人物簡介
樊增祥（1846～1931），字嘉父，號云門、樊山，別署天琴老人。湖北恩施人。同治六年（1867）舉人，光緒三年（1877）進(jìn)士。曾任陜西宜川、渭南等縣令。后累官至陜西布政使、江寧布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā)，逃居滬上。袁世凱執(zhí)政時，曾為參政院參政。擅長詩、駢文、詞，為近代晚唐詩派代表詩人。著有《樊山全書》?！ 》鱿殛P(guān)系臺灣詩二首，見連橫《臺灣詩乘》，今據(jù)以校錄。（吳福助撰）詞學(xué)圖錄
樊增祥（1846-1931） 字嘉父，號樊山。湖北恩施人。光緒三年進(jìn)士，改庶吉士，補陜西渭南知縣，遷陜西按查史，調(diào)江寧布政使。有《樊山集》。樊山全集
1846-1931，原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，別字樊山，號云門，晚號天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光緒進(jìn)士，歷任渭南知縣、陜西布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā)，避居滬上。袁世凱執(zhí)政時，官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘，為同光派的重要詩人，詩作艷俗，有“樊美人”之稱，又擅駢文，死后遺詩三萬余首，并著有上百萬言的駢文，是我國近代文學(xué)史上一位不可多得的高產(chǎn)詩人。著有《樊山全集》。五十麝齋詞賡·序
余在渭南刻詞二卷，曰《東溪草堂樂府》，始癸酉，終甲午，二十二年間所存，裁百數(shù)十首，所沙汰者，蓋三倍于是。自爾以還，所作蓋寡，良以官舍棲遲，無酬和則情孤，無感發(fā)則意怠。然亦有時孤花媚晚，好鳥啼春，綴錦欺霞，團(tuán)酥?jǐn)M雪。及己亥入都，與意園、鷗簃時時贈答。意園詞不多作，作則必工。鷗簃不能詞，以詩為詞，而詞亦工。要知此事具有根柢，惟邃于學(xué)者為真詞人也。余年十二學(xué)詩，十六學(xué)為詞，二十以后始讀紅友《詞律》。歲庚午，與諸遲菊同年定交，遲菊精音律，相與往復(fù)討論，乃知詞學(xué)閫域。自后從{無/心}師、子珍游，而所學(xué)益進(jìn)，始學(xué)蘇、辛、龍洲，繼乃專意南唐二主及清真、白石。居京師日，每一篇出，子珍必于桐花下置酒相屬，命小伶彈金縷琵琶和之，團(tuán)扇屏風(fēng)，留題殆遍，即前所刻者是也。五十以后，不名一家，多師為師，取屈曲盡意而止。自甲午迄庚子春，可盈一卷。是年都下奇變，執(zhí)殳前驅(qū)，歷晉入秦，寖疏聲律，會與研蓀觀察比鄰而居，皆侘傺無聊，端憂多暇，相約和古詞以寓今事，自秋徂春，得百余解。迨辛丑夏，驟躐柏臺，遂塵薇省，笏卿、亞蘧、石甫、淇泉諸君，前喁后于，更唱迭和，余以公暇周旋其間，搗麝拗蓮，雕云鏤曰，味調(diào)鯖鲊，音合琴箏。長女阿頻，女弟子祝蕊，并耽風(fēng)雅，暝寫晨書，逸興遄飛，老懷彌慰。檢視所作，又百許篇。遂裒七年所得，釐為三卷，以授梓人，命之曰《五十麝齋詞賡》。余性好焚香，迷迭都梁，氤氳房戶，故取《逸周書》語以名吾齋，又以名吾詞云。 壬寅五月二十一日，樊山樊增祥自敘。五十麝齋詞賡·跋
世傳侯朝宗刻集，凡屬稿未竟者，一夕皆成之。余刻《詞賡》第三卷，僅數(shù)十闋，幕僚王君少之，乃議日課一詞。時余方還柏臺，十二時中，常以六時接僚屬、治公事，三時理詠，三時燕息。不兩旬，得慢令七十余首。倘無勞形案牘、延謁賓客之累，壹意為文，則侯生畢世所作，可一歲竟耳。世有得放翁殘稿者，計一月作詩六十許篇。吾未陳臬事時，率月得五六十篇，亦有及百篇者，此固不足難也。嗟乎，文章之無用者，莫若詩詞，世皆待余以有用之才而專為無益之事，知余之悲者鮮矣。昔王藍(lán)田頗好營造，語人曰：“足當(dāng)自止?！蔽嵩~已盈卷，當(dāng)斂手如渭南時。其實雖多作文，亦不廢事。世之陋人，作五個字幾窮日夕之力，以己度人，謂吟嘯必誤公事，又一味擲金虛牝，皆瞽談耳。使有掐擢肝腎之苦，而無盤辟如志之樂，且受怠于政事之謗，吾豈為之哉。今世學(xué)堂課程，率用積分之法，第其勤惰高下，不知資才相越，有人十而己百者，有人千而我一者。計分則進(jìn)千百而退十一，胥明強愚柔而齊一之，誠足以利惛惰，恐無以服高明也。駑??十駕，汗血千里，繩尺之間，烏足盡天下士哉。吾作吏亦如作文，不為高奇刻深，但取行吾之意，亦能如乎人人之意而止。其大要不過一熟字。小子識之。 壬寅觀蓮節(jié)，身云居士書示家塾。五十麝齋詞賡·跋
