關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:玉石  拼音:yù shí
1.玉和石頭。比喻好與壞、賢與愚?!冻o。劉向。九嘆。惜賢》:「游蘭皋與蕙林兮,睨玉石之嵾嵯?!固?。楊烱〈和劉長史答十九兄〉詩:「居然混玉石,直置保松筠。」
2.玉?!稘h書。卷六七。楊王孫傳》:「裹以幣帛,鬲以棺槨,支體絡束,口含玉石?!?br />3.美麗的石頭。唐。韓愈 祭湘君夫人文:「將求玉石,仍刻舊文,因銘其陰,以大振顯君夫人之威神?!?/div>
《國語辭典》:玉石俱焚  拼音:yù shí jù fén
美玉和石頭一同被燒毀。語出《書經。??征》:「火炎昆岡,玉石俱焚?!购笾覆徽撡t愚、善惡、好壞,同時受害,盡皆毀滅?!度龂萘x》第一一六回:「如執(zhí)迷不降,打破關隘,玉石俱焚!」《初刻拍案驚奇》卷三一:「既如此,何不乘機反邪歸正?朝廷必有酬報。不然他日一敗,玉石俱焚?!挂沧鳌赣袷佟?、「玉石同燼」、「玉石同沉」、「玉石俱燼」、「玉石俱摧」、「玉石俱碎」。
《國語辭典》:玄真  拼音:xuán zhēn
1.事物的本真。晉。江統(tǒng)〈函谷關賦〉:「睹浮偽于末俗,思玄真乎大庭?!?br />2.道教稱玉為「玄真」?!侗阕?。內篇。仙藥》:「玄真者,玉之別名也。令人身飛輕舉?!?/div>
《漢語大詞典》:玄真子
(1).傳說中的古神仙。 唐 陳子昂 《感遇》詩之五:“曷見 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無窮。”
(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會赦還,以親既喪,不復仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 ,著《玄真子》,亦以自號。參閱《新唐書·隱逸傳·張志和》。后泛指歸隱江湖之人。 宋 范成大 《次韻致遠自毘陵見寄》:“故情若問 玄真子 ,依舊江頭把釣竿?!?/div>
《漢語大詞典》:陽精(陽精)
(1).指太陽。禮記·月令“月令第六” 唐 孔穎達 疏:“月是陰精,日為陽精?!?北齊 顏之推 顏氏家訓·歸心:“天為積氣,地為積塊,日為陽精,月為陰精?!?清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之三:“ 荊卿 適 秦 時,白虹貫陽精?!?br />(2).指玉。周禮·天官·玉府“王齊,則共食玉” 漢 鄭玄 注:“玉是陽精之純者,食之以御水氣?!?孫詒讓 正義:“易·説卦傳云‘乾為玉’,故為陽精。白虎通義·考黜篇云‘玉者德美之至也’,故為陽精之純者?!?br />(3).指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注:“山者,陽精,德澤所由生,君之象?!?br />(4).指傳說中的龍。三國志·魏志·管輅傳“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“是以龍者陽精,以潛為陰,幽靈上通,和氣感神,二物相扶,故能興云?!?br />(5).精液。說郛卷七四引 南朝 齊 褚澄 褚氏遺書·受形:“男女之合,二精交暢,陰血先至,陽精后衝?!?br />(6).指上天之神。說郛卷七六引 宋 儲泳 《祛疑說》:“蓋天地之間,惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者,天之陽精,鬼者,地之陰氣?!?/div>
《漢語大詞典》:孤穩(wěn)(孤穩(wěn))
玉。古代 契丹 語的音譯。遼史·國語解:“孤穩(wěn),玉也?!?遼 王鼎 《焚椒錄》:“宮中為﹝ 懿德皇后 ﹞語曰:‘孤穩(wěn)壓帕女古鞾,菩薩喚作耨斡么。’蓋言以玉飾首,以金飾足,以觀音作皇后也。” 清 納蘭性德 《齊天樂·洗妝臺懷古》詞:“相傳內家結束,有帊裝孤穩(wěn),鞾縫女古。”
《分類字錦》:為衣(為衣)
拾遺記太始元年魏帝為陳留王之歲冇頻斯國人來朝以五色玉為衣如今之鎧
分類:為衣
《漢語大詞典》:方流
作直角轉折的水流。相傳其下有玉。文選·顏延之〈贈王太?!翟?/a>》:“玉水記方流,琁源載圓折?!?李善 注:“尸子》曰:‘凡水,其方折者有玉,其圓折者有珠也?!币蛴脼橛竦拇Q。亦喻指詩文。 前蜀 韋莊 《〈又玄集〉序》:“今更採其玄者,勒成《又玄集》三卷,記方流而目眩,閲 麗水 而神疲?!?br />猶周流。文子·微明:“智圓者終始無端,方流四遠,淵泉而不竭?!?/div>
《分類字錦》:觀日(觀日)
梁四公記扶桑國使使貢方物又貢觀日玉大如鏡方圓尺馀明徹如琉璃映日以觀見日中宮殿皎然分明
分類:
《分類字錦》:奉璋
髦士攸宜。
詩濟濟辟王左右奉璋鄭箋璋璋瓚也祭祀之禮王祼以圭瓚諸臣助之亞祼以璋瓚
分類:宗廟
《分類字錦》:華玉(華玉)
宋史樂志帝臨中壇神從八陛華玉展瑞明馨薦醴
分類:
《分類字錦》:圓璧(圓璧)
謝惠連 雪賦 既因方而為圭,亦遇圓而成璧。
庾肅之玉臺贊圓璧月鏡
分類:
《分類字錦》:方圭(方圭)
庾信 象戲賦 回地理于方圭,轉天文于圓璧。
分類:
《分類字錦》:大璞
戰(zhàn)國策顏斶曰夫玉生于山制則破焉非弗寶貴矣然大璞不完
分類:
《分類字錦》:照廡(照廡)
尹文子魏田父有耕于野者得寶玉徑尺弗知其玉也以告鄰人鄰人陰欲圖之謂之曰怪石也畜之弗利其家弗如一復之田父雖疑猶錄以歸置于廡下其夜玉明光照一室田父大怖于是遽而棄于遠野鄰人盜之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望之再拜而立賀曰王得此天下之寶臣未嘗見魏王立賜獻玉者千金長食上大夫祿白行簡石韞玉賦照廡之光尚戢截肪之色空存李瑾石韞玉賦光未施于照廡氣潛發(fā)于如虹
分類:
《分類字錦》:假田
左傳鄭伯以璧假許田為周公祊故也
分類:
《漢語大詞典》:溫色
(1).溫和的容顏。后漢書·鄧訓傳:“ 訓 雖寬中容眾,而於閨門甚嚴,兄弟莫不敬憚。諸子進見,未嘗賜席接以溫色。”
(2).指玉的柔潤色澤。 唐 白居易 《敘德書情四十韻上崔中丞》:“白玉慚溫色,朱繩讓直辭。”