典故共被眠
留被
姜肱共被
相關(guān)人物姜肱（字伯淮）
《太平御覽》卷七百七〈服用部九·被〉～3282～2～
《海內(nèi)先賢傳》曰：「姜肱字伯淮，事繼母年少，肱兄弟感凱風(fēng)之孝，同被而寢，不入室，以慰母心也。」
《后漢書(shū)》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·姜肱〉～749～
姜肱字伯淮，彭城廣戚人也。家世名族。肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛(ài)天至，常共臥起。及各娶妻，兄弟相戀，不能別寢，以系嗣當(dāng)立，乃遞往就室。
《后漢書(shū)》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·姜肱〉～749～
「肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛(ài)天至，常共臥起?！固?#183;李賢注引謝承《后漢書(shū)》「肱性篤孝，事繼母恪勤。母既年少，又嚴(yán)厲。肱感愷風(fēng)之孝，兄弟同被而寢，不入房室，以慰母心。」
簡(jiǎn)釋
姜被：詠兄弟友愛(ài)。唐杜牧《冬至日遇京使發(fā)寄舍弟》：“旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。”
例句
將正陶令巾，又蓋姜肱被。
旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。
歷下辭姜被，關(guān)西得孟鄰。
荊門留美化，姜被就離居。
遙想稱觴后，唯當(dāng)共被眠。
典故 姑蘇麋鹿
荒臺(tái)麋鹿
麋鹿荒臺(tái)
麋鹿姑蘇
麋鹿呦呦
聚麋鹿
鹿走姑蘇
吳宮麋鹿
蘇臺(tái)鹿走
吳臺(tái)草
鹿登臺(tái)榭
鹿豕銜枯薺
鹿游唐苑
麋鹿泣姑蘇
麋鹿上高臺(tái)
濕楚臣衣
臺(tái)荒麋跡
吳臺(tái)游鹿
野鹿上高臺(tái)
姑蘇鹿戲
姑蘇蔓草
荊棘堪傷
路走姑蘇臺(tái)
濕楚衣
吳苑走鹿麋
香徑走麋鹿
游鹿
游鹿銜花
相關(guān)人物伍員（字子胥）
劉安（淮南王）
《史記》卷一百一十八〈淮南衡山列傳〉～3085～
王坐東宮，召伍被與謀，曰：「將軍上?！贡粣澣辉唬骸干蠈捝獯笸?，王復(fù)安得此亡國(guó)之語(yǔ)乎！臣聞子胥諫吳王，吳王不用，乃曰：『臣今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺(tái)也?！唤癯家嘁?jiàn)宮中生荊棘，露沾衣也?！?/span>
《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉
子胥曰：「臣聞狼子有野心，仇讎之人不可親。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐國(guó)家之福，以饒無(wú)益之讎，棄忠臣之言，而順敵人之欲，臣必見(jiàn)越之破吳，豸鹿游于姑胥之臺(tái)，荊榛蔓于宮闕。愿王覽武王伐紂之事也?！?/span>
例句
可憐荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦達(dá)遺址。
桑田東海變，麋鹿姑蘇游。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺(tái)。
姑蘇臺(tái)下草，麋鹿暗生麑。
兩地干戈連越絕，數(shù)年麋鹿臥姑蘇。
鴟鸮悲東國(guó)，麋鹿泣姑蘇。
露積吳臺(tái)草，風(fēng)入郢門楸。
別有吳臺(tái)上，應(yīng)濕楚臣衣。