熟之一字不可驟得，是中有工夫，有閱歷，無是非。學(xué)與年俱進(jìn)，及其既成，因方遇圓，自為圭璧。太史公曰：“好學(xué)深思，心知其意?！庇嘁簧叽苏Z。學(xué)問、經(jīng)濟(jì)，并以知意為難。有終身為之而莫知其意者，斷無知其意而不由于好學(xué)深思者。西人每作一事，皆積勞苦思而后成。中人則鹵莽施之，滅裂報之，可謂官失而守在夷矣。吾三十以前，專騖詞章，通籍后，乃復(fù)討究世務(wù)。三十九歲作令，憶宋人筆記稱歐公最精吏事，乃于民事悉心體驗。猶記任務(wù)歲，秀水尚書與陳藍(lán)洲書云：“作令十余年，于聽訟稍有把握。”余當(dāng)時以為過，及身親之，而后知其難也。凡是知其難，乃益致其學(xué)與思，學(xué)與思交致，而后能知其意，此即熟之說也。抑又忌自恃，須時時勤以自課，虛以受人。勿論民生國計，所系者大，即雕蟲小技，往往老手頹唐，高才跅??者，自持故也。今人皆詆吾為守舊，不知吾作事甚似西人，其不合于時賢者，世皆襲西人之貌，吾則取其意也。吾于吏事文藝，皆由深思力學(xué)以底于熟，故能以吟嘯自娛，而不妨公事。及門學(xué)我，學(xué)其有用，而置其無用者焉。斯善矣。是日燭下再書。
人物簡介
【生卒】：1851—1911 【介紹】： 清貴州貴筑人，字孝羹，又字和甫，號仲和。光緒二年進(jìn)士。歷任陜西知縣。宣統(tǒng)三年正月調(diào)知渭南。民軍響應(yīng)武昌起義，入縣城，調(diào)元自殺。有《訓(xùn)纂堂遺集》、《綿桐館詞》。維基
楊調(diào)元（1855年—1911年），字孝羹，號和父（一作和甫），又號仲和，貴州貴筑人。清朝官員，書法家。光緒三年（1877年）進(jìn)士，授戶部主事。因丁父憂而歸家，服除后，以母老而不任官。母親去世，他再到北京，改任知縣，選陜西紫陽縣。后因緝捕有名，遷長安縣，權(quán)華陰縣。調(diào)華州后，因獄事和上官不合，遂解任。后來復(fù)補咸陽縣，擢華州，署富平縣、渭南縣等縣。宣統(tǒng)三年（1911年）正月，楊調(diào)元署渭南縣。辛亥革命爆發(fā)，舊歷九月朔，陜西變亂頻發(fā)，省內(nèi)各地守令多逃跑，楊調(diào)元堅守渭南。臨潼武生張士原聲稱受軍政府命，攻打渭南縣。楊調(diào)元登上城墻對張士原說：“吏所職，保民耳。無如所犯，則釋兵入見。必怙威圖一逞，則視力所極，當(dāng)與決生死。”張士原遂不帶兵將進(jìn)入縣衙，議貸餉事，言語攻擊楊調(diào)元。楊調(diào)元遂投井死。當(dāng)?shù)孛癖姷弥獥钫{(diào)元已死，遂殺張士原，并殺死陜西都督所派的副統(tǒng)領(lǐng)及同黨數(shù)十人。
人物簡介
【生卒】：1851或1852—1900 【介紹】： 清直隸遷安人，字東甫。光緒六年進(jìn)士，授刑部主事，遷員外。肆力于經(jīng)學(xué)，深于《春秋》，其說兼綜《三傳》。有《鄭東甫遺書》。維基
鄭（1851年—1900年），字東父、東甫，直隸永平府遷安縣（今河北省遷安縣）人，同進(jìn)士出身。鄭杲父鳴岡，任山東即墨縣知縣，卒于官，家貧不能歸里，于是寄籍當(dāng)?shù)?。鄭杲事母至孝。光緒五年（1879年），山東鄉(xiāng)試第一（解元）。光緒六年（1880年），登進(jìn)士，授刑部主事。光緒十年，任江西司主事。后因母喪丁憂歸鄉(xiāng)，主講濼源書院。之后服闋，遷刑部員外郎。卒于任。
人物簡介
易順鼎，字實甫，一字中實，龍陽人。光緒乙亥舉人，歷官廣東欽廉道。有《琴志樓集》。全臺詩
