【介紹】： 隋僧。南海人，姓氏不詳。貌丑陋。年常若四十許，相傳已三百歲。通禪法，多有異行。煬帝召見于江都。相傳一日于宮中環(huán)走索羊頭，帝怒，收禁廷尉。人見法喜日丐于市，飲食自若。按視鎖封如故，帝遂釋之。尋有疾，命人以火焚死。后數(shù)歲，有從南海歸者，言曾見法喜于海外，固無恙也。

南海人。形貌寢陋。年可四十許。耆老皆謂于兒時見之。其顏色與今無所異?；蛞詾橐讶贇q矣。亦每自言舊識慧遠法師于廬山。且其談?wù)?。晉宋間事。歷歷如信宿。平居緘默。見人必嘲誚。然語意尤中未來禍福。故人之矜持者。因不喜見。方陳有國日馬靜刺史廣州。遇行部。必以甲數(shù)萬。耀威邊徼初視篆喜直造廳事。畫地作馬首。以示其子而去。未幾。靜卒為人以謀反。誣告于上。上遣臨汝侯觀形勢曰。果反即誅。否亦代之耳。臨汝侯乘其不戒。誅而代之。煬廟聞其異。詔至行在所。時江都新成一宮喜才升階瞻顧遽卻走。唱曰。幾壓殺我。是日夜驟雨屋仆斃數(shù)人。后復遍歷宮中。索羊頭。上惡之。詔鎖閉一室中。數(shù)日三衛(wèi)吏士。見之市肆。坦率如常。時或以聞。詔驗視且責問守者。皆無他。及開戶入檢室內(nèi)。則袈裟覆白骨一聚。而頸骨縻鎖自若。上益疑怪。復詔長史王恒廉之而信。上于是始敬懼。嘆曰。圣者神變無方。又安可以世俗遇哉。會守者奏。喜在上趣詔掊鎖徹戶縱所適。俄屬疾乃自盡去薦席。欹臥床簀上。而熾炭其下。使半身焦爛。數(shù)日卒。葬香山寺側(cè)。閱四年南海以喜獲放還。上疏謝。詔開其棺。索然。

釋法喜。南海人也。形容寢陋短弱迂疏?？赡晁氖S。嶺表耆老咸言。兒童時見識之顏貌如今無異。蠻蜒間相傳云。已三百歲矣。亦自言。舊識廬山慧遠法師。說晉宋朝事歷歷如信宿前耳。平素時悄然見人必語語必含深意。吉兇之徵有如影響。人亦不欲與喜相見。懼直言災(zāi)惡忤逆意也。陳朝馬靜為廣州刺史。方上任喜直入州上廳事。畫地作馬頭形。以示其子而去。靜本扶風名族。雄勇多武略。不閑事體。及臨州也每出行部從甲士數(shù)萬。旌旗劍戟若虹霓映乎霜雪。言以此可用威邊徼。其奢僣過度。王者之不若。被人誣告謀反。靜懼即遣妻子百馀人入朝示無圖變。陳主猶惑遣臨汝侯觀其形勢。曰必有反狀便可行戮。實無逆謀直往代之。臨汝利其財產(chǎn)至州不驗是非。靜恃心無異束手詣臨汝。便叱左右擒而斬之。此畫地之明效矣。喜之先見皆同此類。煬帝聞之追來揚州。未久宮內(nèi)樹一堂新成。喜匆匆升堂。觀覽俄驚走下階唱言。幾壓殺。其日夜闌大雨堂崩。斃者數(shù)人。其后又于宮內(nèi)環(huán)走言索羊頭帝聞惡之責以狂言。敕鎖著一室數(shù)日。三衛(wèi)于市見喜坦率游行。還奏敕所司覆驗禁閉之處。門鎖如故。守當者云喜見在室內(nèi)。于是開戶見袈裟覆一聚白骨。其鎖貫項骨不脫。帝甚驚怪。敕遣長史王恒疾往驗之。袈裟覆白骨骨皆鉤鎖相連。鐵鎖縻其項骨。帝聞愕然稱嘆。尤增信重。敕令勿輕搖蕩。曰圣者神變無方。至暮喜還在室?；蜓曰蛐ΑＪ亻T復奏。帝令脫鎖縱其所適。有于一日赴數(shù)家齋食?；驎r飲酒啖肉都無拘忌。俄而有疾。常所臥床自撤薦席。??簀而欹寢。令人于下鋪炭甚熾。數(shù)日而終。半身焦爛。葬于香山寺側(cè)。后四年南?？ぷ唷Ｏ惨娺€在郡。敕遣開棺空無所有矣。

釋法喜。南海人也。形容寢陋短弱迂疏?？赡晁氖S人。嶺表耆老咸言。兒童時見識之。顏貌如今無異。蠻蜒(音但)間相傳云。已三百歲矣。亦自言舊識廬山遠法師。說晉宋朝事歷歷如信宿前耳。平素時悄默無語。語必含深意。吉兇之徵有如影響。人亦不欲與喜相見。懼直言災(zāi)惡忤逆意也。陳朝馬靜為廣州刺史。方上任。喜直入州。上廳事畫地作馬頭形。以示其子而去。靜本名族多武略。到州行部從甲士數(shù)萬。旌旗劍戟以威邊徼。其侈僭過度。被人誣告謀反。帝使臨汝侯按之。利其財產(chǎn)擒而斬之。此畫地之明效也。喜之先見皆此類。煬帝聞之取來揚州。帝令宮內(nèi)安置。于時內(nèi)造一堂新成。師忽升堂觀看。因驚走下階?；仡櫾?。幾壓殺我。其日中夜天大雨堂崩。壓殺數(shù)十人。其后又于宮內(nèi)環(huán)走索羊頭。帝聞而惡之以為狂言。命鎖著一室。數(shù)日三衛(wèi)于市見喜坦率游行。還奏云。法喜在市。敕責所司檢驗所禁之處。門鎖如舊。守者亦云。師在室內(nèi)。于是開戶入室見袈裟覆一聚白骨鎖在項骨之上。以狀奏聞。敕遣長史王恒驗之皆然。帝由是始信非常人也。敕令勿驚動。至日暮師還室內(nèi)?；蛘Z或笑。守門秦聞。敕所司脫鎖放師出外隨意所適。其后帝遇弒于江都。方悟索羊頭之驗。有時一日之中凡數(shù)十處齋供。師皆赴會。在在見之。其間亦飲酒啖肉。俄而見身有疾。常臥床去薦席令人于床下鋪炭火甚熱。數(shù)日而命終?；鹬税肷斫越範€。葬于香山寺至大業(yè)四年南?？ぷ嘣?。法喜師見還在郡。敕遣開棺視之則無所有。