《漢書(shū)》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「上復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有《枕中鴻寶》《苑秘書(shū)》?！固?#183;顏師古注：「《鴻寶》《苑秘書(shū)》，并道術(shù)篇名。臧在枕中，言常存錄之不漏泄也?！?/span>
《抱樸子》內(nèi)篇·卷二《論仙》
夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作《鴻寶枕中書(shū)》，雖有其文，然皆秘其要文，必須口訣，臨文指解，然后可為耳。
例句
鴻寶寧全秘，丹梯庶可凌。
方外留鴻寶，人間得善書(shū)。
典故淮南藥
淮王丹
淮王愛(ài)道
淮南登仙
淮王羽化
相關(guān)人物劉安
《漢書(shū)》卷四十四《淮南王傳》
淮南王安為人好書(shū)，鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊循百姓，流名譽(yù)。招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人，作為《內(nèi)書(shū)》二十一篇，《外書(shū)》甚眾，又有《中篇》八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十馀萬(wàn)言。……上使宗正以符節(jié)治王。未至，安自刑殺。
《神仙傳》卷四《劉安》
篤好儒學(xué)，兼占候方術(shù)。養(yǎng)士數(shù)千人，皆天下俊士。作《內(nèi)書(shū)》二十二篇，又《中篇》八章，言神仙黃白之事，名為《鴻寶》?！度f(wàn)畢》三章，論變化之道，凡十萬(wàn)言。武帝以安辯博有才，屬為諸父，甚重尊之。特詔及報(bào)書(shū)，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安人朝。嘗詔使為離騷經(jīng)，旦受詔，食時(shí)便成，奏之，安每宴見(jiàn)，談?wù)f得失。及獻(xiàn)諸賦頌，晨入夜出，乃天下道書(shū)及方術(shù)之士，不遠(yuǎn)千里，卑辭重幣請(qǐng)致之。于是乃有八公詣門，……遂授經(jīng)三十六卷。藥成，未及服。……八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天?！瓭h史秘之，不言安得神仙之道?？趾笫廊酥?，當(dāng)廢萬(wàn)機(jī)，而競(jìng)求于安道，乃言安得罪后自殺。
例句
漫作琉璃碗，淮王誤合丹。
漢主存仙要，淮南愛(ài)道機(jī)。
梁國(guó)深文雅，淮王愛(ài)道仙。
濟(jì)北神如在，淮南藥未成。
心窮伏火陽(yáng)精丹，口誦淮王萬(wàn)畢術(shù)。
欲得淮王術(shù)，風(fēng)吹暈已生。
人說(shuō)淮南有小山，淮王昔日此登仙。城中雞犬皆飛去，山上壇場(chǎng)今宛然。
羽化淮王去，仙迎太子歸。
典故淮南食時(shí)
相關(guān)人物劉安（淮南王）
劉徹（漢武帝）
《漢書(shū)》卷四十四《淮南王傳》
淮南王安為人好讀書(shū)鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊循百姓，流譽(yù)天下?！瓡r(shí)武帝方好藝文，以安屬為諸父，辯博善為文辭，甚尊重之。每為報(bào)書(shū)及賜，常召司馬相如等視草乃遣。初，安入朝，獻(xiàn)所作內(nèi)篇，新出，上愛(ài)秘之。使為《離騷傳》，旦受詔，日食時(shí)上。又獻(xiàn)頌德及長(zhǎng)安都國(guó)頌。每宴見(jiàn)，談?wù)f得失及方技賦頌，昏莫然后罷。
典故 淮王大小山
相關(guān)人物劉安（淮南王）
《楚辭》漢·淮南小山《招隱士》
