《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～2246～
夫立君臣，等上下，使父子有禮，六親有紀，此非天之所為，人之所設也。夫人之所設，不為不立，不植則僵，不修則壞。筦子曰：「禮義廉恥，是謂四維；四維不張，國乃滅亡?！故构`子愚人也則可，筦子而少知治體，則是豈可不為寒心哉！秦滅四維而不張，故君臣乖亂，六親殃戮，奸人并起，萬民離叛，凡十三歲，而社稷為虛。今四維猶未備也，故奸人幾幸，而眾心疑惑。豈如今定經(jīng)制，令君君臣臣，上下有差，父子六親各得其宜，奸人亡所幾幸，而群臣眾信，上不疑惑！此業(yè)壹定，世世常安，而后有所持循矣。若夫經(jīng)制不定，是猶度江河亡維楫，中流而遇風波，船必覆矣。可為長太息者此也。唐·顏師古注曰：「維所以系船，楫所以刺船也。詩曰『紼縭維之』。楫音集，又音接?！?/span>
《史記》卷六十五《吳起列傳》
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：「美哉乎山河之固，此魏國之寶也！」
例句
漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。
舜城風土臨清廟，魏國山川在白樓。
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之傳》
立宅南郭外，立學聚生徒。東海徐秀，廬江何曇、黃回，潁川荀子華，太原孫宗昌、王延秀，魯郡孔惠宣并慕道來游，謂之南學。王球常云：「尚之西河之風不墜。」
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
