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佛類詞典(續(xù)上)
香樓
迦樓
迦樓那
迦樓炎
迦樓羅
迦樓羅炎
迦樓羅法
迦樓羅觀
迦樓烏陀夷
迦樓烏陀夷經(jīng)
娑訶樓陀
烏蘇波置樓
修迷樓
振波迦論真陀摩那迦樓
梵富樓
香樓
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)佛火葬時(shí),置寶棺之樓。后分涅槃經(jīng)下曰:「爾時(shí)一切大眾,所集微妙香木,積高須彌。芬馥香氣,普熏世界。相重密次,成大香樓。(中略)是時(shí)天人大眾,將欲舉棺置香樓上。(中略)漸漸荼毗,經(jīng)于七日,焚妙香樓,爾乃方盡?!?/div>
迦樓
【佛學(xué)大辭典】
(人名)或作迦留?;蜃麇攘_。迦羅,秦言黑。此比丘是瓶沙王舊大臣,善知世法,故佛問之,然后隨國法結(jié)戒。
迦樓那
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Karun!a,又作迦盧拿。譯曰悲。玄應(yīng)音義三曰:「摩訶,此云大。迦樓那,此云悲。言如來功德,以般若大悲二法為體?!勾笕战?jīng)疏一曰:「梵音謂悲為迦盧拿,迦是若義,盧拿是剪除義。慈如廣植嘉苗,悲如蕓除草穢?!?/div>
迦樓炎
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)迦樓羅炎之略。(參見:迦樓羅)附錄。
迦樓羅
【佛學(xué)大辭典】
(動(dòng)物)Garud!a,又云迦留羅,迦婁羅,揭路荼。迦嘍荼,伽樓羅,誐嚕拿,檗嚕拿等。鳥名。舊譯曰金翅鳥。新譯曰妙翅鳥。頂癭鳥,食吐悲苦聲等。居四天下之大樹,取龍為食。八部眾之一。法華文句二下曰:「迦樓羅,此云金翅。翅翮金色,居四天下大樹上,兩翅相去三百三十六萬里?!固叫浂唬骸稿攘袅_,新名揭路荼,此云妙翅鳥。鳥翅有種種寶色莊嚴(yán),非但金。依海龍王經(jīng):其鳥兩翅相去三百三十六萬里,閻浮提止容一足。依涅槃經(jīng),此鳥能食消龍魚七寶等。又依增一經(jīng):日別食一大龍王五百小龍,達(dá)四天下,周而復(fù)始,次第食之。命欲終時(shí),諸龍吐毒,不能復(fù)食。饑火所燒,聳翅直下。至風(fēng)輪際,為風(fēng)所吹,還復(fù)上來。往還七返,無處停足,遂至金剛輪山頂上命終。以食諸龍,身肉毒氣,發(fā)火自焚。難陀龍王,恐燒寶山,降雨滅火,渧如車軸,身肉消散。唯有心在,大如,純青琉璃色。輪王得之,用為珠寶。帝釋得之,為髻中珠?!够墼芬袅x上曰:「迦樓羅,或曰揭路荼,此云食吐悲苦聲也。謂此鳥凡取得龍,先內(nèi)嗉中,得吐食之,其龍猶活,此時(shí)楚痛出悲苦聲也。或曰:此云大嗉頂鳥,謂此鳥常貯龍嗉內(nèi),益其頂粗也。舊云金翅妙翅者,且就狀而名,非敵對(duì)翻也。然其翅有種種質(zhì)色,非唯金耳。」慧琳音義一曰:「揭路荼,正音檗嚕拿,古云迦婁羅。」同十一曰:「迦留羅,梵音不正也,正音誐嚕拿。」俱舍光記八曰:「揭路荼,此云頂癭,或名蘇缽剌尼Suparn!i,此云妙翅。翅殊妙也,舊云翅金鳥,非正所目?!?br />
【佛學(xué)常見辭匯】
又作迦留羅,華譯為金翅鳥,它取龍為食,為八部眾之一。
【三藏法數(shù)】
梵語迦樓羅,華言金翅、即金翅鳥神,其翮金色故也。兩翅相去三百三十六萬里。頸有如意珠,以龍為食。
迦樓羅炎
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)火燃之狀如開迦樓羅鳥之羽。圣無動(dòng)尊安鎮(zhèn)家國等法曰:「威容極忿,右持智劍,左執(zhí)罥索,坐金盤石,光焰熾然,其焰多有伽樓羅狀。」同偈曰:「猛焰從心生,狀如金翅鳥?!?/div>
迦樓羅法