東漢·王逸《序》：《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉之士。自八公之徒，咸慕其德，而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山。其義猶《詩(shī)》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒，閔傷屈原，又怪其文升天乘云，?使百神，似若仙者，雖身沈沒(méi)，名德顯聞，與隱處山澤無(wú)異，故作《招隱士》之賦，以章其志也。
晉·葛洪《神仙傳》卷四《劉安》
漢淮南王劉安者，漢高帝之孫也。其父厲王長(zhǎng)，得罪徙蜀，道死，文帝哀之，而裂其地，盡以封長(zhǎng)子，故安得封淮南王。時(shí)諸王子貴侈，莫不以聲色游獵犬馬為事，唯安獨(dú)折節(jié)下士，篤好儒學(xué)，兼占候方術(shù)，養(yǎng)士數(shù)千人，皆天下俊士。作內(nèi)書(shū)二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名為鴻寶。萬(wàn)畢三章，論變化之道，凡十萬(wàn)言。武帝以安辯博有才，屬為諸父，甚重尊之。特詔及報(bào)書(shū)，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安人朝。嘗詔使為離騷經(jīng)，旦受詔，食時(shí)便成，奏之，安每宴見(jiàn)，談?wù)f得失，及獻(xiàn)諸賦頌，晨入夜出，乃天下道書(shū)及方術(shù)之士，不遠(yuǎn)千里，卑辭重幣請(qǐng)致之。于是乃有八公詣門，皆須眉皓白。
《史記》卷一一八《淮南衡山列傳》
天子使宗正以符節(jié)治王。未至，淮南王安自剄殺。
《論衡》卷七《道虛》
案淮南王劉安，孝武皇帝之時(shí)也。父長(zhǎng)以罪遷蜀嚴(yán)道，至雍道死。安嗣為王，恨父徙死，懷反逆之心，招會(huì)術(shù)人，欲為大事。伍被之屬，充滿殿堂，作道術(shù)之書(shū)，發(fā)怪奇之文，合景亂首，八公之傳，欲示神奇，若得道之狀。道終不成，效驗(yàn)不立，乃與伍被謀為反事，事覺(jué)自殺。或言誅死。誅死自殺，同一實(shí)也。世見(jiàn)其書(shū)，深冥奇怪；又觀八公之傳，似若有效，則傳稱淮南王仙而升天，失其實(shí)也。
例句
淮王身死桂樹(shù)折，徐福一去音書(shū)絕。
《太平廣記》卷四百六十七〈水族四·李湯〉～3845～
唐貞元丁丑歲，隴西李公佐泛瀟湘、蒼梧，偶遇征南從事弘農(nóng)楊衡泊舟古岸，淹留佛寺，江空月浮，征異話奇。楊告公佐云：「永泰中，李湯任楚州刺史時(shí)，有漁人，夜釣于龜山之下。其釣因物所制，不復(fù)出。漁者健水，疾沉于下五十丈。見(jiàn)大鐵鎖，盤繞山足，尋不知極。遂告湯，湯命漁人及能水者數(shù)十，獲其鎖，力莫能制。加以牛五十馀頭，鎖乃振動(dòng)，稍稍就岸。時(shí)無(wú)風(fēng)濤，驚浪翻涌，觀者大駭。?之末，見(jiàn)一獸，狀有如猿，白首長(zhǎng)鬐，雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許。蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開(kāi)，兀若昏昧。目鼻水流如泉，涎沫腥穢，人不可近。久乃引頸伸欠，雙目忽開(kāi)，光彩若電。顧視人焉，欲發(fā)狂怒。觀者奔走。獸亦徐徐引鎖拽牛，入水去，竟不復(fù)出。時(shí)楚多知名士，與湯相顧愕悚，不知其由。爾時(shí)，（「時(shí)」原在「者」字下，據(jù)明抄本移上。）乃漁者知鎖所，其獸竟不復(fù)見(jiàn)?！构糁猎桶四甓?，自常州餞送給事中孟●至朱方，廉使薛公蘋(píng)館待禮備。