《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·戴良〉～2773～
良才既高達(dá)，而論議尚奇，多駭流俗。同郡謝季孝問(wèn)曰：「子自視天下孰可為比？」良曰：「我若仲尼長(zhǎng)東魯，大禹出西羌，獨(dú)步天下，誰(shuí)與為偶！」
《晉書(shū)》卷七十五〈王湛列傳·（述子）王坦之〉～964～
坦之字文度。弱冠與郗超俱有重名，時(shí)人為之語(yǔ)曰：「盛德絕倫?ài)钨e，江東獨(dú)步王文度。」
《荀子·正論篇》～44～
曰：若是，則說(shuō)必不行矣。以人之情為欲，此五綦者而不欲多，譬之，是猶以人之情為欲富貴而不欲貨也，好美而惡西施也。古之人為之不然。以人之情為欲多而不欲寡，故賞以富厚而罰以殺損也。是百王之所同也。故上賢祿天下，次賢祿一國(guó)，下賢祿田邑，愿愨之民完衣食。今子宋子以是之情為欲寡而不欲多也，然則先王以人之所不欲者賞，而以人之欲者罰邪？亂莫大焉。今子宋子嚴(yán)然而好說(shuō)，聚人徒，立師學(xué)，成文曲典，然而說(shuō)不免于以至治為至亂也，豈不過(guò)甚矣哉！
《越絕書(shū)》卷八〈越絕外傳記地傳〉～97～
美人宮，周五百九十步，陸門(mén)二，水門(mén)一，今北壇利里丘土城，句踐所習(xí)教美女西施、鄭旦宮臺(tái)也。女出于苧蘿山，欲獻(xiàn)于吳，自謂東垂僻陋，恐女樸鄙，故近大道居。去縣五里。
《全唐詩(shī)》卷二百二十九〈聞高常侍亡〉
歸朝不相見(jiàn)，蜀使忽傳亡。虛歷金華省，何殊地下郎。致君丹檻折，哭友白云長(zhǎng)。獨(dú)步詩(shī)名在，祗令故舊傷。
典故仲宣獨(dú)步
相關(guān)人物王粲（字仲宣）
《隋書(shū)》卷三十五《經(jīng)籍志四》
唐歌虞詠，商頌、周雅，?事緣情，紛綸相襲，自斯已降，其道彌繁。世有澆淳，時(shí)移治亂，文體遷變，邪正或殊。宋玉、屈原，激清風(fēng)于南楚，嚴(yán)、鄒、枚、馬，陳盛藻于西京，平子艷發(fā)于東都，王粲獨(dú)步于漳、滏。
