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《漢語大詞典》:齋祭(齋祭)
齋戒祭祀。 南朝 宋 鮑照 《數(shù)詩》:“二年從車駕,齋祭 甘泉宮 ?!?唐 王維 《三月三日曲江侍宴應(yīng)制》詩:“萬乘親齋祭,千官喜豫游?!?宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》:“齋祭之室,誦講之堂,休息之廬,至于庖湢庫廄各以序為,經(jīng)始于其春,而落成於八月之望。”
《國語辭典》:取水  拼音:qǔ shuǐ
拿水?!度龂萘x》第五十八回:「縱令軍民出城打柴取水,大開城門,放人出入?!?/div>
《漢語大詞典》:分齊(分齊)
古時祭祀,將齋祭之物分獻(xiàn)于各祖宗,謂之分齋。齊,“ 齋 ”的古字。《詩·小雅·楚茨》“或肆或?qū)ⅰ?毛 傳“將,齊也” 孔穎達(dá) 疏引 三國 魏 王肅 曰:“或分齊其肉所當(dāng)用者。”
分際,分寸。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·教子:“﹝ 瑯邪王 ﹞見典御進(jìn)新冰,鉤盾獻(xiàn)早李,還索不得,遂大怒,訽曰:‘至尊已有,我何意無?’不知分齊,率皆如此?!?/div>
《漢語大詞典》:齋場(齋場)
齋祭的場院。 唐 李華 《杭州馀姚縣龍泉寺故大律師碑》:“齋場星列,談座云繞?!?宋 王安石 《南郊青城畢功上開啟保安祝壽齋文》:“祀兆方嚴(yán),齋場夙設(shè),實延浄眾,開誦梵文。”
分類:齋祭場院
《國語辭典》:理七  拼音:lǐ qī
一種齋供追祭亡魂的儀式。人死后,生者每七天為之齋供一次,并請出家人誦經(jīng),四十九天中共行七次,故稱為「理七」?!端疂G傳》第二回:「太公歿了。史進(jìn)一面?zhèn)涔讟∈?,請僧修設(shè)好事,追齋理七,薦拔太公?!埂度辶滞馐贰返谖寤兀骸缸源?,修齋、理七、開喪、出殯,用了四五千兩銀子?!?/div>
《漢語大詞典》:累七
佛教語。人死后每七日齋祭一次,至七七日止。也稱齋七。釋氏要覽·雜記:“人亡每七日必營齋追薦,謂之累七,又云齋七。” 元岳伯川《鐵拐李》第四折:“大院深宅,閒雜人趕離門外,與亡靈累七修齋。”
《漢語大詞典》:禋饗(禋饗)
潔齋祭獻(xiàn)。 南朝 梁 沈約 《南郊恩詔》:“禋饗云備,誠敬兼申。” 南朝 梁 沈約 《南郊恩詔》:“門下卜日禋饗,政道莫先,厚下布澤,哲王是務(wù)?!?/div>
《漢語大詞典》:醮章
設(shè)齋祭天,并向天庭上表章奏告。
《漢語大詞典》:地臘(地臘)
道家五齋祭日之一,指農(nóng)歷五月五日。云笈七籤卷三七:“正月一日名天臘,五月五日名地臘……此五臘日并宜修齋,并祭祀先祖。” 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》詩:“天中令節(jié)欣相迓,地臘靈辰福轉(zhuǎn)加?!?明 夏完淳 《端午賦》:“地臘誰傳,方舟不渡?!?/div>
《國語辭典》:做百日  拼音:zuò bǎi rì
舊俗人死后滿一百日,延請僧、道誦經(jīng)齋祭,稱為「做百日」。《警世通言。卷一三。三現(xiàn)身包龍圖斷冤》:「押司如今也死得幾時?答道:『前日已做過百日了?!弧?/div>
《漢語大詞典》:道德臘(道德臘)
道教五齋祭日之一。指農(nóng)歷七月七日。云笈七籤卷三七:“正月一日名天臘,五月五日名地臘,七月七日名道德臘……此五臘日并宜修齋,并祭祀先祖。”