時(shí)扶風(fēng)馬植、范陽(yáng)盧簡(jiǎn)能、河?xùn)|裴蘧皆同館之，環(huán)爐會(huì)語(yǔ)終夕焉。公佐復(fù)說(shuō)前事，如楊所言。至九年春，公佐訪古東吳，從太守元公錫泛洞庭，登包山，宿道者周焦君廬。入靈洞，探仙書(shū)，石穴間得古《岳瀆經(jīng)》第八卷，文字古奇，編次蠹?xì)В荒芙?。公佐與焦君共詳讀之：「禹理水，三至桐柏山，驚風(fēng)走雷，石號(hào)木鳴；五伯擁川，天老肅兵，不能興。禹怒，召集百靈，搜命夔、龍。桐柏千君長(zhǎng)稽首請(qǐng)命，禹因囚鴻蒙氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。乃獲淮、渦水神，名無(wú)支祁，善應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，辨江淮之淺深，原隰之遠(yuǎn)近。形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力窬九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之章律，不能制；授之鳥(niǎo)木由，不能制；授之庚辰，能制。鴟脾桓木魅水靈山妖石怪，奔號(hào)聚繞以數(shù)十載，庚辰以戰(zhàn)逐去。頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之后，皆圖此形者，免淮濤風(fēng)雨之難?！辜蠢顪?jiàn)，與楊衡之說(shuō)，與《岳瀆經(jīng)》符矣。
典故淮笑韓信
淮陰欺韓信
淮陰辱
屈淮陰
相關(guān)人物韓信
《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：「吾必有以重報(bào)母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！」 淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！贡娙柚唬骸感拍芩溃涛?；不能死，出我跨下?！褂谑切攀胍曋瑐a出?下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯?！瓭h王之困固陵，用張良計(jì)，召齊王信，遂將兵會(huì)垓下。項(xiàng)羽已破，高祖襲奪齊王軍。漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳。 信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢，曰：「公，小人也，為德不卒?！拐偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形?。告諸將相曰：「此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪？殺之無(wú)名，故忍而就于此?！?/span>
例句
秦地謬為門下客，淮陰徒笑市中人。
淮陰不免惡少辱，阮生亦作窮途悲。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
韓信在淮陰，少年相欺凌。屈體若無(wú)骨，壯心有所憑。
豈無(wú)橫腰劍，屈彼淮陰人。
