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范民和　朝代：宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 宋江陰人。善鼓琴，通醫(yī)卜，弈尤號國手，間亦作詩。
《國語辭典》：民和　　拼音：mín hé
人民諧和。晉。潘岳〈河陽縣作詩〉二首之二：「黔黎竟何常，政成在民和?！鼓铣骸ｊ憘叀词I銘〉：「役休務(wù)簡，歲阜民和?！?/div>
《國語辭典》：民和年豐（民和年豐）　　拼音：mín hé nián fēng
人民和諧，收成豐盛?！蹲髠??；腹辍罚骸阜钍⒁愿嬖弧航e粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也?！埂端问?。卷一三四。樂志九》：「日靖四方，民和年豐?！挂沧鳌该窈湍觑?。
《分類字錦》：城在民和
孫樵舜城碑帝豈不城城在民和
分類：城郭
《國語辭典》：民和年稔　　拼音：mín hé nián rěn
人民和順而谷物豐收。《后漢書。卷七。孝桓帝紀(jì)》：「幸賴股肱禦侮之助，殘丑消蕩，民和年稔，普天率土，遐邇洽同?！挂沧鳌该窈湍曦S」。
分類：民樂年豐
《國語辭典》：民社　　拼音：mín shè
人民與社稷。宋。蘇軾〈送張嘉父長官〉詩：「微官有民社，妙割無雞牛?！?/div>
《漢語大詞典》：富教
《論語·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之?！唬骸雀灰?，又何加焉？’曰：‘教之?！焙笠浴案唤獭敝父幻窈徒堂瘛Ｖ^使人民富裕，并加以教育。 南朝 宋 謝靈運 《種桑詩》：“常佩知方誡，愧微富教益?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《陳書·世祖紀(jì)》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饑，方存富教。” 清 薛福成 《籌洋芻議·邊防》：“至東三省中， 吉林 五方雜處，風(fēng)氣偷弱，山中 金 匪不下十餘萬，固宜設(shè)官分汛，力圖富教，常以游兵驅(qū)剿，漸清 金 匪之源?！?/div>
《國語辭典》：蝥賊（蝥賊）　　拼音：máo zé
專吃禾稼的害蟲。比喻敗類、禍害的意思。《左傳。成公十三年》：「康公我之自出，又欲闕剪我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊以來，蕩搖我邊疆?！挂沧鳌阁辟\」。
《國語辭典》：良賤（良賤）　　拼音：liáng jiàn
1.社會或家庭地位的高和低。舊時以士、農(nóng)、工、商為良，娼、優(yōu)、隸、卒為賤。元。無名氏《謝金吾》第三折：「我先殺了謝金吾滿門良賤，然后殺王樞密去。」《三國演義》第一○回：「李傕、郭汜大怒，盡收三家老少良賤斬于市?！?br />2.好與壞。如「道德價值錯亂，人們良賤不分的時代已經(jīng)過去了?！?/div>
《漢語大詞典》：和民（龢民）
(1).使民和順安定。《左傳·隱公四年》：“臣聞以德和民，不聞以亂?！?span id="ses4xd0" class="book">《國語·周語中》：“宣所以教施也，惠所以和民也?！?br />(2).與民和洽。《國語·周語下》：“﹝ 黎苗 之王﹞上不象天，而下不儀地，中不和民，而方不順時，不共神祇，而蔑棄五則?！?br />與民和洽。《國語·周語下》：“上不象天，而下不儀地，中不龢民，而方不順時，不共神祇，而蔑棄五則?！?/div>
《漢語大詞典》：農(nóng)樵（農(nóng)樵）
軍民和樵夫。 明 何景明 《嗤盜文》：“后皇植生，小大有職，農(nóng)樵在野，工商居國?！?清 方正瑗 《度秦峪嶺至商州與王刺史》詩：“下鞍問疾苦，農(nóng)樵意自騁?！?/div>
《漢語大詞典》：豐洽（豐洽）
(1).謂雨水豐足適時。《魏書·高祖紀(jì)下》：“農(nóng)惟政首，稷實民先，澍雨豐洽，所宜敦勵?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《周書·藝術(shù)傳·黎景熙》：“陛下垂情萬類，子愛羣生，覲禮百神，猶未豐洽者，豈或作事不節(jié)，有違時令，舉措失中，儻邀斯旱?！?br />(2).謂歲豐民和。 元 柳貫 《跋鄭左丞所藏中朝諸老手帖》：“ 平陽 鄭公 實朝夕左右，彌綸潤飾，以成其豐洽之功者也?！?/div>
《高級漢語詞典》：衡篳
橫木編蓽以為門戶
《國語辭典》：政通人和　　拼音：zhèng tōng rén hé
政事通達(dá)，百姓和順。形容國泰民安。宋。范仲淹 岳陽樓記：「越明年，政通人和，百廢具興?！?/div>