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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1290 【介紹】: 宋撫州崇仁人,字泳之,號(hào)東溪。不事科舉。廣交當(dāng)代名人。讀書不拘繩尺,尤工于詩(shī)。曾賦雜詩(shī)一首,凡一千四百字,隨事起義,隨義煉句。性剛正,不與時(shí)俯仰。平生不娶。有《東溪集》。
全宋詩(shī)
甘泳(一二三二~一二九○),字泳之,一字中夫,號(hào)東溪子。崇仁(今屬江西)人。年二十馀,以詩(shī)浪跡東南,受知于徐霖,與趙崇懌等友善。元至元二十七年卒,年五十九。有《東溪集》,已佚。事見明弘治《撫州府志》卷一。今錄詩(shī)二十首。
元詩(shī)選
泳字中夫,一字泳之,自號(hào)東溪子,崇仁人。性剛正,不與時(shí)俯仰。平生不娶,效林和靖。讀書不拘繩尺,尤工于詩(shī)。年二十馀,浪跡東南,受知于徐徑畈、楊東澗。又與趙東林、黃大山、林正庵、曾平山游。至元二十七年卒,有《東溪集》。黃大山序其詩(shī),謂高不誕,深不晦,勁不粗,全體似李賀而不涉于怪怪奇奇。《出嶺雜言》一首,凡一千四百字,隨事起義,隨義鍊句,古今大篇,未或過之。所作甚富,鰲溪刻本止七百三十馀篇,今亦失傳,可惜也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1232—1297 【介紹】: 宋吉州廬陵人,字會(huì)孟,號(hào)須溪。少補(bǔ)太學(xué)生。理宗景定三年廷試,忤賈似道,置丙第,以親老請(qǐng)濂溪書院山長(zhǎng)。江萬里薦居史館,除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡不仕,隱居以終。工詞,多抒家國(guó)之恨,沉痛真率。有《須溪集》、《班馬異同評(píng)》、《放翁詩(shī)選后集》等。
全宋詩(shī)
劉辰翁(一二三二~一二九七)(生年據(jù)本集卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”,卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》),字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗景定三年(一二六二)進(jìn)士,因母老,請(qǐng)為贛州濂溪書院山長(zhǎng)。五年,應(yīng)江萬里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕,未幾,隨江入福建安撫司幕。度宗咸淳元年(一二六五),為臨安府教授。四年,入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。五年,為中書省架閣,丁母憂去。元成宗大德元年卒。遺著由子將孫編為《須溪先生集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂大典》、《天下同文集》等書所錄,輯為十卷,另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世?!?a target='_blank'>新元史》卷二三七、《宋季忠義錄》卷一六有傳。 劉辰翁詩(shī),《須溪集》以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,酌校有關(guān)書引錄,編為第一卷?!俄毾壬木霸?shī)集》以宜秋館本為底本,參校影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)等,編為第二、三、四、五卷。新輯集外詩(shī)附于卷末。
元詩(shī)選
辰翁,字會(huì)孟,廬陵人。年十七,登陸象山之門。年二十四,補(bǔ)太學(xué)生。宋景定壬戌,年二十九,廷試對(duì)策,忤賈似道,置丙第,以親老請(qǐng)濂溪書院山長(zhǎng),江萬里、陳宜中薦居史館,又除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡,托方外以歸,隱居不仕。元大德元年卒,年六十六。會(huì)孟天資超特,人物偉然,以文章居當(dāng)世之第一流。宋社既屋,腸斷哀些,抆淚謳吟,積至萬首。文祖先秦、《戰(zhàn)國(guó)》、《莊》、《老》等書。字體奇逸,自成一家。有《須溪集》二百卷。草廬先生吳澄稱其文典雅溫潤(rùn),明白敷暢,讀之可見其為正人,非虛譽(yù)也。