《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：「吾必有以重報(bào)母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！」淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！贡娙柚唬骸感拍芩?，刺我；不能死，出我跨下?！褂谑切攀胍曋?，俛出*下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：「上不欲就天下乎？何為斬壯士！」滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大說(shuō)之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：「丞相何亡?！股洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：「若亡，何也？」何曰：「臣不敢亡也，臣追亡者?！股显唬骸溉羲氛哒l(shuí)何？」曰：「韓信也。」上復(fù)罵曰：「諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也?！购卧唬骸钢T將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！雇踉唬骸肝嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？」何曰：「王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。」王曰：「吾為公以為將?！购卧唬骸鸽m為將，信必不留?！雇踉唬骸敢詾榇髮?。」何曰：「幸甚?！褂谑峭跤傩虐葜?。何曰：「王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！雇踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！瓭h六年，人有上書(shū)告楚王信反。高帝以陳平計(jì)，天子巡狩會(huì)諸侯，南方有云夢(mèng)，發(fā)使告諸侯會(huì)陳：「吾將游云夢(mèng)?！箤?shí)欲襲信，信弗知。高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無(wú)罪，欲謁上，恐見(jiàn)禽。人或說(shuō)信曰：「斬眛謁上，上必喜，無(wú)患?！剐乓?jiàn)眛計(jì)事。眛曰：「漢所以不擊取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢，吾今日死，公亦隨手亡矣?！鼓肆R信曰：「公非長(zhǎng)者！」卒自剄。信持其首，謁高祖于陳。上令武士縛信，載后車。信曰：「果若人言，『狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡?！惶煜乱讯?，我固當(dāng)亨！」上曰：「人告公反?！顾煨迪敌拧Ｖ瘤藐?yáng)，赦信罪，以為淮陰侯。
典故 家學(xué)青箱
相關(guān)人物王淮之
《宋書(shū)》卷六十〈王準(zhǔn)之列傳〉
王淮之字元曾，瑯邪臨沂人。高祖彬，尚書(shū)仆射。曾祖彪之，尚書(shū)令。祖臨之，父訥之，并御史中丞。彪之博聞多識(shí)，練悉朝儀，自是家世相傳，并諳江左舊事，緘之青箱，世人謂之「王氏青箱學(xué)」。
簡(jiǎn)釋
青箱傳學(xué)：指世傳家學(xué)。唐劉禹錫《忂州徐員外使君遺以縞纻兼竹書(shū)箱因成一篇用答佳貺》：“遠(yuǎn)放歌聲分白巴，知傳家學(xué)與青箱?！?/p>
例句
青箱傳學(xué)遠(yuǎn)，金匱納書(shū)成。
遠(yuǎn)放歌聲分白纻，知傳家學(xué)與青箱。
須知孔子廟堂碑，便是青箱中至寶。
《舊唐書(shū)》卷一百三十三〈李晟列傳·李愬〉～3678～
