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典故
毛箋

相關(guān)人物
毛亨


《漢書》卷三十〈藝文志〉~708~
《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》三十卷
《郡齋讀書志》
《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》二十卷:右古詩(shī)三千馀篇,孔子刪取其三百一十篇為經(jīng),后亡其六。漢興,分為三:申公作《訓(xùn)詁》,號(hào)《魯詩(shī)》;轅固生作傳,號(hào)《齊詩(shī)》,韓嬰作傳,號(hào)《韓詩(shī)》,皆列學(xué)宮。最后毛公詩(shī)出,自謂子夏所傳。公,趙人,為河間獻(xiàn)王博士,五傳至東京,馬、賈、二鄭,皆授其學(xué)。魏、晉間、《魯》、《齊詩(shī)》遂廢而《韓詩(shī)》僅存,《毛公詩(shī)》獨(dú)行至今,世謂其解經(jīng)最密。其《序》,蕭統(tǒng)以為卜子夏所作,韓愈常以三事疑其非,至介甫獨(dú)謂詩(shī)人所自制。按《漢儒林傳》曰:衛(wèi)宏“作《毛詩(shī)敘》,善得《風(fēng)》、《雅》之旨”?!端褰?jīng)籍志》曰:“先儒相承謂《毛詩(shī)序》子夏所創(chuàng),毛公及衛(wèi)公所潤(rùn)益。愈之言蓋本于此?!俄n詩(shī)》序《莒》曰“傷夫也”,《漢廣》曰“悅?cè)艘病薄!缎颉啡粼?shī)人所自制,《毛詩(shī)》猶《韓詩(shī)》也,不應(yīng)不同若是,況文意繁雜,其不出二人之手甚明,不知介甫何以言之,殆臆論歟?漢鄭康成箋。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢魯人,一說(shuō)河間人。治《詩(shī)》。據(jù)傳《毛詩(shī)》出自子夏,由荀況傳亨。相傳作《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》以授毛萇。世稱亨為“大毛公”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛亨  拼音:máo hēng
人名。西漢魯人,一說(shuō)河間人,生卒年不詳。相傳為毛詩(shī)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,其詩(shī)學(xué)傳自子夏,以授毛萇。曾作《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》,世稱為「大毛公」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛詩(shī)(毛詩(shī))  拼音:máo shī
今本《詩(shī)經(jīng)》,為毛亨傳?!对?shī)經(jīng)》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學(xué),獨(dú)存毛詩(shī),流傳至今?!队讓W(xué)瓊林。卷四。文事類》:「二毛曾注詩(shī)經(jīng),故曰毛詩(shī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛萇(毛萇)  拼音:máo cháng
人名。西漢趙人,生卒年不詳。從毛亨受詩(shī),時(shí)人稱為「小毛公」。嘗為河間獻(xiàn)王博士,官至北海太守。
分類:毛萇毛亨
《漢語(yǔ)大詞典》:偏喪(偏喪)
(1).整體中失去一部分。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下:“偏喪有咎,既喪則國(guó)從之。” 韋昭 注:“喪,亡也。步、言、視、聽(tīng)四者而亡其二,為偏喪。”
(2).喪失配偶,失去丈夫。《詩(shī)·小雅·鴻雁》“哀此鰥寡” 漢 毛亨 傳:“無(wú)妻曰鰥,偏喪曰寡?!?br />(3).雙親中失去一方。 王闿運(yùn) 《管太宜人吳氏神誥》:“太宜人幼罹偏喪,從父南夷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:小毛公
指 漢 代 趙 人 毛萇 。 毛亨 與 萇 俱傳詩(shī),世稱大、小 毛公 。詩(shī)·周南·關(guān)雎詁訓(xùn)傳“毛詩(shī)國(guó)風(fēng)” 漢 鄭玄 注:“ 毛 者,傳詩(shī)人姓。既有 齊 、 魯 、 韓 三家,故題姓以別之?;蛟?小毛公 加‘毛詩(shī)’二字?!?三國(guó) 吳 陸璣 毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚疏·毛詩(shī):“ 荀卿 授 魯國(guó) 毛亨 , 亨 作詁訓(xùn)傳以授 趙國(guó) 毛萇 。時(shí)人謂 亨 為 大毛公 , 萇 為 小毛公 。以其所傳,故名其詩(shī)毛詩(shī)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屬毛離里(屬毛離里)  拼音:zhǔ máo lí lǐ
離,依附。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》:「靡瞻匪父,靡依匪母,不屬于毛,不罹于里?!?jié)h。毛亨。傳:「毛在外,陽(yáng),以言父;里在內(nèi),陰,以言母?!贡扔饔H子關(guān)系的密切。清。葉廷琯《鷗陂漁話。卷二。沈孝子負(fù)骨歸葬事》:「滴血入骨骨欲活,屬毛離里何奇哉!」《歧路燈》第八六回:「況紹聞近日改邪歸正,也足以感動(dòng)人的,何況屬毛離里之親?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:威儀孔時(shí)(威儀孔時(shí))  拼音:wēi yí kǒng shí
舉止容貌莊嚴(yán),非常合乎時(shí)宜。《詩(shī)經(jīng)。大雅。既醉》:「威儀孔時(shí),君子有孝子?!?jié)h。毛亨。傳:「言成王之臣,威儀甚得其宜?!?/div>