關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》：事叔如父
臧榮緒晉書王沉字處道少孤為從叔司空昶所養(yǎng)沉事昶如父
《分類字錦》：如臨父母（如臨父母）
易無有師保如臨父母
分類：恭敬
《分類字錦》：如事父母
禮記婦事舅姑如事父母
《分類字錦》：如別父母
白居易尚書右仆射河南元公墓志銘出為同州刺史二年改御史大夫浙東觀察使將去同同之耆幼鰥寡泣戀如別慈父母遮道不可通詔使導呵揮鞭有見血者路辟而后得行
分類：遺愛
《國語辭典》：認賊作父（認賊作父）　　拼音：rèn zéi zuò fù
譏諷不明事理而將仇敵當作親人。比喻甘心投靠敵人。如：「那般貪官污吏，人面獸心，認賊作父，真是令人不齒?！?/div>
《漢語大詞典》：認賊為父（認賊爲父）
見“ 認賊作父 ”。比喻把敵人當父親，甘心投靠。
《漢語大詞典》：認仇作父（認仇作父）
同“ 認賊作父 ”。 方志敏 《可愛的中國》：“朋友，雖然在我們之中，有漢奸，有傀儡，有賣國賊，他們認仇作父，為虎作倀，但他們那班可恥的人，終竟是少數(shù)。”
《漢語大詞典》：認敵作父（認敵作父）
同“ 認賊作父 ”。 蒲韌 《二千年間》八：“同時也不能不想起那些認敵作父、賣國求榮的大 漢 奸。”
《漢語大詞典》：三父八母
舊指同居繼父、不同居繼父、從繼母改嫁之繼父，合稱三父；嫡母、繼母、養(yǎng)母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母，合稱八母。《元典章·禮部三·喪禮》有三父八母服圖。 清 李漁 《風箏誤·驚丑》：“人有三父八母，那乳母難道不是八母里算的？”
《漢語大詞典》：君山老父
傳說中吹笛于 君山 的老仙人。 洞庭 賈客 呂鄉(xiāng)筠 ，春夜泊舟 君山 側，飲酒吹笛于月下。忽一老父泛舟至，與之共飲暢談，并出懷袖間笛吹奏。曲未終，而 君山 鳥獸叫噪，月色昏昧，舟人大恐。老父于是飲酒數(shù)杯，鼓棹而去。事見 唐 谷神子 《博異志·呂鄉(xiāng)筠》。 明 高啟 《青丘子歌》：“欲呼 君山老父 ，攜諸仙所弄之長笛，和我此歌吹月明?！?/div>
《漢語大詞典》：貜父
即貑貜。 徐珂 《清稗類鈔·動物·貜父》：“貜父，產(chǎn) 蜀中 ，俗謂之馬猴，狀似獼猴而大，毛色蒼黑，長七尺，人行，健走。相傳遇婦女必攫去，故名?！眳⒁姟?貑貜 ”。
《漢語大詞典》：貑貜
獸名。《爾雅·釋獸》“貜父善顧” 晉 郭璞 注：“貑貜也，似獼猴而大，色蒼黑，能攫持人，好顧眄。”《剪燈新話·申陽洞記》：“儀衛(wèi)雖甚嚴肅，而狀貌則皆貑貜之類也。”
分類：獸名郭璞
《漢語大詞典》：老父臺（老父臺）
同“ 老父母 ”。 《儒林外史》第三二回：“ 杜少卿 道：‘老父臺，些小之事，不足介意?；凝S原是空閑，竟請搬過來便了。’”
《漢語大詞典》：跨牛父
指從事農(nóng)耕的人。 元 馮子振 《鸚鵡曲·感事》曲：“黃金難買朱顏住，駟馬客羨跨牛父?！?/div>
《漢語大詞典》：夸父追日
同“ 夸父逐日 ”。 毛澤東 《矛盾論》：“神話中的許多變化，例如《山海經(jīng)》中所說的‘夸父追日’……這種神話中所說的矛盾的互相變化，乃是無數(shù)復雜的現(xiàn)實矛盾的互相變化對于人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化，并不是具體的矛盾所表現(xiàn)出來的具體的變化?！?/div>
《國語辭典》：夸父逐日　　拼音：kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說夸父威猛好勝，乃與太陽追趕競走，總追不上，路上又累又渴，喝光了黃河、渭水仍然不夠，再往北邊大澤去找水喝，卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上，后來長出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論：「若然者，君亦可即老子邪？便當五道群品，無非是佛，斯則是何言歟！真謂夸父逐日，必渴死者也?！?/div>
分類：日影