易順鼎（1858～1920），字實甫，又字中碩，自號眉伽、哭庵。湖南龍陽（今湖南漢壽）人。1875（光緒元年）舉人，張之洞曾聘他擔(dān)任兩湖書院經(jīng)史講習(xí)。光緒21年（1895）中日馬關(guān)條約簽訂后，易氏曾兩次上書都察院條陳時務(wù)，力陳不可割地賠款。割臺議定后，更自動請命于光緒21年5月、7月間兩度攜軍餉赴臺灣，協(xié)助劉永福、黎景嵩抗拒日軍之接收。其著作《魂南記》是以日記形式，記錄自光緒21年5月1日請命赴臺，至9月劉永福內(nèi)渡福建為止的抗日經(jīng)過，〈魂南集〉則是當(dāng)時經(jīng)各地吟詠所作?！ ∫资显诟邮伦儠r督江楚轉(zhuǎn)運，其后歷任廣西、云南、廣東道臺。辛亥革命爆發(fā)后逃居上海，后赴北京，與袁世凱之子袁克文有交情，袁氏稱帝，被任為代理印鑄局局長，帝制失敗，易氏益縱情歌樓妓館。 易氏平生詩作近萬首，結(jié)集成冊者有20馀種，其中《四魂集》共分五卷，含〈魂北集〉、〈魂東集〉、〈魂南集〉、〈歸魂集〉、〈魂南記〉等。今臺灣銀行發(fā)行的「臺灣文獻(xiàn)叢刊」將〈魂南記〉、〈魂南集〉合并為一冊發(fā)行。（廖振富撰）詞學(xué)圖錄
易順鼎(1858-1920) 字仲碩，一作中實、中碩，又字實甫，號眉伽，又號哭庵。湖南龍陽(今漢壽)人。光緒元年(1875)舉人。入資為刑部郎中。以同知候補河南。尋補道員。湖廣總督張之洞延主兩湖書院講席。入民國，任印鑄局長。少稱神童。詩與樊增祥齊名稱"樊易"，體格屢變，風(fēng)流自賞。古體務(wù)為恣肆，近體工于裁對。亦工詞。有《琴志樓叢書》。詞集有《鬘天影事譜》、《楚頌亭詞》等。哭庵詞
1858-1920，字實甫、實父、中碩，號懺綺齋、眉伽，晚號哭庵、一廣居士等，龍陽（今湖南漢壽）人，易佩紳之子。光緒元年舉人。曾被張之洞聘主兩湖書院經(jīng)史講席。馬關(guān)條約簽訂后，上書請罷和義。曾兩去臺灣，幫助劉永?？箲?zhàn)。庚子事變時，督江楚轉(zhuǎn)運，此后在廣西。云南、廣東等地任道臺。辛亥革命后去北京，與袁世凱之子袁克文交游，袁世凱稱帝后，任印鑄局長。帝制失敗后，縱情于歌樓妓館。工詩，講究屬對工巧，用意新穎，與樊增祥并稱“樊易”，著有《琴志樓編年詩集》等。琴臺夢語詞·序
琴臺夢語詞二卷，吾友易子中實游藝江南之所作也。中實淵聞贍學(xué)，年少多通，以詩人緒余，樂府新律，纂繡騷雅，雕鏤情文，倚聲而歈，引節(jié)彌韻，華縟豐艷，自其天才。而跌宕風(fēng)塵，驅(qū)染煙墨，江山之勝，抑有助焉。當(dāng)夫子美去蜀，季野入?yún)?，張翰相知，伯喈流寓，歡締吟社，豪張酒軍。會蘇家之舊亭，訪錢氏之故館。金閶曉而春麗，錦涇暮以秋凄，此一境也。古夢無痕，游悰式寫，廢苑獨往，靈巖遂攀，鞭影辟疆之園，劍氣要離之墓。廊沈?qū)皂?，寺閣鐘聲，駐舄鱸鄉(xiāng)，題襟虎阜，鄧尉之梅花似雪，蘇臺之楊柳如煙，此又一境也。登山曰歸，臨流斯暢，虹橋小泛，鶴澗幽探，打槳蓮涇之灣，攲篷荷蕩之曲，橫塘渺渺，香水盈盈，此又一境也。爾乃峭帆半偃，側(cè)帽孤征，睇虞仲之巖棲，跡焦先之谷隱，攬飛樓于北固，問故土于南朝，建業(yè)之鎮(zhèn)荒涼，秦淮之流嗚咽，即遺宅而謝安不作，覓新亭而王導(dǎo)無人，銷沈鐘阜之靈，悽愴臺城之亂，俯仰百代，低徊萬端，此又一境也。若夫閑懷宛，宛，影事依依，眷同心之舊盟，訂促膝之新侶，玉簫倚袖，金箏侑觴，白門暄而霧晴，青涇漲而波闊，纜莫愁之芳樹，采元武之瘦菱，寫照荷華，銷魂桃葉，夜夜奈何之月，朝朝恁處之云，竹寫絲陶，金悽粉怨，此又一境也。其或獨寐無那，端居不憀，花菲菲而勒寒，雨蕭蕭而作暝，鶯朝倦賞，雁晚枯吟，蝶衣午慵，螀笛宵冷，數(shù)抵金之漏刻，耽軟玉之華年，含酲未醒，撫景誰語，此又一境也。中實于此縱橫兩戒，規(guī)模萬族，飛行南斗之表，抗聲北宋而還，江管牙雕，濤箋手擘，敲唾壺而欲碎，灑墨花其若飛，至于讀畫分題，裁筒答和，愁儂歡墜，感物情來，王寬寄婦之篇，鮑照與妹之作，莫不翹思綺爛，觸緒絲縈，作之者按譜傳歌，讀之者回腸蕩氣，可謂深美閎約，惻隱盱愉，采不浮縟，神不虛艷者矣。若乃尚論昔賢，竊比高唱，則流水孤村之蕭遠(yuǎn)，曉風(fēng)殘月之凄清，金戈鐵馬之雄深，寶函鈿雀之瑰麗，靜窈若暗香疏影，纏綿若淺醉閑眠，溫柔若香冷猊金，幽秀若夢回雞塞，夫固奄有眾妙，不名一家，諒哉賞音，弗予河漢。 歲在丁亥仲冬朔日。 長沙張百熙拜序于京師宣武坊南之寓齋。琴臺夢語詞·自序