愬以父蔭起家，授太常寺協(xié)律郎，遷衛(wèi)尉少卿。愬早喪所出，保養(yǎng)于晉國(guó)夫人王氏，及卒，晟以本非正室，令服緦，號(hào)哭不忍，晟感之，因許服缞。既練，丁父憂，愬與仲弟憲廬于墓側(cè)，德宗不許，詔令歸第。居一宿，徒跣復(fù)往，上知不可奪，遂許終制。服闋，授右庶子，轉(zhuǎn)少府監(jiān)、左庶子。出為坊、晉二州刺史。以理行殊異，加金紫光祿大夫。復(fù)為庶子，累遷至太子詹事，宮苑閑?使。愬有籌略，善騎射。元和十一年，用兵討蔡州吳元濟(jì)。七月，唐鄧節(jié)度使高霞寓戰(zhàn)敗，又命袁滋為帥，滋亦無(wú)功。愬抗表自陳，愿于軍前自?。宰相李逢吉亦以愬才可用。遂檢校左散騎常侍，兼鄧州刺史、御史大夫，充隨唐鄧節(jié)度使。兵士摧敗之馀，氣勢(shì)傷沮，愬揣知其情，乃不肅軍陣，不齊部伍?；蛞圆幻C為言，愬曰：「賊方安袁尚書(shū)之寬易，吾不欲使其改備?！鼓私H告三軍曰：「天子知愬柔而忍恥，故令撫養(yǎng)爾輩。戰(zhàn)者，非吾事也?！管?信而樂(lè)之。愬又散其優(yōu)樂(lè)，未嘗宴樂(lè)，士卒傷痍者，親自撫之。賊以嘗敗高、袁二帥，又以愬名位非所畏憚?wù)?，不甚增其備。愬沉勇長(zhǎng)算，推誠(chéng)待士，故能用其卑弱之勢(shì)，出賊不意。居半歲，知人可用，乃謀襲蔡，表請(qǐng)濟(jì)師。詔河中、鄜坊騎兵二千人益之，由是完緝器械，陰計(jì)戎事。嘗獲賊將丁士良，召入與語(yǔ)，辭氣不撓，愬異之，因釋其縛，置為捉生將。士良感之，乃曰：「賊將吳秀琳總?數(shù)千，不可遽破者，用陳光洽之謀也。士良能擒光洽以降秀琳?！箰鍙闹?，果擒光洽。十二月，吳秀琳以文成柵兵三千降。愬乃徑徙之新興柵，遂以秀琳之?攻吳房縣，收其外城。初，將攻吳房，軍吏曰：「往亡日，請(qǐng)避之。」愬曰：「賊以往亡謂吾不來(lái)，正可擊也?！辜皯?zhàn)，勝捷而歸。賊以驍騎五百追愬，愬下馬據(jù)胡床，令眾悉力赴戰(zhàn)，射殺賊將孫忠憲，乃退?；騽駩逅彀螀欠浚瑦逶唬骸溉≈畡t合勢(shì)而固其穴，不如留之以分其力?！钩酰瑓切懔罩?，愬單騎至柵下與之語(yǔ)，親釋其縛，署為衙將。秀琳感恩，期于?報(bào)，謂愬曰：「若欲破賊，須得李祐，某無(wú)能為也?！沟v者，賊之騎將，有膽略，守興橋柵，常侮易官軍，去來(lái)不可備。愬召其將史用誠(chéng)誡之曰：「今祐以眾穫麥于張柴，爾可以三百騎伏旁林中，又使搖旆于前，示將焚麥者。祐素易我軍，必輕而來(lái)逐，爾以輕騎搏之，必獲祐?！褂谜\(chéng)等如其料，果擒祐而還。官軍?？嗟v，皆請(qǐng)殺之，愬不聽(tīng)，解縛而客禮之。愬乘間常召祐及李忠義，屏人而語(yǔ)，或至夜分。忠義，亦降將也，本名憲，愬致之。軍中多諫愬，愬益寵祐。始募敢死者三千人以為突將，愬自教習(xí)之。愬將襲元濟(jì)，會(huì)雨水，自五月至七月不止，溝塍潰溢，不可出師。軍吏咸以不殺祐為言，簡(jiǎn)翰日至，且言得賊諜者具言其事。愬無(wú)以止之，乃持祐泣曰：「豈天意不欲平此賊，何爾一身見(jiàn)奪于眾口！」愬又慮諸軍先以謗聞，則不能全祐，乃械送京師，先表請(qǐng)釋，且言：「必殺祐，則無(wú)以成功者。」比祐至京，詔釋以還愬，乃署為散兵馬使，令佩刀巡警，出入帳中，略無(wú)猜閒。又改為六院兵馬使。舊軍令，有舍賊諜者屠其家，愬除其令，因使厚之，諜反以情告愬，愬益知賊中虛實(shí)。陳許節(jié)度使李光顏勇冠諸軍，賊悉以精卒抗光顏。由是愬乘其無(wú)備，十月，將襲蔡州。其月七日，使判官鄭澥告師期于裴度。十日夜，以李祐率突將三千為先鋒，李忠義副之，愬自帥中軍三千，田進(jìn)誠(chéng)以后軍三千殿而行。初出文成柵，眾請(qǐng)所向，愬曰：「東六十里止?！怪临\境，曰張柴砦，盡殺其戍卒，令軍士少息，繕羈靮甲冑，發(fā)刃彀弓，復(fù)建旆而出。是日，陰晦雨雪，大風(fēng)裂旗旆，馬慄而不能躍，士卒苦寒，抱戈僵仆者道路相望。其川澤梁徑險(xiǎn)夷，張柴已東，師人未嘗蹈其境，皆謂投身不測(cè)。初至張柴，諸將請(qǐng)所止，愬曰：「入蔡州取吳元濟(jì)也。」