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《國(guó)語(yǔ)辭典》：燕坐　　拼音：yàn zuò
閒坐、休憩?！都t樓夢(mèng)》第一七、一八回：「展眼元宵在邇，自正月初八日就有太監(jiān)出來先看方向：何處更衣，何處燕坐?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：設(shè)齋（設(shè)齋）
(1).備辦素食。 隋煬帝 《遣使入天臺(tái)設(shè)周忌書》：“今遣典籤 吳景賢 ，往彼設(shè)齋，奉為亡日追福。” 宋 錢愐 《錢氏私志·尚主》：“ 岐公 遂就啟圣院設(shè)齋，令 敏甫 盡召同舍。飯罷， 岐公 會(huì)茶，熟視 光玉 甚久?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·楚游日記》：“ 桂王 臨朝，命承奉 劉 及 王 承奉之侄設(shè)齋 桃花沖 施僧?！?br />(2).向僧尼施食。 清 元龍 《乞食》詩(shī)：“林間纔定起，洗鉢出門行。童子亦知善，設(shè)齋非愛名?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：施齋（施齋）　　拼音：shī zhāi
將食物供養(yǎng)給出家人。唐。韋蟾〈岳麓道林〉詩(shī)：「他方居士來施齋，彼岸上人投結(jié)夏?！?/div>
分類：施食僧侶
《漢語(yǔ)大詞典》：焰口經(jīng)（焰口經(jīng)）
泛指向餓鬼施食時(shí)所誦的經(jīng)文。有《焰口餓鬼經(jīng)》、《焰口儀軌經(jīng)》、《焰口施食儀》等。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“僧所誦《焰口經(jīng)》，詞頗俚。然聞其召魂施食諸梵咒則實(shí)佛所傳?！?清 袁枚 《新齊諧·曹阿狗》：“其鄰 曹 姓，大族也，於前夕果延僧人誦《焰口經(jīng)》?！眳⒁姟?焰口 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：焰口　　拼音：yàn kǒu
一種佛教修行儀式。焰口本是一餓鬼名，源于唐代翻譯的密教典籍。據(jù)說一次夜里，阿難正在修行時(shí)看到口吐火焰的餓鬼焰口，為免自己墮入餓鬼道，及使諸餓鬼解除痛苦，向佛陀請(qǐng)示。佛陀說出此種施食的方法。后人稱向餓鬼施食的儀式為「焰口」。有關(guān)焰口的儀式，由于傳承不一，相互徑庭。也稱為「放焰口」、「施食」。
分類：餓鬼佛事
《漢語(yǔ)大詞典》：設(shè)焰口（設(shè)焰口）
即放焰口。佛教謂和尚作佛事向地獄中的餓鬼施食。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“［設(shè)焰口，結(jié)高壇介］” 王季思 等注：“焰口，本是佛教傳説里餓鬼的名字，后來稱和尚作法為餓鬼施食作設(shè)焰口?！?/div>