詞學(xué)圖錄
劉辰翁(1232-1297) 字會(huì)孟,號(hào)須溪。吉州廬陵人。有《須溪集》、《須溪詞》。
全宋文·卷八二六二
劉辰翁(一二三二——一二九七),字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。少補(bǔ)太學(xué)生,景定三年第進(jìn)士。以親老請(qǐng)為濂溪書院山長(zhǎng)。江萬里、陳宜中薦居史館,除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡,遂不復(fù)出。當(dāng)賈似道當(dāng)國(guó),辰翁對(duì)策極言時(shí)弊,以是得鯁直名,文章亦見重于世。元大德元年卒,年六十六。好評(píng)點(diǎn)詩(shī)文,多達(dá)數(shù)十種。著有《須溪集》。見《南宋書》卷六三,《宋史翼》卷三五,《宋季忠義錄》卷一六,《宋元學(xué)案》卷八八。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
戴應(yīng)魁,號(hào)雪溪,東莞(今屬?gòu)V東)人。度宗咸淳九年(一二七三)領(lǐng)鄉(xiāng)薦,官連山縣儒學(xué)。事見《東莞詩(shī)錄》卷二、清道光《廣東通志》卷六七。今錄詩(shī)二首。
全粵詩(shī)·卷四八
戴應(yīng)魁,號(hào)雪溪。東莞人。宋度宗咸淳九年(一二七三)鄉(xiāng)貢。官連山縣儒學(xué)。事見《東莞詩(shī)錄》卷二。詩(shī)二首。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
吳語溪,名不詳。度宗咸淳九年(一二七三)與熊鉌(退齋)同領(lǐng)鄉(xiāng)薦。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
單庚金(一二三九~一三○五),字君范,剡(今浙江嵊縣)人。度宗咸淳六年(一二七○)預(yù)兩浙鄉(xiāng)薦,以母喪不出。十年,就禮部別試見黜,隨歸剡源晦溪山中,自號(hào)晦溪處士。元大德九年卒,年六十七。事見《剡源文集》卷一六《單君范墓志銘》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元高安人,字伯益,號(hào)云溪老人。至元間授瑞州判官,累遷懷遠(yuǎn)大將軍,同知廣東宣慰司。雖為貴官,而雅淡沖約,益勵(lì)操行。致仕歸,優(yōu)游山水,人稱平地神仙。
羅璧 朝代:宋末元初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1244—1309 【介紹】: 宋元間鎮(zhèn)江丹徒人,字仲玉,號(hào)竹溪。少孤,事母以孝聞。善騎射。宋末累官利州西路馬步軍副總管。世祖至元十二年在江陵降元,授管軍千戶。從定廣南,升管軍總管,鎮(zhèn)金山,海盜屏絕。移守上海。十九年,為運(yùn)糧萬戶,與朱清、張瑄由海道運(yùn)糧北上。累官同知淮西道宣慰司事。請(qǐng)兩淮荒閑之田給貧民耕種,歲得粟數(shù)十萬斛。成宗大德初,除廣東道宣慰使都元帥。后除都水監(jiān),奉命括兩淮屯田,得疾卒。
全宋文·卷八三四一
羅璧,字子蒼,號(hào)默耕,宋末元初徽州(治今安徽歙縣)人。傳朱子之學(xué),著有《識(shí)遺》十卷(存)。見《四庫(kù)全書總目》卷一一八《識(shí)遺》提要,《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷四九。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
