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佛典
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分類詞匯
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生識
身靈
好生
生氣
萬靈
瓊田
衛(wèi)生
殺生
靈命
人靈
屠伯
屠戶
吹魂
好生惡殺
《漢語大詞典》:
危苦
(1).危難困苦。
《
史記·平原君虞卿列傳
》
:“家之所有盡散以饗士,士方其危苦之時,易德耳?!?范文瀾 蔡美彪 等
《中國通史》
第二編第二章第一節(jié):“被征發(fā)人前有服役死亡的??啵笥猩藤Z索債的壓迫。”
(2).指危難困苦中的生靈。 唐
張仲方
《贈毛仙翁》
詩:“定是煙霞列仙侶,暫來塵俗救????!?/div>
分類:
危難
困苦
生靈
《漢語大詞典》:
生識(生識)
(1).預(yù)見,先見。 宋 袁世弼
《謁吳大帝廟》
詩:“ 長沙 兆生識,典午賴餘風(fēng)?!?br />(2).生靈;百姓。 唐
元結(jié)
《廣德二年賀赦表》
:“陛下以慈惠馭兆庶,以謙讓化天下,凡所赦宥,皆允人望,凡所敦勸,皆合大經(jīng)。生識之類,不勝大幸?!?/div>
分類:
預(yù)見
生靈
百姓
先見
《漢語大詞典》:
身靈(身靈)
猶生靈。指百姓。 太平天囯 洪仁玕
《誅妖檄文》
:“既盜我邦之珍寶,又毒我囯之身靈。”
分類:
生靈
百姓
太平天國
《國語辭典》:
好生
拼音:
hào shēng
愛惜生命而不嗜殺。《舊唐書。卷一三。德宗本紀下》:「朕以王者之德,在乎好生,人君之體,務(wù)于含垢。」《老殘游記》第一一回:「由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了?!?/div>
分類:
愛惜
惜生
生靈
嗜殺
《國語辭典》:
生氣(生氣)
拼音:
shēng qì
1.萬物生長發(fā)育的狀態(tài)?!抖Y記。月令》:「季春之月,……生氣方盛,陽氣發(fā)泄?!埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸钙┤缜锒拿C殺,難道真是殺嗎?只是將生氣伏一伏,蓄點力量,做來年的生長?!?br />2.生者的精氣、靈氣。南朝宋。劉義慶《世說新語。品藻》:「廉頗、藺相如雖千載上死人,凜凜恒如有生氣?!埂独蠚堄斡浂帯返诰呕兀骸肝铱茨阋簧淼纳鷼猓瑳Q不是個鬼,一定要還陽的?!?br />3.生動活潑而有朝氣。南朝梁。鐘嶸《詩品。卷下。齊諸暨令袁嘏》:「我詩有生氣,須人捉著,不爾便飛去?!?br />4.發(fā)怒?!都t樓夢》第七四回:「三姑娘怕奶奶生氣,叫我勸著奶奶些,問奶奶這兩天可吃些什么?!埂段拿餍∈贰返谝弧鸹兀骸父抵犃诉@話,愈加生氣?!?/div>
分類:
生氣
活力
活人
氣概
空氣
儲藏
萬物
元氣
昂揚
合心
生靈
氣息
生命力
生長
心意
長發(fā)
意而
發(fā)育
不愉
精氣
愉快
《漢語大詞典》:
萬靈(萬靈)
(1).眾神。
《
史記·封禪書
》
:“ 黃帝 接萬靈 明廷 ?!?宋
蘇軾
《次韻張昌言喜雨》
:“精貫天人一言足,云興岳瀆萬靈趨?!?清
龔自珍
《祀典雜議》
之四:“召萬靈之祐,錫九流之福?!?