楊子云曰，雕蟲篆刻，壯夫不為。人生三十曰壯，正余今日之謂矣。子云所稱雕蟲篆刻者，指賦而言也。況于詞又下賦一等者乎。雖然，余鄙人也，少充國寶，長未嘗有當(dāng)世之務(wù)。其所與游處又皆江湖山澤窮愁枯槁之民。語曰吾紼謳所生，必于斥苦，此非空言也。夫以窮愁枯槁之民而欲其為鏗訇炳麗發(fā)皇之辭，以驚世而震俗，固已難矣。太史公曰，詩三百篇，大抵皆賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也。太史公可謂知言矣。夫人孰能無情，情孰能無所寄，寄之于今則實事生焉，寄之于古則空言出焉，寄之于實事則功名富貴生焉，寄之于空言則憂患貧賤出焉。雖所寄不同，而其不能無所寄一也。使余與諸子或膺尺一之組，勞形于簿書，或持丈二之殳，效命于沙漠，此雖欲強以雕蟲之事而有所不能矣，豈非天哉。光緒丁亥，余三十之年也。是年在姑蘇，嘗與數(shù)友登靈巖琴臺，悲歌吊古，意氣甚壯，九月之望，驪駒入燕，曾幾何時而舊游已如夢幻，僅存此數(shù)十篇之詞，亦如夢中語耳。余又何能無槩耶。且余固嘗悔詞，悔之而不廢者何也，哀樂難忘而聚散可感也。不知我者以為雕蟲篆刻之事，而知我者必以為窮愁枯槁所為也。雖然，屈靈均有言曰，老冉冉其將至，懼修名之不立，行年三十而猶不免為子云所笑，亦余之過也夫，亦余之過也夫。 十一月庚申，易順鼎自敘。鬘天影事譜·自序
余年十三四即學(xué)為詞，篇成，雖友人稱善，未能自慊也。曩歲游京師，始獲讀宋名家詞如吳君特、周公瑾其人者，尋聲按譜，時一效顰，抱瑟空彈，背燈獨語。蓋自春明下第，萬感無聊，而于此道乃稍稍進(jìn)矣。余性疏慵，脫稿后每不置副本，久多散佚。爰檢錄近作自丙子春仲迄丁丑春孟，得詞百首，分篇四卷于左。今夫凄蟲警秋，如泣如訴，不自知其聲也。繁葩絢春，如睇如笑，不自知其色也。余之于詞，豈故為是曼音纖態(tài)以求悅夫時輩之聽睹哉。不為無益之事，何以遣有涯之生，藉此陶寫哀樂，消磨歲時，詞之為功與絲竹等。而況佛子秋波，可參妙悟，美人香草，終屬寓言。則舉連篇累牘之夢蝶驚鴻，皆一例空中語耳。又安能索紙上之真真而呼之欲出耶。雖然，離憂{斁/皿}性，多感靡骨。矧雕蟲小技，壯夫不為，鋟而存之，聊志吾過。紈情易感，尚傳秋士之悲；綺念將離，庶啟冬郎之悔云爾。 光緒丁丑二月易順鼎眉伽甫識于懺綺齋。
人物簡介
甘鵬云（1862年—1941年），字翼父，號藥憔、月樵，湖北潛江縣（今潛江市）城關(guān)鎮(zhèn)人。清末進(jìn)士，中國近現(xiàn)代學(xué)者。
人物簡介
徐仁鑄，號研甫，字縵愔，宛平籍宜興人。光緒己丑進(jìn)士，改庶吉士，授編修。有《涵齋遺稿》。維基
徐仁鑄（1863年—1900年），字硯甫、硯父、研甫，號縵愔，順天府宛平縣（今北京市東城區(qū)）人，進(jìn)士出身。徐致靖之子、徐仁鏡之兄。光緒十五年，登進(jìn)士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。光緒十九年，任四川鄉(xiāng)試正考官。光緒二十三年，任湖南學(xué)政。后因其父牽連而被罷免。
人物簡介
程頌萬(1865-1932) 字子大，號鹿川田父，又號十發(fā)居士。湖南寧鄉(xiāng)人。早年入湖北總督張之洞幕。擢候補知府。曾創(chuàng)設(shè)廣藝興公司，又督建造船廠。入民國，長為寓公。少即工詩，在里結(jié)湘社，與易順鼎等唱酬。亦工詞，清而不枯，艷而有骨。有《寧鄉(xiāng)程氏全書》、《美人長壽庵詞》、《定巢詞》。美人長壽盦詞集
1865-1932年，字子大，一字鹿川，號十發(fā)居士。湖南寧鄉(xiāng)人。 清末民初人。少有文才，善應(yīng)對 ，喜研詞章。雖勤奮好學(xué)，但屢試未第，對科舉制度遂無好感，而對時局新學(xué)甚為熱心，為張之洞、張百熙所倚重。曾充湖廣撫署文案。美人長壽盦詞集·自序