【佛學(xué)大辭典】
(修法)迦樓羅鳥之修法。文殊師利菩薩根本大教王經(jīng)金翅鳥品一卷,速疾立驗(yàn)?zāi)凳琢_天說阿尾舍法一卷,具說其法。案迦樓羅法以迦樓羅鳥神靈除惡龍災(zāi)之意。
迦樓羅觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)除諸災(zāi)害。如迦樓羅鳥除毒蛇之害,其觀法名迦樓羅觀。義譯謂之微妙觀。見守護(hù)經(jīng)。
迦樓烏陀夷
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Ka%lodayin,比丘名。
迦樓烏陀夷經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)迦樓烏陀夷,思世尊恩深,贊不可中食,佛印可之,呵不持此戒者。攝于中阿含五十。
娑訶樓陀
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Saha%-lokadha%tu,(參見:娑婆)
娑婆
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Saha%,又作沙訶,娑訶樓陀。新云索訶。堪忍之義,因而譯曰忍土。此界眾生安忍于十界而不肯出離,故名為忍。又諸菩薩行利樂時(shí),堪受諸苦惱之義。又此界眾生有貪瞋癡等煩惱之過,眾生忍之,故名。又作雜惡。雜會(huì)。以是為三惡五趣雜會(huì)故也。此為三千大千世界之總名。一佛攝化之境土也。法華文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土眾生安于十惡,不肯出離,從人名土,故稱為忍。悲華經(jīng)云:云何名娑婆?是諸眾生忍受三毒及諸煩惱故名忍土,亦名雜會(huì),九道共居故?!狗ㄈA玄贊二曰:「梵云索訶,此云堪忍。諸菩薩等行利樂時(shí),多諸怨嫉眾苦區(qū)惱,堪耐勞倦而忍受故,因以為名。娑婆者訛也。(中略)是三千大千世界,號(hào)為娑婆世界?!固叫浰脑唬骸告镀耪叽嗽瓶叭?,悲華經(jīng)云:此中眾生貪瞋癡等過,梵王忍之,故為名也?!刮饔蛴浺辉唬骸杆髟X世界三千大千國土,為一佛化攝也,舊曰娑婆,又曰沙訶,皆訛?!剐?yīng)音義三曰:「沙訶,又云娑訶樓陀,或云娑婆,皆訛也。正言索訶,此云能忍,或云堪忍,一言雜會(huì)世界?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
娑婆世界的簡稱,娑婆華譯為堪忍,因此世界的眾生堪能忍受十惡三毒及諸煩惱而不肯出離,故名堪忍世界,或簡稱忍土。
烏蘇波置樓
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)得大勢(shì)菩薩之陀羅尼名。譯曰救諸病苦。見陀羅尼集經(jīng)一。
修迷樓
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)山名。(參見:須彌)
振波迦論真陀摩那迦樓
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)譯曰傷悲憐念。見道神足無極變化經(jīng)。梵Ohinnopakarun!acinta%manasika%ra。
梵富樓
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Brahmapurohita,色界初禪第二天之名。即梵輔天也。玄應(yīng)音義十八曰:「梵富樓,初禪第二天也。此云梵前益天,在梵前恒思梵天利益,因以名也。舊言梵先行天,亦言梵輔天也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
色界初禪的第二天名,亦即梵輔天。