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《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外　　拼音：fāng wài
1.世外。多指仙境或僧道之修行處所。《淮南子。俶真》：「馳于方外，休乎宇內(nèi)。」唐。韓翃 同題仙游觀詩(shī)：「何用別尋方外去，人間亦自有丹丘?！?br />2.指京畿之外或邊遠(yuǎn)異域。《詩(shī)經(jīng)。商頌。長(zhǎng)發(fā)》：「方外大國(guó)是疆，幅隕既長(zhǎng)?！埂稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》：「時(shí)方外事胡越，內(nèi)興制度，國(guó)家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外。」
《漢語(yǔ)大詞典》：方外友
不涉塵世的朋友。多指僧、道、隱者。《新唐書(shū)·隱逸傳·田游巖》：“﹝ 游巖 ﹞蠶衣耕食，不交當(dāng)世，惟與 韓法昭 、 宋之問(wèn) 為方外友。” 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷十：“ 趙悅道 休官歸 三衢 ，作高齋而居，禪誦精嚴(yán)，如老爛頭陀。與 鐘山 佛慧禪師 為方外友。”
《漢語(yǔ)大詞典》：方外游（方外遊）
謂尋仙訪道。 唐 王武陵 《宿慧山寺》詩(shī)序：“賦詩(shī)道意，以紀(jì)方外之游?！?金 王若虛 《茅先生道院記》：“﹝公﹞乃棄家為方外游?！?元 湯式《一枝花·題心遠(yuǎn)軒》套曲：“不從方外游，且向寰中住?！眳⒁?jiàn)“ 方外 ”。
分類：訪道
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外　　拼音：fāng wài
1.世外。多指仙境或僧道之修行處所。《淮南子。俶真》：「馳于方外，休乎宇內(nèi)。」唐。韓翃 同題仙游觀詩(shī)：「何用別尋方外去，人間亦自有丹丘?！?br />2.指京畿之外或邊遠(yuǎn)異域?！对?shī)經(jīng)。商頌。長(zhǎng)發(fā)》：「方外大國(guó)是疆，幅隕既長(zhǎng)?！埂稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》：「時(shí)方外事胡越，內(nèi)興制度，國(guó)家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外。」
《漢語(yǔ)大詞典》：方外士
即方外人。《南史·謝澹傳》：“帝以為 澹 方外士，不宜規(guī)矩繩之?！?明 袁宗道 《鄒翁壽序》：“翁固未嘗交方外士，無(wú)所得飱露飲液術(shù)也?！眳⒁?jiàn)“ 方外人 ”。
分類：方外人
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外人　　拼音：fāng wài rén
稱僧道等出家人?！独蠚堄斡洝返谝痪呕兀骸改憔烤故欠酵馊耍M有個(gè)才明保了的就撤省的道理呢？天下督撫誰(shuí)不護(hù)短？這官保已經(jīng)是難得的了?！挂沧鳌阜酵庵俊埂ⅰ阜酵庵恕?。
《漢語(yǔ)大詞典》：方外客
即方外人。 宋 王安石 《招約之職方并示正甫書(shū)記》詩(shī)：“豈無(wú)方外客，於此停高躅?！?清 金農(nóng) 《僦居玉溪與無(wú)悶講師精藍(lán)相近屢過(guò)率贈(zèng)》詩(shī)：“消受佛香方外客，潛通茶夢(mèng)定中天?！眳⒁?jiàn)“ 方外人 ”。
分類：方外人
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外人　　拼音：fāng wài rén
稱僧道等出家人。《老殘游記》第一九回：「你究竟是方外人，豈有個(gè)才明保了的就撤省的道理呢？天下督撫誰(shuí)不護(hù)短？這官保已經(jīng)是難得的了。」也作「方外之士」、「方外之人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外人　　拼音：fāng wài rén
稱僧道等出家人?！独蠚堄斡洝返谝痪呕兀骸改憔烤故欠酵馊?，豈有個(gè)才明保了的就撤省的道理呢？天下督撫誰(shuí)不護(hù)短？這官保已經(jīng)是難得的了。」也作「方外之士」、「方外之人」。
《漢語(yǔ)大詞典》：方外侶