吾湘先士鮮言詞學(xué)，近歲葵園祭酒始聚刻六家詞，惟湘雨翁致力專壹。湘綺翁文詩通八代消息，為詞輒工，非所尚也。友人易中實菽由，昆才雄軼，與王夢湘、陳伯韜數(shù)子并工于詞。予則專詣于詩，詩所不能達(dá)，乃為詞以喻其旨。甲午以后，東南才俊擯棄文辭，競言新學(xué)，余方游宦牽率吏事，不復(fù)填詞。歲己亥，提調(diào)自強血糖，況君夔笙適來分校。夔笙舊家湘野，尤邃于詞，因為余撰錄舊詞得三百六十闋，復(fù)謀別撰若個闋，并己作與中實諸子合為六家。嗚呼，運會陸沉，詞流羈苦，其忠愛綿惻掩抑零亂之語，極其至者，蓋嘗躐詩一等，直接離騷，容若、梁汾之徒藐已?？运嗡?，迄乎昭代，得竹垞、迦陵、茗柯三君子出，而詞學(xué)大昌。然朱病其碎，陳病其粗，張病其泥。后生刻畫艱于志學(xué)，則又入于昔之鄒董，今之郭姚，而病其佻，莫能以重筆澀筆相挽救。昔先君子與同里曾先生傳均竺好為詞，酷嗜稼軒、美成，而極之于白云、白石，其于昭代詞家蹊徑，毋乏涉焉。頌萬夙承庭學(xué)，藝能無似，凡茲撰錄，聊遣有涯。夔笙乃謂消息清真，不囿于南北兩宋流派，因概論吾湘作者及昭代詞家得失之故，著之簡端。質(zhì)諸夔笙，知余詞不足為諸君殿也。 光緒二十六年庚子夏五月中浣，寧鄉(xiāng)程頌萬自序于武昌鶯坊蒼寓邸。美人長壽盦詞集·詞話
張雨珊（祖同）《湘雨樓詞話》曰：程君子大填詞，清麗綿婉，淵源家學(xué)，用筆尤尚中鋒。其望江南諸作，較迦陵為過之。蓋以清婉擅長，彼固非詞家本色也。其《長亭怨慢》詞云：凝佇。鎮(zhèn)孤篷日暝，斷雁空江愁暮。瘦來眉月，莫瘦了、初三眉嫵。怕此后、慘綠衣衫，夢不到、昏黃庭宇。伴冷焰殘燈，門外病鴉啼樹。又云：當(dāng)初見慣，只道是、尋常歌舞。念別來、葉葉春衣，已滅了、香塵非故。二詞凄清，故自不減白石。丙戌六月。 譚仲修（獻(xiàn)）《復(fù)堂日記》曰：寧鄉(xiāng)程子大，在長沙聯(lián)湘社唱酬，如二易何王，英英俠少，而吾友江夏鄭湛侯，以風(fēng)塵吏虱其間，刻行湘社集。子大《蠻語集》填詞婉密，所為詩才匆不匱，趨向亦正。辛卯五月。 王幼霞鵬運題詞曰：曩夔笙居京師四印齋，唱酬無虛日。夔笙于詞不輕作，恒以一字之工、一聲之合，痛自刻繩，而因以繩余。余性懶漫，顧樂甚不為疲也。今夔笙客武昌，與子大以詞相切磨。子大詞清麗綿至，取徑白石、夢窗、清真，而直入溫韋，得吾夔笙伺尚專詣以附益之，宜乎相得益彰矣。子大郵示《十發(fā)盦詞》定本，因識數(shù)言簡端，益念吾夔笙不置。庚子三月。 易中實順鼎題詞曰：昔迦陵陳先生早歲未嘗專力為詞，至乃裒然大集，精采橫溢，與納蘭、長蘆相鼎足。由其讀書多，故能金碧樓臺，彈指涌見。今子大之于詞亦然。特迦陵出之以恣肆，子大出之以秾摯，為少異耳。若夫尺度吻合，則更出迦陵一頭地。昔人有言，詞中求詞，不如詞外求詞。子大閎識孤袍，用能別吾湘詞派而定一尊。比聞子大與況君夔笙謀精選己作，合以陳君伯韜、王君夢湘，并下征鄙詞洎家弟菽由之作，為湘中后六子詞，與葵園祭酒所刻前六家并行。余詞于四君無能為役，分鑣清真、平睨方回，愧且幸矣。庚子五月。美人長壽盦詞集
十發(fā)先生美人長壽盦詞，于宋人近清真、白石，其細(xì)密綿麗之作，又似夢窗。于國朝近朱錫鬯載酒、琴趣兩集，勝處兼而有之，清而不枯，艷而有骨。以昔之鄒董、今之郭姚例君，非知君詞者也。詞最六卷都三百六十闋，附十四闋。庚子燕九前十日校畢于武清杏花天之劍為琴室。 玉梅此人況周儀記美人長壽盦詞集·言愁閣笛譜
子大先生屬余斠勘詞集，余頗有芻堯之獻(xiàn)，乃荷壤流不擇，一聲一字，斟酌靡遺。且必互商而后定稿，可謂能充謙受之量者矣。子大詞本精麗，近更沉著。收五代之華藻，入南宋之高格。周吳可作，何以易之。庚子餞春前五日，楚望閣夜譚記此。時子大提調(diào)荊湖強學(xué)，余分?jǐn)叶淼挛凝S。素心晨夕，尊酒論文，致足樂也。玉梅詞人況周儀記。 余嘗謂清真詞是兩宋關(guān)鍵。子大勝處，酷似清真，是不為南北宋兩派所囿者。同夕又記。 辛卯二月廿七夜，順鼎校讀一過，尤佳者用朱圍別之。 言愁閣笛譜二卷。最初之作，起己卯，訖丙戌。都如干闋。易子中實撰錄于前，況君夔笙斠勘于后，余得以審知音病，竄易蕪僇，刻而襮之。既竟，識其緣起。光緒庚子灌佛日頌萬自記。美人長壽盦詞集·蠻語詞
