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《漢語(yǔ)大詞典》:起文
(1).撰文;撰稿。周禮·天官·宰夫“六曰史,掌官書(shū)以贊治” 漢 鄭玄 注:“贊治,若今起文書(shū)草也?!?br />(2).向上級(jí)呈報(bào)文件。《醒世恒言·一文錢(qián)小隙造奇冤》:“料得尸首已是腐爛,大大送個(gè)東道與 婺源縣 該房,起文關(guān)解?!?span id="dogqesv" class="book">《歧路燈》第九九回:“ 譚紹聞 道:‘咱兩個(gè)還得起文取結(jié),方得部咨?!?清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·蒞任·看須知》:“出鈌懸鈌,監(jiān)貢舉進(jìn)某年中式援納,曾否考職于某年月,起文赴部。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:著論(著論)  拼音:zhù lùn
撰文以闡述自己的論點(diǎn)?!稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》:「朔因著論,設(shè)客難己,用位卑以自慰諭?!埂段倪x。左思。詠史詩(shī)八首之一》:「著論準(zhǔn)過(guò)秦,作賦擬子虛。」
《漢語(yǔ)大詞典》:書(shū)文(書(shū)文)
(1).文書(shū)。后漢書(shū)·劉玄傳:“ 漢 起,驅(qū)輕黠烏合之眾,不當(dāng)天下萬(wàn)分之一,而旌旃之所撝及,書(shū)文之所通被,莫不折戈頓顙,爭(zhēng)受職命?!?南朝 齊 謝超宗 《嘉胙樂(lè)》:“聲正涵月軌,書(shū)文騰日跡。”
(2).文字。 唐太宗 《正日臨朝》詩(shī):“車(chē)軌同八表,書(shū)文混四方?!?唐 韓愈 《喜雪》詩(shī):“陣勢(shì)魚(yú)麗遠(yuǎn),書(shū)文鳥(niǎo)篆奇?!?宋 曾鞏 《賀克伏交阯表》:“鬯聲教於四方,壹書(shū)文於萬(wàn)國(guó)?!?br />(3).書(shū)籍。《天雨花》第三回:“我等進(jìn)場(chǎng)來(lái)考試,命你在寓讀書(shū)文?!?br />(4).撰文并書(shū)寫(xiě)。 清 《碑版文廣例·碑載書(shū)撰人姓名例》:“《西狹頌》則兼著之,曰 仇靖 書(shū)文。書(shū)文云者,揮翰遣辭,一人為之也。此后人結(jié)銜某撰某書(shū)或某撰并書(shū),例所自起?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:脩辭(脩辭)
易·乾:“脩辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!北局^整頓文教,后多指撰文。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·祝盟:“毖祀欽明,祝史惟談。立誠(chéng)在肅,脩辭必甘?!?清 宋大樽 《茗香詩(shī)論》:“詩(shī)以寄興也。有意為詩(shī),復(fù)有意為他人之詩(shī),脩辭不立其誠(chéng),未或聞之前訓(xùn)矣?!眳⒁?jiàn)“ 脩辭立誠(chéng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:脩辭立誠(chéng)(脩辭立誠(chéng))
語(yǔ)本易·乾:“脩辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!?孔穎達(dá) 疏:“辭謂文教,誠(chéng)謂誠(chéng)實(shí)也。外則修理文教,內(nèi)則立其誠(chéng)實(shí),內(nèi)外相成,則有功業(yè)可居?!北局^整頓文教,樹(shù)立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。 宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》:“士君子脩辭立誠(chéng),必先之以孝悌,孝悌著而后忠可移矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:起書(shū)(起書(shū))
起稿、撰文。 明 胡震亨 唐音癸籤卷二八:“ 師道 之當(dāng)筵立搆, 王子安 之覆被起書(shū), 李太白 之頮面四絶, 溫飛卿 之叉手八韻,敏與工兼,才斯稱異爾?!?/div>
分類:起稿撰文