諸將失色。監(jiān)軍使哭而言曰：「果落李祐計(jì)中！」愬不聽(tīng)，促令進(jìn)軍，皆謂必不生還；然已從愬之令，無(wú)敢為身計(jì)者。愬道分五百人斷洄曲路橋，其夜凍死者十二三。又分五百人斷朗山路。自張柴行七十里，比至懸瓠城，夜半，雪愈甚。近城有鵝鴨池，愬令驚擊之，以雜其聲。賊恃吳房、朗山之固，晏然無(wú)一人知者。李祐、李忠義坎墉而先登，敢銳者從之，盡殺守門卒而登其門，留擊柝者。黎明，雪亦止，愬入，止元濟(jì)外宅。蔡吏告元濟(jì)曰：「城已陷矣?！乖獫?jì)曰：「是洄曲子弟歸求寒衣耳?！苟砺剱遘娞?hào)令將士云：「常侍傳語(yǔ)?！鼓嗽唬骸负纬Ｊ痰弥劣诖?？」遂驅(qū)率左右乘子城拒捍。田進(jìn)誠(chéng)以兵環(huán)而攻之。愬計(jì)元濟(jì)猶望董重質(zhì)來(lái)救，乃令訪重質(zhì)家安恤之，使其家人持書(shū)召重質(zhì)。重質(zhì)單騎而歸愬，白衣泥首，愬以客禮待之。田進(jìn)誠(chéng)焚子城南門，元濟(jì)城上請(qǐng)罪，進(jìn)誠(chéng)梯而下之，乃檻送京師。其申、光二州及諸鎮(zhèn)兵尚二萬(wàn)馀人，相次來(lái)降。自元濟(jì)就擒，愬不戮一人，其為元濟(jì)執(zhí)事帳下廚廄之間者，皆復(fù)其職，使之不疑。乃屯兵鞠場(chǎng)以待裴度。
典故 劉安服食
相關(guān)人物劉安（淮南王）
參考典故淮王愛(ài)道
晉·崔豹《古今注》卷中《音樂(lè)》
「淮南王服食求仙，遍禮方士。遂與方士相攜俱去，莫知所往。小山之徒，思戀不已，乃作《淮南王》曲焉?！?/span>
例句
何曾見(jiàn)天上，著得劉安宅。
萬(wàn)卷仙經(jīng)三尺琴，劉安聞?wù)f是知音。
文章曹植波瀾闊，服食劉安德業(yè)尊。
略問(wèn)先生真甲子，只言弟子是劉安。
《舊唐書(shū)》卷一百七十〈裴度列傳〉～448～
自討淮西，王師屢敗。論者以殺傷滋甚，轉(zhuǎn)輸不逮，擬議密疏，紛紜交進(jìn)。度以腹心之疾，不時(shí)去之，終為大患，不然，兩河之盜，亦將視此為高下，遂堅(jiān)請(qǐng)討伐，上深委信，故聽(tīng)之不疑。度既受命，召對(duì)于延英，奏曰：「主憂臣辱，義在必死。賊滅，則朝天有日；賊在，則歸闕無(wú)期?！股蠟橹異湃涣魈椤Ｊ臧嗽氯?，度赴淮西，詔以神策軍三百騎衛(wèi)從，上御通化門慰勉之。度樓下銜涕而辭，賜之犀帶。度名雖宣慰，其實(shí)行元帥事，仍以郾城為治所。上以李逢吉與度不協(xié)，乃罷知政事，出為劍南東川節(jié)度。既離京，淮西行營(yíng)大將李光顏、烏重胤謂監(jiān)軍梁守謙曰：「若俟度至而有功，即非我利?？杉矐?zhàn)，先事立功?！故窃铝眨瑢⒊霰?，與賊戰(zhàn)于賈店，為賊所敗。度二十七日至郾城，巡撫諸軍，宣達(dá)上旨，士皆賈勇。時(shí)諸道兵皆有中使監(jiān)陣，進(jìn)退不由主將，戰(zhàn)勝則先使獻(xiàn)捷，偶創(chuàng)則凌挫百端。度至行營(yíng)，并奏去之，兵柄專制之于將，眾皆喜悅。軍法嚴(yán)肅，號(hào)令畫(huà)一，以是出戰(zhàn)皆捷。度遣使入蔡州，元濟(jì)與度書(shū)曰：比密有降款，而索日進(jìn)隔河大呼，遂令三軍防元濟(jì)，故歸首無(wú)路。十月十一日，唐鄧節(jié)度使李愬，襲破懸瓠城，擒吳元濟(jì)。度先遣宣慰副使馬總?cè)氤前矒?。明日，度建彰義軍節(jié)，領(lǐng)洄曲降卒萬(wàn)人繼進(jìn)，李愬具櫜鞬以軍禮迎度，拜之路左。度既視事，蔡人大悅。舊令：途無(wú)偶語(yǔ)，夜不燃燭，人或以酒食相過(guò)從者，以軍法論。度乃約法，唯盜賊、斗殺外，馀盡除之，其往來(lái)者，不復(fù)以晝夜為限，于是蔡之遺黎始知有生人之樂(lè)。