蠻語詞一卷，戊子客溪州作，初名鷗笑詞，凡六十九闋。己丑春仲刻于長沙，越十有一年，庚子夏重校訂于武昌，易今名，以次言愁之末。十發(fā)盦人頌萬記。美人長壽盦詞集·湘社雅詞
湘社雅詞起戊子冬，訖辛卯春。為湘社雅詞一卷，社作錄存甚簡，多所竄易，其秋詞集句，不系于社，以里居所作，因與社稿同撰錄焉。庚子竹醉前二日病起，頌萬自記。 戊子冬溪州歸棹，作七梧山館秋詞一卷。今錄十四闋。余稿尚有籬橋篷燈鐘笳箏柝星虹灘寺城驛瘴獵猿蛩鶴蝶燕蟬螢蚊蘭苔楓蓼棠萍蕉荷及秋暝秋曉秋娘秋士三十六闋。其稿為友人持去，閱今十年，不復(fù)省憶，附志于此。丁酉秋，武昌病起，俟儂記。美人長壽盦詞集·十鞬詞鈔
十鞬詞鈔一卷，初名悔夢詞，最七十三闋。附錄一闋。光緒壬辰秋七月，撰次于海南藥洲。冬十月上浣?？逃櫣ず贾?。徐珂附記。 十鞬后詞一卷起壬辰訖己亥，凡八年，所得詞都如干闋，命曰十鞬后詞。丁酉入都還鄂，得詞僅十有四闋。白海棠題前客羊城作。臨江仙題前里居作。頌萬記。
人物簡介
夏壽田（1870-1935） 字午詒，一作午彝，又字耕父，號武夷、直心居士。光緒二十四年一甲第二名進(jìn)士，改庶吉士，散館授編修。辛亥后任袁世凱總統(tǒng)府顧問。維基
夏壽田（1870年—1935年），字耕父，號午彝（又作午詒、武夷），又號直心居士，湖南桂陽人。清朝及中華民國政治人物、書畫家、篆刻家。夏壽田于清光緒二十四年（1898年）中式戊戌科一甲第二名進(jìn)士（榜眼）。授翰林院編修，曾任刑部員外郎。宣統(tǒng)三年（1911年）授朝議大夫。民國元年（1912年），夏壽田出任湖北省民政長。后來任大總統(tǒng)府秘書。次年，任大總統(tǒng)府內(nèi)史，兼國史館顧問。還曾擔(dān)任約法會議議員。獲授三等文虎章。1915年（民國四年）12月，袁世凱稱帝，制詔多由其草擬。工書法、篆刻。1916年（民國五年）6月，袁世凱稱帝失敗，病死，夏壽田被通緝，至1918年（民國七年）才赦免。民國二十四年（1935年），夏壽田逝世。
人物簡介
姚華（1876—1930） 字重光，號茫父，久居北京蓮花寺，因別署蓮花龕主。貴州貴筑（今貴陽）人。光緒二十三年（1897）舉人，三十年（1904）進(jìn)士，授工部虞衡司主事。善于詩詞曲、書畫、碑版古器及考據(jù)音韻等。與陳師曾最善。留學(xué)日本，畢業(yè)歸國后，被任郵傳部船政司主事，民國后，被選為參議院議員，后任北京女子學(xué)校校長。梁啟超、魯迅、郭沫若、鄭振鐸、陳師曾、陳叔通、鄭天挺、馬敘倫、梅蘭芳等皆贊之。民國初生活貧困、父母子女皆亡，身體癱瘓，貧病交加，死葬北京西直門外灶君廟姚山。有《弗堂類稿》31卷，其中詩11卷，詞3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、書牘、傳、祭文、贊、銘各1卷?！兑γ８笗嫾?、《弗堂詩》、《菉猗室曲話》、《小學(xué)問答》、《書運》、《說文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞》等。弗堂詞
1876-1930.6，字重光，號茫父，貴州貴筑（今貴陽）人，光緒二十三年（1897年）舉人，三十年（1904年）進(jìn)士，授工部虞衡司主事。留學(xué)日本。畢業(yè)歸國后，被任郵傳部船政司主事，民國建立以后，被選為參議院議員，后任北京女子學(xué)校校長。有《弗堂類稿》31卷，其中詩11卷，詞3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、書牘、傳、祭文、贊、銘各1卷。還有《姚茫父書畫集》、《弗堂詩》、《菉猗室曲話》、《小學(xué)問答》、《書運》、《說文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞》等。弗堂詞·姚茫父墓志銘