韋奇(一二四六~一二七○),字學(xué)易,號(hào)若溪,吳興(今浙江湖州)人。居安次子。理宗景定五年(一二六四)中科舉嗣榜。度宗咸淳六年卒,年二十五。事見《詩(shī)話》卷下。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1246—1302 【介紹】: 元大都人,字伯機(jī),號(hào)困學(xué)山民,又號(hào)西溪子、寄直道人。世祖時(shí)曾官兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使經(jīng)歷。辭歸,居錢塘西溪,筑困學(xué)齋。起為江浙行省都事,后以太常寺典簿致仕。善詩(shī)文,工書畫。尤工草書,酒酣吟詩(shī)作字,奇態(tài)橫生,趙孟頫極推重之。有《困學(xué)齋雜錄》、《困學(xué)齋詩(shī)集》。
元詩(shī)選
樞字伯機(jī),漁陽郡人。至元間,以材選為浙東宣慰司經(jīng)歷,改江浙行省都事。意氣雄豪,每晨出則載筆櫝,與其長(zhǎng)廷爭(zhēng)是非。一語不合,輒飄飄然欲置章綬去,漁獵山澤間而后為快。軒騎所過,父老環(huán)聚指目曰:此我鮮于公也。及日晏歸,焚香弄翰,取數(shù)十百年古鼎彝器,陳諸階除,搜抉斷文廢款,若明日急有所須而為之者。賓至則相對(duì)吟諷林竹之間,或命觴徑醉,醉極作放歌怪字,亦足自悅,見者以為世外奇崛不凡人也。公卿以詞翰屢薦入館閣,不果用,遷太常典簿。晚年懶不耐事,閉門謝客。營(yíng)一室,名曰「困學(xué)之齋」,自號(hào)「困學(xué)民」,又號(hào)「直寄老人」。大德六年卒。元初,車書大同,弓旌四出,金、宋之故老,交相景慕,一時(shí)人物,稱為極盛。伯機(jī)與李仲芳、高彥敬、梁貢父、郭佑之,皆以北人仕宦于南,俱嗜吟,喜鑒定法書、名畫、古器物。而吳越之士因之引重,亦數(shù)人焉。伯機(jī)居錢唐時(shí),吳興趙子昂常貌其神,蜀郡虞伯生贊之曰:「斂風(fēng)沙裘劍之豪,為湖山圖史之樂,翰墨軼米薛而有馀,風(fēng)流擬晉宋而無怍?!巩?dāng)時(shí)伯機(jī)文望,亦與子昂相伯仲云。
詞學(xué)圖錄
鮮于樞(1256-1301) 字伯機(jī),號(hào)困學(xué)民、寄直老人。大都漁陽(今天津薊縣)人。工詩(shī)文、詞賦、散曲,善鑒定法書名畫及古器物,而尤以書名家。善行草書,趙孟頫極推重之。有《困學(xué)齋集》。存詞四首。
槜李詩(shī)系·卷五
樞字伯機(jī),漁陽人。中歲始刻苦讀書,因號(hào)困學(xué),遂善詞翰,工行草。虞集云:漁陽、吳興、巴西,翰墨擅一代。謂樞與趙孟頫、鄧文原也。樞嘗于廢圃中得怪松一株,移植之,呼為支離叟,朝夕撫玩,溫日觀至其家,醉即抱之,或歌或泣。又嘗愛一蠻獅,水滴,乃漢物也,偶?jí)嬈湮佑谖骱w,百計(jì)求之不得。既他往,三年復(fù)來,忽獲于水中,以為神。一時(shí)詩(shī)人多詠其事。時(shí)浙省廣濟(jì)庫(kù)歲以富戶司出納侵用官資者,府判王某輒拘其妻子,以小舟載之西湖,趁逐游人,收其奸錢納官。樞因作湖邊曲云:湖邊蕩槳誰家女,綠慘紅愁羞不語。低回忍淚傍郎船,貪得金錢強(qiáng)歌舞。玉壺美酒不消憂,魚腹熊蹯棄如土。陽臺(tái)夢(mèng)短去匆匆,鴛鎖生寒愁日暮。安得義士擲千金,坐令桑濮歌行露。予閱顧玉山草堂集,秋華亭扁聯(lián)系樞所書,自署槜李,當(dāng)亦流寓吾禾,故為入之。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋元間婺州蘭溪人,字介翁,號(hào)紫巖,更號(hào)兩溪。貌古氣剛,喜詼諧,自負(fù)甚高。宋亡,隱居不出,一意于詩(shī)。豪宕激發(fā),氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士。有《紫巖集》。
元詩(shī)選
石字介翁,婺之蘭溪人。貌古氣剛,喜詼諧。早慕杜古高之為人,后從王宗庵業(yè)詞賦,自負(fù)甚高。年三十而宋亡,隱居不出。一意于詩(shī),出入諸家,豪宕激發(fā),氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士也。因所居鄉(xiāng)自號(hào)紫巖,晚徙城中,更號(hào)兩溪。有詩(shī)三卷,門人同里吳師道正傳選次,金履祥吉父為之序。
全宋詩(shī)