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鬻文  拼音:yù wén
賣(mài)文。替人撰寫(xiě)文字而收受酬金?!杜f唐書(shū)。卷一九○。文苑傳中。李邕傳》:「時(shí)議以為自古鬻文獲財(cái),未有如邕者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:筆資(筆資)  拼音:bǐ zī
1.書(shū)畫(huà)、寫(xiě)字、作文的報(bào)酬?!度辶滞馐贰返谒娜兀骸改阒粚ⅰ簬ьI(lǐng)兵馬』四個(gè)字,寫(xiě)作『多帶兵馬』,我這元寶送為筆資。」
2.寫(xiě)作的天資?!毒劳ㄑ浴>硪话?。老門(mén)生三世報(bào)恩》:「算計(jì)已定,如法閱卷,取了幾個(gè)不整不齊,略略有些筆資的,大圈大點(diǎn),呈上主司?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一筆不茍(一筆不茍)
謂作書(shū)畫(huà)或撰文極其認(rèn)真,毫不馬虎。 清 沈初 《西清筆記》卷二:“﹝ 趙文敏 ﹞更有《法華經(jīng)》全部……前后一筆不茍,功力如此,洵神技也。” 茅盾 《無(wú)題》:“我的創(chuàng)作態(tài)度多么嚴(yán)肅,我真是一筆不茍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:修辭立誠(chéng)(修辭立誠(chéng))
謂撰文要表現(xiàn)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。語(yǔ)出易·乾:“脩辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·祝盟:“凡群言發(fā)華,而降神務(wù)實(shí),修辭立誠(chéng),在于無(wú)愧。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“凡作文字,要隨我分限所及,若説得太過(guò)了,亦非修辭立誠(chéng)矣?!?清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·撰述傳信:“其章疏,無(wú)溢言費(fèi)辭以累其實(shí),此則所謂修辭立誠(chéng),可為撰述者法矣。” 章炳麟 《文學(xué)總略》:“氣非竄突如鹿豕,德非委蛇如羔羊,知文辭始于表譜簿録,則修辭立誠(chéng)其首也,氣乎德乎,亦末務(wù)而已矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心織筆耕(心織筆耕)  拼音:xīn zhī bǐ gēng
唐朝王勃擅長(zhǎng)為文,常受人請(qǐng)托,所得金帛頗為豐厚,當(dāng)時(shí)人謂「心織筆耕」。典出唐。馮贄《云仙雜記。卷九。心耕筆織》。后用以形容文章寫(xiě)的好,并以賣(mài)文為生。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麓山寺碑  拼音:lù shān sì bēi
唐代李邕撰文并書(shū)、黃仙鶴刻的碑文。唐開(kāi)元十八年(西元730)立于湖南長(zhǎng)沙岳麓山。行楷書(shū),二十八行,每行五十六字,碑額篆書(shū)「麓山寺碑」四字。字勢(shì)豪逸,為李邕所書(shū)碑中之杰出者。也稱為「岳麓寺碑」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爨龍顏碑(爨龍顏碑)  拼音:cuàn lóng yán bēi
南朝宋碑刻。碑額題為「宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑」。孝武帝大明二年(西元458)立,清道光年間,阮元在云南陸涼訪得,始著于世。碑文敘述爨龍顏平定當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族動(dòng)亂的事跡。其書(shū)用筆多隸意,神韻高美,與東晉爨寶子碑并稱為「二爨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屬辭比事(屬辭比事)  拼音:zhǔ cí bǐ shì
連綴文詞,排列史事。后泛指撰文記事。《禮記。經(jīng)解》:「屬辭比事,春秋教也?!埂吨軙?shū)。卷四二。蕭撝等傳。史臣曰》:「劉璠學(xué)思通博,有著述之譽(yù),雖傳疑傳信,頗有詳略,而屬辭比事,足為清典?!?/div>