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《漢語(yǔ)大詞典》:毋容
無(wú)需。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四四回:“迅赴新任,毋容來(lái)京請(qǐng)訓(xùn)?!?/div>
分類(lèi):無(wú)需
《漢語(yǔ)大詞典》:盛糧(盛糧)
成糧。指無(wú)需加工即可食用的糧食。盛,通“ 成 ”。 漢 王充 論衡·藝增:“《武成》言血流浮杵,亦太過(guò)焉……且 周 殷 士卒,皆齎盛糧,無(wú)杵臼之事,安得杵而浮之?”
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)可爭(zhēng)辯
不可能有問(wèn)題;無(wú)需爭(zhēng)論。例如:這些事實(shí)是顯然無(wú)可爭(zhēng)辯的。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先驗(yàn)主義(先驗(yàn)主義)  拼音:xiān yàn zhǔ yì
與經(jīng)驗(yàn)主義相對(duì),先驗(yàn)即先于經(jīng)驗(yàn),主張無(wú)需經(jīng)驗(yàn)或先于經(jīng)驗(yàn)可以獲得知識(shí)的哲學(xué)思潮。通常理性主義者相信存在先驗(yàn)知識(shí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不可諱言(不可諱言)  拼音:bù kě huì yán
直說(shuō),無(wú)需避忌的說(shuō)。如:「不可諱言的,國(guó)人遵守交通規(guī)則的素養(yǎng)仍有待加強(qiáng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:口無(wú)擇言(口無(wú)擇言)  拼音:kǒu wú zé yán
說(shuō)話(huà)皆合道理,無(wú)需經(jīng)過(guò)選擇。《孝經(jīng)。卿大夫章》:「是故非法不言、非道不行;口無(wú)擇言、身無(wú)擇行?!埂逗鬂h書(shū)。卷三九。劉般傳》:「數(shù)年,楊州刺史觀(guān)恂薦般在國(guó)口無(wú)擇言、行無(wú)怨惡,宜蒙旌顯?!菇褚舱`用來(lái)指人說(shuō)話(huà)隨便,言詞未經(jīng)考慮即脫口而出。如:「他生氣時(shí),往往口無(wú)擇言,因此很容易得罪人?!挂沧鳌缚诓粨裱浴?。