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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:父母之命,媒妁之言  拼音:fù mǔ zhī mìng,méi shuò zhī yán
兒女的婚姻須由父母作主,經媒人介紹?!睹献?。滕文公下》:「不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,踰墻相從,則父母國人皆賤之?!姑?。湯顯祖《還魂記》第三六出:「秀才,可記的古書云:『必待父母之命,媒妁之言。』」
《國語辭典》:一日叫娘,終身是母(一日叫娘,終身是母)  拼音:yī rì jiào niáng,zhōng shēn shì mǔ
(諺語)一旦為母子,就得永遠維持此關系?!?a target='_blank'>紅樓夢》第五八回:「那婆子便說:『一日叫娘,終身是母?!凰艌鑫?,我就打得?!?/div>
《國語辭典》:黑母鴰一窩兒(黑母鴰一窩兒)  拼音:hēi mǔ guā yī wō ér
(諺語)比喻和人分彼此,自異于人?!?a target='_blank'>紅樓夢》第六五回:「或有了不好事,或他自己錯了,他便一縮頭,推到別人身上來,他還在旁邊撥火兒。如今連他正經婆婆大太太都嫌了他,說他『雀兒揀著旺處飛,黑母鴰一窩兒?!弧?/div>
《國語辭典》:官話合聲字母(官話合聲字母)  拼音:guān huà hé shēng zì mǔ
清末王照所創(chuàng)的漢字拼音方案。采聲、韻雙拼制,仿日本假名取漢字偏旁為字母,共有聲母五十個,韻母十二個,于清末曾于北方推行十年之久。簡稱為「官話字母」。
《國語辭典》:格拉哥里字母  拼音:gé lā gē lǐ zì mǔ
操斯拉夫語言、信奉天主教的民族在古代使用的字母。其淵源不明?,F存最早的文獻可上溯至西元一三○九年,使用最鼎盛的時期在十六、十七世紀。之后,被基立爾字母和拉丁字母所取代。也作「格拉戈爾字母」。
《國語辭典》:父母在,不遠游(父母在,不遠游)  拼音:fù mǔ zài,bù yuǎn yóu
父母活著時,子女不能遠離家鄉(xiāng),以盡早晚侍奉之責?!墩撜Z。里仁》:「子曰:『父母在,不遠游,游必有方?!弧?/div>
《國語辭典》:希臘字母(希臘字母)  拼音:xī là zì mǔ
希臘通用的二十四個字母。源自于腓尼基字母,初時希臘大小城邦所使用的字母各不相同,至西元前四世紀時始統(tǒng)一。在物理學及高等數學中,常借用希臘字母作為科學符號。如α、β、γ、θ等。
《國語辭典》:學而名母(學而名母)  拼音:xué ér míng mǔ
春秋之際,有宋人于求學后不久,以為至賢為堯舜,至大為天地,而人既可直呼堯舜天地的名字,當然可以直呼母親的名字。典出《戰(zhàn)國策。魏策三》。后用以比喻誤用所學,舉止荒誕。
分類:求學不久
《國語辭典》:徐母罵曹(徐母罵曹)  拼音:xú mǔ mà cáo
戲曲劇目。三國故事戲。敘述徐庶輔佐劉備,連敗曹兵,曹操劫其母至許昌,勸其命子降曹,徐母不允,怒罵之,且欲以硯擊曹。后程昱獻計,禮待徐母,欲假造母書以誘徐庶的故事。也稱為《女罵曹》、《擊曹硯》。
《國語辭典》:修母畫荻(修母畫荻)  拼音:xiū mǔ huà dí
歐陽修的母親以荻草為筆,在地上教歐陽修讀書識字的故事?!队讓W瓊林。卷四?;绢悺罚骸感弈府嬢兑越套?,誰不稱賢?!?/div>
《國語辭典》:天仙圣母(天仙圣母)  拼音:tiān xiān shèng mǔ
腳夫及苦力等行業(yè)所祭祀的神,以求幸福平安與福祉。也稱為「泰山娘娘」。
《國語辭典》:天上圣母(天上圣母)  拼音:tiān shàng shèng mǔ
傳說中的海神。北宋初年,福建省莆田林愿的七女林默娘,生于宋太祖建隆元年(西元960)三月二十三日,天生具有神異能力。死后升天為神,時常顯靈昭應,庇佑百姓。傳說她穿朱衣,乘草席,在海上救助遇難的船只,救人無數。元世祖時封為「護國明著天妃」,清圣祖時敕封為「天后」,后又封為「天上圣母」,民間則習稱為「媽祖」、「媽祖婆」。目前臺灣各地皆有媽祖廟,以北港的朝天宮最有名。
《國語辭典》:王母蟠桃  拼音:wáng mǔ pán táo
神話傳說中西王母所種植的仙桃。《幼學瓊林。卷四?;绢悺罚骸竿跄阁刺?,三千年開花,三千年結子,故人借以祝壽誕?!?/div>
《國語辭典》:異母兄弟(異母兄弟)  拼音:yì mǔ xiōng dì
同父不同母的兄弟。如:「雖然他們是異母兄弟,但相處融洽,相互友愛?!?/div>
《國語辭典》:瑤池金母(瑤池金母)  拼音:yáo chí jīn mǔ
神話傳說中的女神。參見「西王母」條。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「瑤池金母上開:吾乃九光龜臺金母是也?!?/div>
分類:女神