湘潭周大烈撰 嗟乎，士夫道喪。茫父乃郁郁隕于破寺中矣。茫父性姚名華，字重光，貴州貴陽人。清光緒丁酉舉于鄉(xiāng)，甲辰成進(jìn)士，授工部虞衡司主事。習(xí)說文許氏學(xué)，好篆隸，奉親居京師蓮花寺，窮搜金石文字，比勘題識，早夜不休，于士夫所挾持為榮貴者若冥然而無睹，其困勤篤嗜，清之張廷濟(jì)無以過之。時德宗在位，穆宗生母孝欽顯皇后臨時稱制，內(nèi)政敗亂。庚子拳匪事起，國幾亡，君不勝憤慨，值議變法，偕朝士赴日本學(xué)法律政治。余時亦由湖南東渡，同入法政大學(xué)，見其挾冊上堂，書所授語，一字無遺。固矻矻以廁群強中圖拯救之道，學(xué)竟歸，遷郵傳部船政司主事，郵政司建核科科長。而國已亂，未幾，宣統(tǒng)帝遜位，民國建立，被選為臨時參議院議員。自是四居議席。然所抱持者蓋無一不與人相忤，所謂議會政治，竟未嘗參與焉。乃憤然竟棄所學(xué)，仍居破寺中，理其舊業(yè)，更恣意作書畫，每畫輒題其詩詞與曲，曲尤工，人競買之。朝夕所資，略取給焉。余客京師時，亦寓寺中，與論金石詞曲，以為遭此時，固得所遣矣。自宣統(tǒng)己酉至民國十八年間，連丁繼妣熊恭人暨孝憲先生憂，又連喪子女四人，其弟薌早喪，僅遺一女，又病卒。值國內(nèi)軍人斗爭，戰(zhàn)禍日劇，憂亂迸于一時，遂得偏廢疾。余時時往視之，外貌豐碩如故，仍據(jù)案揮殘臂作書畫，磅礴郁積，意氣若不可一世，四五年中，無頹敗狀。嗟乎，是豈真不可一世邪。十九年六月病再發(fā)，一日而卒。所著有小學(xué)問答、說文三例表、金石系、黔語、古盲詞，蒐存未刊行，自定詩賦詞曲論著雜文，題曰弗堂類稿三十一卷。其門人王伯群為印于金陵。曾祖玉德，妣吳氏。祖廷輔，妣嚴(yán)氏?？荚辞?，私謚孝憲先生，妣雷氏。子四。鋈，日本高等蠶絲學(xué)校畢業(yè)。鋆，國立北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，出嗣弟薌。鐜，先卒。鋻，國立北平師范大學(xué)附屬中學(xué)肄業(yè)。女三。鑾，適同縣文宗沛。盤、錖，未適人而卒。葬北平西直門外灶君廟姚山之陽。其友周大烈為之銘曰：吾道非邪，彼所抱之道亦再顛而再倒。當(dāng)士夫群攘攘于奔離中，頓躓以老。嗟乎，茫父已已乎，世昏形槁，附燕甸兮片石棱棱，顧姚山兮孤心皓皓。弗堂詞·跋
姚崇光先生以宏達(dá)之才崛起邊方。清末由進(jìn)士游學(xué)東洋，供職郵部。入民國后任北京女子師范校長。顧以性長文學(xué)，不耐案牘，又一時任事者多非同類，奔競成風(fēng)，素所深恥，乃退而精研藝術(shù)。確有心得，書畫詩詞皆卓然自成一家，而畫尤冠絕燕京，馳譽中外。得其碎幅零縑，無不珍為鴻寶。惜乎五十過二，遽辭人間，誠藝文界之一大損失矣。夫天之賦予于人也，不能使其完全，而人之生于世也，往往多留缺陷。向使崇光先生得位乘時，勛猷彪炳，其尚有余力以專攻文藝，優(yōu)入純粹以精之域乎。韓昌黎謂柳子厚斥不久，窮不極，其文學(xué)詞章必不能自力以致必傳于后無疑，誠知言也。燕京七百年來為中國惟一之都會，名書古畫乃藏庋之淵藪。自經(jīng)庚子亂后，加以民國改革，時勢變遷，從來罕見之圖籍，出現(xiàn)于市廛間者不少。先生適逢其會，久滯彼都，日惟與廠甸營此業(yè)者相周旋，過目珍奇不下數(shù)千種，雖寒素家風(fēng)，為力有限，百難購一，而借此遍覽千古名家，以發(fā)抒其抑塞磊落之氣，所謂得江山之助，握造化之權(quán)，心領(lǐng)神會，豁然貫通，故能臻此絕詣，豈偶然哉。世人多謂黔中僻陋，黔地誠僻陋，而黔人之游歷于外者開拓心胸，激揚志趣，其所成就每凌駕乎中原，亦以中原數(shù)千年來文物聲名發(fā)泄已甚，而邊省磅礴郁積，名山大川之靈秀甫啟其端倪。雖在交通阻隔之世，人才已漸奮興焉。況今之飛機鐵道，一日千里。行見重門洞開，賢哲浚發(fā)，其必能超越全國，可斷言也。先生捐館后，門人王君伯群搜集平生著作，編為弗堂類稿三十余卷，中以題跋為最多，詩文次之，詞二卷，曲一卷，惟臨歿之庚午春詞二十余闋未編入。今印叢書四集，悉采入以為諸詞家之殿。