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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 東晉會稽人,字處仁。相傳晉穆帝永和間,外出游學(xué),與祝英臺同窗三年。及英臺歸,山伯過訪,始知其為女子,因求婚,而英臺已聘馬氏。后為鄞縣令,悒悒而終,遺言葬清道山下。明年,英臺適馬氏,過墓慟哭,地忽開裂,英臺入塋,遂同葬焉。

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宋高僧傳·卷第二十一 感通篇第六之四
釋亡名者。不知何許人也。居褒城西數(shù)十里。號中梁山。數(shù)峰回負翠碧凝空。處于厥中。行終詭異言語不常。恒見者弗驚。乍親者可怪。平??崾染贫橙狻4种毓?。又綱任眾事且多折中。僧亦畏焉。號為上座。時群緇。伍一皆仿習(xí)。唯此無懼。上座察知而興嘆曰。未住凈心地何敢逆行。逆行非諸人境界。且世云。金以火試。待吾一日一時試過。開成中忽作大餅招集徒眾曰。與汝曹游尸陀林去。蓋城外山野多墳冢。人所棄尸于此。故云也。上座踞地舒餅。裹腐爛死尸向口便啖??】熘疇铑H嘉。同游諸僧皆掩鼻唾地而走。上座大叫曰。汝等能喂此肉。方可喂他肉也已。自此緇徒警悟化成精苦焉。遠近歸信。時右仆射柳仲郢任梁府。親往禮重。終時云年可八九十。真影存于山寺。至今梁益三輔間止呼為興元上座云。奇蹤異跡不少。未極詳焉。 系曰。上座始則爾之教矣。后則民胥效矣。曾不知果證之人。逆化于物終作佛事。用警未萌。故若歸其實。乃對法論中諸大威德菩薩示現(xiàn)食力住故也。如有妄云得果此例而行。則如何野干鳴擬學(xué)師子吼者乎。

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簡介
朝鮮人,字彥鎮(zhèn),號瀟灑山人、瀟灑居士。為人奇?zhèn)?。性至孝。見者咸知其為正士。累舉不第。嘗以泉石自娛。所居名曰瀟灑園。仍以自號。平時。不妄交游。與河西金厚之。最相善。厚之嘗著孝賦。極道公行已之實云。公次子子澄。即河西之婿也。

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維基
黃紀(1519年—?),字子陳,號梁山,江西撫州府臨川縣人,民籍。江西鄉(xiāng)試第八十八名舉人。嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科會試第七十名,三甲第二百零九名進士。刑部觀政,授浙江海寧知縣,起復(fù)補長垣縣,三十八年九月選授浙江道試御史,三十九年三月實授,四十年巡按直隸。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1723—1815 【介紹】: 清浙江錢塘人,字元穎,晚號山舟,自署不翁、新吾長翁。梁詩正子。乾隆十二年舉人,十七年特賜進士,授編修。累遷侍講,以憂歸,不復(fù)仕。工書法,少學(xué)顏、柳,中年用米法,七十后愈臻變化,純?nèi)巫匀?,為?dāng)世獨絕。有《頻羅庵遺集》、《集杜》、《直語補證》等。
晚晴簃詩匯·卷八十一
梁同書,字元顏,號山舟,錢塘人。乾隆丁卯舉人,壬申賜進士,改庶吉士,授編修,歷官侍講。重宴鹿鳴,加侍講學(xué)士銜。有《頻羅庵集》。
維基
梁同書(1723年—1815年—梁同書),字元穎,號山舟,晚號不翁,九十以后號新吾長翁。錢塘(令浙江杭州)人。清代政治人物、書法家。生于清雍正元年(1723年),其父大學(xué)士梁詩正曾奉敕編《三希堂法帖》。乾隆十二年(1747年)中舉人,乾隆十七年(1752年),會試不第,高宗特賜與殿試,散館授編修,大考,擢侍講。嘉慶十二年(1807年)復(fù)出為官,不久以足疾告歸。晚年重宴鹿鳴,加侍講學(xué)士銜。嘉慶二十年(1815年)卒,年九十三。