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佛類詞典(續(xù)上)
澡瓶天子
頻伽瓶
瀉瓶
寶瓶
寶瓶印
觸瓶
澡瓶天子
【佛學(xué)大辭典】
(天名)一作作瓶天子。釋迦佛為太子時(shí)。因出四門,歷觀諸相。忻厭之意,日愈一日。繇是父王益其伎樂(lè)以悅之。每至夜分,有凈居天人名作瓶。住在空中,發(fā)言警策。復(fù)使樂(lè)器皆出五欲非樂(lè),世間無(wú)常,涅槃寂靜,速須出離之聲(云云)。詳見(jiàn)佛本行集經(jīng)。王勃釋迦如來(lái)成道記曰:「于是澡瓶天子,以警覺(jué)彰伎女之丑容?!?/div>
頻伽瓶
【佛學(xué)大辭典】
(物名)瓶形似頻迦鳥(niǎo),故名。佛以喻無(wú)空之去來(lái),無(wú)識(shí)之生滅。楞嚴(yán)經(jīng)二曰:「阿難!譬如有人取頻伽瓶塞其兩孔,滿中擎空,千里遠(yuǎn)行,用餉他國(guó)。識(shí)蘊(yùn)當(dāng)知亦復(fù)如是。阿難!如是虛空,非彼方來(lái),非此方入。如是阿難!若彼方來(lái)者,則本瓶中既貯空去,于本瓶地應(yīng)少虛空。若此方入,開(kāi)孔倒瓶,應(yīng)見(jiàn)空出。是故當(dāng)知識(shí)蘊(yùn)虛妄,本非因緣,非自然性。」同長(zhǎng)水疏曰:「頻伽,好聲?shū)B(niǎo)也。瓶形似彼,識(shí)陰無(wú)形。在有情身,如空盛空。」
瀉瓶
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)(參見(jiàn):瓶)附錄。
【佛學(xué)大辭典】
(物名)經(jīng)論引瓶為譬者甚多。
寶瓶
【佛學(xué)大辭典】
(物名)梵云軍持Kun!d!ika,尊稱佛具法具之瓶器也。有華瓶水瓶等數(shù)種。觀無(wú)量壽經(jīng)曰:「有一寶瓶,盛諸光明。」【又】密法容灌頂誓水之器,謂之寶瓶。
寶瓶印
【佛學(xué)大辭典】
(印相)寶瓶形之印契也。初成合掌,屈左右頭指,使至于中指之根下,左右拇指并壓之,使如瓶也。圖印集二曰:「寶瓶印,作三補(bǔ)吒,屈二風(fēng)指,令指頭至火指根下,二空指并壓之?!故说朗骡n上曰:「塔印寶瓶印大慧刀印,此三印同印別名也,隨其所用改阿阇梨觀心也?!?/div>
觸瓶
【佛學(xué)大辭典】
(物名)觸者污也。攜帶于廁中之瓶也。