溯黔中自明設(shè)省，三百年間詩人接踵，專集頗多，惟一詞則闃焉寡聞。清代詞家始有江辰六顯于康熙之際。延至中葉，倚聲漸盛，而附載各家集中者，要皆篇幅寥寥，略備一格，其有妙諧聲律，專精此道，以黎伯庸之葑煙亭為最，陳息凡、鄧花溪兩家各體尚稱完備，而終不及先生之造詣深醇，盡工盡善也。先生之詞在黔省諸詞人中固稱后勁，即在清代諸詞人中亦翼然翹楚。此殆如六朝結(jié)局之有庾子山，前明結(jié)局之有錢蒙叟，皆可謂集其大成。故文藝一日不泯滅，即中國一日能存在。昔人稱言者心之聲，又稱聲音之道與政通，安得曰雕蟲小技，壯夫不為也。然則中華民族復(fù)興之樞紐，黔省人文蔚起之關(guān)鍵，將以先生之詞卜之。識者當(dāng)不以余言為河漢焉。 民國第一丙子季夏。安順楊恩元覃生識。維基
姚華（1876年4月26日—1930年5月8日），字重光，又字一鄂，號茫父，以號行而多稱姚茫父；寓居北平蓮花寺，因別署蓮花盦主，又署弗堂，寓半佛之意。晚年因重五代楊凝式（楊風(fēng)子）書法又號倚風(fēng)。貴州貴筑縣（今貴陽市）人，清代末科進(jìn)士，晚清和中華民國戲曲理論家、書畫家、詩人、學(xué)者、政治人物、教育家，精通于詩文詞曲、碑版古器及考據(jù)音韻等。與陳師曾同為民國刻銅藝術(shù)的倡導(dǎo)者，合稱“姚陳”。
人物簡介
趙式銘(1877-1941)，字星海，號韜父，晚號窘翁，劍川人，白族，近代云南著名文化人物。清光緒末年，曾在麗江主編《麗江白話報》，并撰寫麗江府中學(xué)堂的校歌。
人物簡介
字得尊，號遁初，一作鈍初、遁初、敦初，別號漁父，化名強齋、宋鍊、中島等，湖南省常德市桃源縣仙瑞鄉(xiāng)上坊村香沖（今漳江鎮(zhèn)教仁村香沖組）人。 中國近代革命先驅(qū)者之一，被稱作為“中國憲政之父”。。
人物簡介
汪果（1884年—1958年），字寰父、環(huán)甫，改名楊寶，江蘇省元和縣人，北洋大學(xué)學(xué)生，札幌農(nóng)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)生，日本東京帝國大學(xué)農(nóng)科大學(xué)農(nóng)藝化學(xué)科畢業(yè)生，農(nóng)學(xué)士，宣統(tǒng)二年農(nóng)科進(jìn)士。其父汪鳳梁是光緒十六年進(jìn)士。
人物簡介
喬大壯（1892--1948），名曾劬，字大壯, 以字行，號波外翁、波外居士，四川華陽（雙流縣）人。出身于清末北京辭學(xué)館。家學(xué)淵源，髫年習(xí)經(jīng)史、小學(xué)及書法，以詩詞、駢文、書法、篆刻知名。1927年赴南昌任周恩來秘書。1935年任中央大學(xué)藝術(shù)系教授，后任重慶中央大學(xué)師范學(xué)院詞學(xué)教授、國民政府經(jīng)濟(jì)部秘書、軍訓(xùn)部參議、監(jiān)察院參事。文學(xué)造詣尤以倚聲最為當(dāng)行出色，汪旭初譽其為“一代詞壇飛將”。金石篆刻名家，喜以大篆入印，平生不愛刻名印而嗜治閒章。著有《波外樓詩》、《波外樂章》、《大壯印蛻》等。今有《喬大壯詩集》、《喬大壯詞集》《喬大壯印集》、《喬大壯手批周邦彥片玉集》行世。詞學(xué)圖錄
喬大壯（1892-1948） 原名曾劬，以字行，又字勤父、勤孫，號壯毆、壯夫、伯戢、勞庵、波外翁、波外居士。四川華陽（今雙流）人。清末就讀于北京辭學(xué)館。1927年赴南昌任周恩來秘書，1935年任中央大學(xué)教授，后任重慶中央大學(xué)師范學(xué)院詞學(xué)教授、國民政府經(jīng)濟(jì)部秘書、軍訓(xùn)部參議、監(jiān)察院參事。1947年應(yīng)聘赴任臺灣大學(xué)中文系主任。次年于蘇州赴水自沉。工詩詞書法，尤精篆刻。有《波外樓詩》、《波外樂章》、《喬大壯遺墨印蛻》等。
人物簡介
劉東父（1902-1980） 名恒壁，以字行，號樂無居士、曠翁。四川雙流人。1954年被聘為四川省文史研究館館員。有《曠翁詩鈔》，內(nèi)有《憶劍樓詞》。