于石(一二四七~?)(生平據(jù)本集卷一《鄰叟招飲》“三十將遠(yuǎn)游,海波忽揚(yáng)塵”推定),字介翁,號(hào)紫巖,晚號(hào)兩溪,蘭溪(今屬浙江)人。宋亡,隱居不仕,一意于詩(shī),生前刊有集七卷,卒后散失,由門人吳師道就藏本及所藏續(xù)抄者選為《紫巖詩(shī)選》三卷。事見《吳禮部集》卷一七《于介翁詩(shī)選后題》,明萬歷《金華府志》卷一六、《宋季忠義錄》卷一三有傳?!∮谑?shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,校以清朱彝尊鈔本(簡(jiǎn)稱朱本,藏北京大學(xué)圖書館)、清光緒于國(guó)華留耕堂刻傅增湘校本(簡(jiǎn)稱傅校本,藏北京圖書館)。新輯集外詩(shī)附于卷末。
御選元詩(shī)姓名爵里
字介翁,蘭溪人。有紫巖集三卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1249—1293 【介紹】: 元保定容城人,字夢(mèng)吉,初名骃,字夢(mèng)驥,號(hào)靜修。學(xué)宗程朱,而兼采陸九淵之說。家居教授,隨材器教之,皆有成就。世祖至元十九年,以學(xué)行薦于朝,為承德郎、右贊善大夫。不久,以母疾辭歸。有《靜修文集》。
元詩(shī)選
因字夢(mèng)吉,保定容城人。將生之夕。其父夢(mèng)神人以馬載一兒至其家,曰:「善養(yǎng)之,」故名之曰骃,字夢(mèng)驥,后乃改今名字焉。天資絕人,日記千百言,六歲能詩(shī)。長(zhǎng)而深究于周、程、朱、呂之學(xué),杜門深居,不為茍合,公卿使者過之,避不與相見,人或以為傲,弗恤也。愛諸葛孔明「靜以修身」之語,表所居曰「靜修」。嘗游郎山雷溪間,號(hào)雷溪真隱。(又號(hào)樵庵。)至元十九年,徵拜右贊善大夫,以母疾請(qǐng)歸。二十八年,召為集賢學(xué)士,固辭不起。越二年卒,年四十有五。延祐中,追贈(zèng)翰林學(xué)士,容城郡公,謚文靖。當(dāng)世廟初,姚文獻(xiàn)公樞、許文正公衡、楊文獻(xiàn)公果、商文定公挺輩布列臺(tái)省,號(hào)稱盛治。既而諸公相繼告老,中朝賢士大夫多屬意于靜修,丞相不忽木尤力薦之,卒未竟其用。許文正公之應(yīng)召也,道過靜修,靜修謂之曰:「公一聘而起,毋乃太速乎?」文正曰:「不如此,則道不行?!辜办o修不就集賢之命,人或問之,乃曰:「不如此,則道不尊?!故雷媛勚?,嘆曰:「古有不召之臣,其斯人之徒歟!」所著有《四書精要》三十卷,詩(shī)五卷,名《丁亥集》,手所選定,嘗自諷詠,取他文焚之。今所傳文集十馀卷,又續(xù)集、遺詩(shī)、拾遺共若干卷,皆刊行于世。其論詩(shī)曰:「魏、晉而降,詩(shī)學(xué)日盛,曹、劉、陶、謝其至者也。隋、唐而降,詩(shī)學(xué)日變,變而得正,李、杜、韓其至者也。周、宋而降,詩(shī)學(xué)日弱,弱而后強(qiáng),歐、蘇、黃其至者也?!轨o修詩(shī)才超卓,多豪邁不羈之氣。流派師承,于斯言見之矣。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
朱南強(qiáng),字德方,句容(今屬江蘇)人。宋末太學(xué)生。宋亡隱居句曲古隍溪。自號(hào)東溪,別號(hào)黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》,已佚。事見《金陵詩(shī)徵》卷八,清乾隆《句容縣志》卷九有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1252—1339 【介紹】: 宋婺州東陽人,字仲芳,號(hào)月溪。自少刻意于學(xué)。以恩補(bǔ)將仕郎。入元絕意仕進(jìn),授官不赴,閉門授徒。有《四書訓(xùn)詁》、《詩(shī)文雜稿》等。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
未詳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1265—1342 【介紹】: 元僧。會(huì)稽人,字湛堂,號(hào)越溪。俗姓孫。四歲能誦經(jīng),世祖至元中出家,習(xí)法華諸經(jīng)。英宗召至京師,校正《無量壽佛》等經(jīng),賜號(hào)佛海大師。歷居杭之三天竺,預(yù)知終期,端坐而卒。有《金剛經(jīng)集注》、《心經(jīng)消災(zāi)經(jīng)注》和《彌陀經(jīng)句解》等。