即方外友。 唐 皎然 《春夜期裴都曹濟(jì)集心上人院不至》詩(shī)：“逍遙方外侶，荏苒府中情?！?清 朱彝尊 《同郭三滿井訪崙公即事》詩(shī)之三：“故人方外侶，往往説 支纖 ?！眳⒁?jiàn)“ 方外友 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：方外友
不涉塵世的朋友。多指僧、道、隱者。《新唐書(shū)·隱逸傳·田游巖》：“﹝ 游巖 ﹞蠶衣耕食，不交當(dāng)世，惟與 韓法昭 、 宋之問(wèn) 為方外友?！?宋 惠洪 《冷齋夜話》卷十：“ 趙悅道 休官歸 三衢 ，作高齋而居，禪誦精嚴(yán)，如老爛頭陀。與 鐘山 佛慧禪師 為方外友?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：方外交
即方外友。 明 謝應(yīng)芳 《瑞竹軒記》：“予辟地 甫里 ，與 徑山 壽上人 為方外交?！?清 王士禛 《池北偶談·談異六·老僧》：“昔侍御與貧道為方外交?！?清 黃軒祖 《游梁瑣記·顧嘉蘅》：“生樂(lè)之，約為方外交?！眳⒁?jiàn)“ 方外友 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：方外友
不涉塵世的朋友。多指僧、道、隱者。《新唐書(shū)·隱逸傳·田游巖》：“﹝ 游巖 ﹞蠶衣耕食，不交當(dāng)世，惟與 韓法昭 、 宋之問(wèn) 為方外友?！?宋 惠洪 《冷齋夜話》卷十：“ 趙悅道 休官歸 三衢 ，作高齋而居，禪誦精嚴(yán)，如老爛頭陀。與 鐘山 佛慧禪師 為方外友?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：直內(nèi)方外（直內(nèi)方外）　　拼音：zhí nèi fāng wài
語(yǔ)本《易經(jīng)。坤卦》〈文言〉曰：「君子敬以直內(nèi)，義以方外?！怪竷?nèi)心誠(chéng)明正直，行為端莊方正。三國(guó)魏。明帝〈贈(zèng)謚徐宣詔〉：「宣體履至實(shí)，直內(nèi)方外，歷任三朝，公亮正色。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外之人　　拼音：fāng wài zhī rén
稱僧道等出家人?！?a target='_blank'>鏡花緣》第五六回：「侄女出家多年，乃方外之人，豈可擅離此庵，尚求伯母原諒?！挂沧鳌阜酵庵俊?、「方外人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方外之士　　拼音：fāng wài zhī shì
稱僧道等出家人。《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》：「阮籍既方外之士，故不崇禮典?！挂沧鳌阜酵庵恕?、「方外人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：職方外紀(jì)（職方外紀(jì)）　　拼音：zhí fāng wài jì
書(shū)名。義大利人艾儒略（Aleni，Julio）撰，五卷。艾氏是以龐迪我（Pantoja，Dida-co de)翻譯利馬竇（Matteo Ricci）著撰之《萬(wàn)國(guó)圖志》為主，增補(bǔ)潤(rùn)色而成此書(shū)。全書(shū)將世界分為五大洲，介紹各國(guó)風(fēng)土、民情、文化、宗教等，是明末重要的地理學(xué)著作。
《漢語(yǔ)大詞典》：遁跡方外（遁跡方外）
猶言避世隱居于僧道中。 清 顧文彬 《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記·衡山補(bǔ)圖元賢深翠軒詩(shī)文卷》：“餘如 惟信 、 王忱 、 金愷 、 秦衡 、 陸敍 ，類皆 元 季遺民，或逃名宇內(nèi)，或遁跡方外，并不欲以姓字傳者。”
《漢語(yǔ)大詞典》：方外十友
指 唐 初不拘世俗禮法的十位好友。《新唐書(shū)·陸馀慶傳》：“﹝ 餘慶 ﹞雅善 趙貞固 、 盧藏用 、 陳子昂 、 杜審言 、 宋之問(wèn) 、 畢構(gòu) 、 郭襲微 、 司馬承禎 、釋 懷一 ，時(shí)號(hào)‘方外十友’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：方外司馬（方外司馬）
稱官居司馬而不拘世俗禮法之人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“﹝ 桓溫 ﹞引 奕 為司馬。 奕 既上，猶推布衣交。在 溫 坐，岸幘嘯詠，無(wú)異常日。 宣武 每曰：‘我方外司馬。’”《北史·王晞傳》：“﹝ 王晞 ﹞性閑澹寡欲，雖王事鞅掌，而雅操不移。在 并州 ，雖戎馬填閭，未嘗以世務(wù)為累。良辰美景，嘯詠遨游，登臨山水，以談讌為事，人士謂之‘方外司馬’?！?/div>