關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《韻府拾遺 銑韻》：有辯（有辯）
莊子有左有右有倫有義有分有辯有競(jìng)有爭(zhēng)此之謂八德
分類(lèi)：有辯
《漢語(yǔ)大詞典》：隨陸（隨陸）
漢 劉邦 的文臣 隨何 、 陸賈 的并稱(chēng)。兩人皆有辯才。《晉書(shū)·劉元海載記》：“吾每觀書(shū)傳，常鄙 隨 陸 無(wú)武， 絳 灌 無(wú)文，道由人弘，一物之不知者，固君子之所恥也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鄒忌（鄒忌）　　拼音：zōu jì
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，生卒年不詳。有辯才，善鼓琴。齊威王時(shí)封為相，機(jī)敏擅言，常以巧喻諫威王而獲得接納，大獲寵信，受封為成侯。
《漢語(yǔ)大詞典》：徐吾
(1). 戰(zhàn)國(guó) 齊 女子名。有辯才。嘗夜織，家貧而燭屢不給，欲與鄰女 李吾 之屬會(huì)燭， 李 辭之， 徐吾 責(zé)以大義曰：“夫一室之中，益一人燭不為暗，損一人燭不為明，何愛(ài)東壁之餘光，不使貧妾得蒙見(jiàn)哀之恩，長(zhǎng)為妾役之事，使諸君常有惠施於妾，不亦可乎？” 李 莫能應(yīng)，遂復(fù)與夜，終無(wú)后言。事見(jiàn) 漢 劉向 《列女傳·齊女徐吾》。 明邵璨《香囊記·供姑》：“佳人賢孝絶代無(wú)，休問(wèn) 徐吾 與 李吾 。”
(2).復(fù)姓。 春秋 鄭國(guó) 有 徐吾犯 。見(jiàn)《通志·氏族四》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：噓枯吹生（噓枯吹生）　　拼音：xū kū chuī shēng
能使枯者復(fù)榮，生者成枯。形容能言善道，有辯才。《后漢書(shū)。卷七○。鄭太傳》：「孔公緒清談高論，噓枯吹生，并無(wú)軍旅之才，執(zhí)銳之干?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 南安軍學(xué)記：「學(xué)莫盛于東漢，士數(shù)萬(wàn)人噓枯吹生，自三公九卿，皆折節(jié)下之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：噓枯
比喻拯絕扶危。 宋 蘇軾 《答丁連州啟》：“每憐遷客之無(wú)歸，獨(dú)振孤風(fēng)而愈厲，固無(wú)心於集苑，而有力於噓枯。” 宋 陸游 《上史運(yùn)使啟》：“雖多病懷歸，徒費(fèi)噓枯之力；然至仁逮下，實(shí)寬束濕之憂?！?清 王韜 《淞隱漫錄·鮑琳娘》：“ 憐影 知己命為 琳娘 所救，乘軒親往致謝。一見(jiàn)如舊識(shí)，甚相愛(ài)悅，曰：‘姊操何妙術(shù)，竟能續(xù)斷噓枯、拯絶援危，而至若是之神哉？’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：能言善辯（能言善辯）　　拼音：néng yán shàn biàn
能言善道，辯才無(wú)礙。如：「憑著他那能言善辯的口才，終于說(shuō)服了眾人。」《鏡花緣》第一八回：「小弟從未見(jiàn)過(guò)世上竟有這等淵博才女！而且伶牙俐齒，能言善辯！」也作「能言舌辯」。
《漢語(yǔ)大詞典》：樓護(hù)唇舌（樓護(hù)脣舌）
《漢書(shū)·游俠傳·樓護(hù)》：“ 樓護(hù) 字 君卿 ，……為人短小精辯，論議常依名節(jié)，聽(tīng)之者皆竦。與 谷永 (字 子云 )俱為五侯上客， 長(zhǎng)安 號(hào)曰：‘ 谷子云 筆札， 樓君卿 脣舌’。”后因以“樓護(hù)脣舌”為人有辯才的典故。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“ 杜欽 文辨， 樓護(hù) 脣舌，頡頏萬(wàn)乘之階，抵噓公卿之席。”
分類(lèi)：為人有辯辯才