大明高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇第一 解義篇第二之一
釋性澄字湛堂號(hào)越溪。紹興會(huì)稽孫氏子也。父滿母姜氏。夢(mèng)日輪從空而墮。既覺日光猶照其榻遂生師。四歲常戲拈筆為佛像。授以佛經(jīng)即能成誦若宿習(xí)焉。元至元丙子投石門殊律師祝發(fā)受具。石門謂。三世諸佛戒為根本乃教探律藏。而通其遮性雙單止持作犯之義。乙酉依佛鑒铦公習(xí)天臺(tái)教觀。謁云夢(mèng)澤法師于南竺普福。澤一見深加器重。歷居清班要職。因天臺(tái)國(guó)清實(shí)臺(tái)宗講寺后易為禪。乃不遠(yuǎn)數(shù)千里走京師。具奏寺之建置顛末舊制之由。元世祖賜璽書復(fù)之。已而欲東渡鴨綠游高麗求天臺(tái)遺書。聞其國(guó)有事遂寢。大德乙巳出住杭之東竺丁未吳越大旱師率眾說法禱雨格應(yīng)歲饑民死無以斂。乃為掩其遺骸作水陸大會(huì)普度之。至大戊申遷南竺之演福。至治辛酉驛召入京。問道于明仁殿。被旨居清塔寺校正大藏。駕幸文殊閣引見問勞。賜無量壽佛等經(jīng)各若干卷。事竣辭歸特賜金襕衣。將行俄有旨即白蓮寺建水陸大無遮會(huì)。時(shí)丞相東平忠獻(xiàn)王請(qǐng)升座說法。事聞寵賚尤渥。賜號(hào)佛海大師。泰定甲子住上天竺。九年至順壬午六月朔忽撾鼓告眾曰。我三住名山逾三十年。自行無益世緣有限。雖愧不敏古德風(fēng)烈猶或可攀。竟拂衣歸天竺之云外齋。歲馀還越之佛果。篤志凈土修一心三觀者七晝夜。屢感瑞應(yīng)。一日月旦眾以常儀問訊。師遽揖曰。老僧向非急于退步。一十二年幾在半途矣。今日則有明日恐無。光陰其可把玩乎。煩點(diǎn)視衣缽用表無常。眾為念佛。止曰。佛須自念。明晨卻送別。黎明眾集遂端坐而逝。閱世七十有八。坐六十有四夏。龕留七日顏貌如生。全身窆于清泰塔院。所著有金剛集注心經(jīng)消災(zāi)經(jīng)注彌陀經(jīng)句解及仁王經(jīng)如意輪咒經(jīng)科。并行世。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋性澄,字湛堂,號(hào)越溪,會(huì)稽孫氏子也。父滿,母姜氏夢(mèng)日輪從空而墮,既覺,日光猶照其榻,遂生澄。四歲常戲拈筆為佛像,授以佛經(jīng)即能成誦。元至元丙子,投石門殊律師祝發(fā)受具。石門謂“三世諸佛,戒為根本”,乃命探律藏而通其遮、性、雙、單、止持、作犯之義。乙酉,依佛鑒铦公習(xí)天臺(tái)教觀,謁云夢(mèng)澤于南竺普福。澤一見深加器重,歷居清要。以天臺(tái)國(guó)清實(shí)臺(tái)宗講寺,后易為禪,乃不遠(yuǎn)數(shù)千里走京師,具奏寺之建置顛末,舊制之由。元世祖賜璽書復(fù)之。已而欲東渡鴨綠,游高麗,求天臺(tái)遺書,聞其國(guó)有事,遂寢。大德乙巳,出住杭之東竺。丁未,吳越大旱,澄率眾說法禱雨,上格蒼穹,甘霖立應(yīng)。歲饑,民死無以歛,乃為掩其遺骸,作水陸大會(huì)普度之。至大戊申,遷南竺之演福。至治辛酉,驛召入京,問道于明仁殿,被旨居清塔寺,校正大藏。駕幸文殊閣,引見問勞,賜《無量壽佛》等經(jīng),各若干卷。事竣辭歸,特賜金襕衣。將行,俄有旨,即白蓮寺建水陸大無遮會(huì)。時(shí)丞相東平忠獻(xiàn)王,請(qǐng)升座說法,事聞,龍賚尤渥,賜號(hào)“佛海大師”。泰定甲子,住上天竺,劬苦九載,不倦津梁。至順壬午六月朔,忽撾鼓告眾曰:“我三住名山,逾三十年,自行無益,世緣有限,雖愧不敏,古德風(fēng)烈,猶或可攀?!本狗饕職w天竺之云外齋歲馀,還越之佛果,篤志凈土,修一心三觀者七書夜,屢感瑞應(yīng)。一日詰旦,眾以常儀問訊,澄遽揖曰:“老僧向非急于退步,一十二年幾在半途矣,今日則有,明日恐無,光陰其可把玩乎?煩點(diǎn)視衣缽,用表無常?!北姙槟罘?,止曰:“佛須自念?!泵鞒繀s送別,黎明眾集,遂端坐而逝。閱世七十有八,坐六十有四夏。龕留七日,顏貌如生,全身窆于清泰塔院。所著有《金剛集注》、《心經(jīng)、消災(zāi)經(jīng)注》、《彌陀經(jīng)句解》及《仁王經(jīng)、如意輪咒經(jīng)科》,并行世。