康有為
《出都留別諸公》
詩之二:“天龍作騎萬靈從,獨立飛來縹緲峰?!?br />(2).眾生靈;人類。
《
鹖冠子·度萬
》
:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及泰寧,中及萬靈?!?晉
葛洪
《
抱樸子·仙藥
》
:“遨游上下,使役萬靈。” 宋
范仲淹
《天道益謙賦》
:“高者抑而下者舉,一氣無私;往者屈而來者伸,萬靈何遁?!?許地山
《別話》
:“不會愛或拒絕愛女人的,縱然他沒有煩惱,他是萬靈中最愚蠢的人?!?/div>
分類:
眾生
眾神
生靈
人類
《漢語大詞典》:
瓊田(瓊田)
(1).傳說中能生靈草的田。
《
十洲記·祖洲
》
:“ 鬼谷 先生云:‘此草是 東海 祖洲 上,有不死之草,生瓊田中,或名為養(yǎng)神芝。其葉似菰,苗叢生,一株可活一人?!?北周
庾信
《周趙國公夫人紇豆陵氏墓志銘》
:“胡香四兩,嗟西域之使??;靈草一枝,恨瓊田之路絶?!?唐
顧況
《朝上清歌》
:“瓊田瑤草,壽無涯些?!?清
朱瑄
《祖龍引》
:“瓊田倘致長生草,眼見諸侯盡入 關(guān) 。”
(2).傳說中種玉之田。 宋
朱熹
《公濟惠山蔬四種并以佳篇來貺因次其韻·芹》
:“瓊田何日種,玉本一時生?!眳⒁姟?玉田 ”。
(3).形容瑩潔如玉的江湖、田野。 南朝 陳
張正見
《詠雪應(yīng)衡陽王教》
:“九冬飄遠雪,六出表豐年。 睢陽 生玉樹, 云夢 起瓊田?!?宋
歐陽修
《滄浪亭》
詩:“風(fēng)高月白最宜夜,一片瑩浄鋪瓊田。” 元
尹廷高
《次韻蘭室玉皇閣觀雪》
:“大千世界天花墜,百萬人家玉色同。極目不知云盡處,瓊田遙接海門東?!?清
納蘭性德
《玉泉十二韻》
:“蛟龍蟠翠島,雁鶩起瓊田。”
分類:
瑩潔
種玉
生靈
如玉
靈草
江湖
田野
《漢語大詞典》:
玉田
(1).傳說中產(chǎn)玉之田。 楊伯雍 于 無終山 汲水作義漿,有一人就飲,送石子一斗,云種之可產(chǎn)美玉,后當?shù)眉褘D。 伯雍 種其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女為妻。后稱種玉處為“玉田”。參閱 晉
干寶
《
搜神記
》
卷十一。 南朝 梁 王筠
《東南射山》
詩:“瓊漿汎金鼎, 瑤池 溉玉田?!?唐
羅虬
《比紅兒》
詩:“定知不及 紅兒 貌,枉卻工夫溉玉田?!?明 許潮
《龍山宴》
:“這山也堪鑿梯仙,洞也堪耕種玉田?!?br />(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐
李紳
《登禹廟降雪》
詩:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?br />(3).對田園的美稱。 元
張養(yǎng)浩
《朝天曲》
:“玉田,翠煙,鸞鶴聲相喚?!?/div>
分類:
田園
冰雪
中產(chǎn)
雪覆
覆蓋
田野
無終
汲水
水作
《國語辭典》:
衛(wèi)生(衛(wèi)生)
拼音:
wèi shēng
1.泛指個人養(yǎng)生之道,及社會大眾追求健康的行為?!段拿餍∈贰返诙嘶兀骸赣扌致犚姮F(xiàn)在那些維新人常說起要衛(wèi)生?!?br />2.清潔。如:「飯菜都很衛(wèi)生」。
分類:
保護
養(yǎng)生
謀生
防止
生存
生靈
疾病
衛(wèi)生
生命
有益
環(huán)境
措施
健康
《國語辭典》:
殺生(殺生)
拼音:
shā shēng
佛教用語。佛教五戒之一。后來道教亦承繼這項戒律。凡是殺死有情識的生命,包括親手去殺,教唆人去殺害,以及稱贊殺生的行為均屬之?!惰缶W(wǎng)經(jīng)。盧舍那佛說菩薩心地戒品。卷下》:「是菩薩應(yīng)起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生,而自恣心、快意殺生者,是菩薩波羅夷罪。」
分類:
殺生
生殺
佛家
砍伐
宰殺
家用
動物
主宰
殺害
生死
生靈
《漢語大詞典》:
靈命(靈命)
(1).上天或神靈的意志。 南朝 宋 鮑照
《從過舊宮》
詩:“靈命藴川瀆,帝寶伏篇圖?!?唐
王勃
《益州夫子廟碑》
:“杳杳靈命,茫茫天秩,吾道難行,斯文易失。” 宋 徐鉉
《
稽神錄·陸洎
》
:“有一紫衣秉笏,取書宣云:‘ 洎 三世為人,皆行慈孝,功成業(yè)就,宜授此官’……﹝ 洎 ﹞奄然遂寤,靈命已定,不可改矣。”
(2).猶天命。借指帝位。
《晉書·儒林傳·范弘之》
:“會上天降怒,姦惡自亡,社稷危而復(fù)安,靈命墜而復(fù)構(gòu)?!?span id="k9u5gyl" class="book">《
舊唐書·孝友傳·宋興貴
》:“朕恭膺靈命,撫臨四海。”
(3).生靈,生命。
《
云笈七籤
》
卷三五:“此乃清泠調(diào)和有道之氣,故能生成靈命焉?!?/div>
分類:
上天
生靈
天命
神靈
生命
帝位
意志
《漢語大詞典》:
人靈(人靈)
(1).人的性靈。
《
后漢書·張衡傳贊
》
:“三才理通,人靈多蔽。” 李賢 注:“言人雖與天地通為三才,而性靈多蔽,罕能知天道也。”
《
北齊書·文宣帝紀
》
:“代終之跡斯表,人靈之契已合?!?br />(2).生靈,百姓。人為萬物之靈,故稱。
《
文選·顏延之〈車駕幸京口侍游曲阿后湖作〉
》
詩:“人靈騫都野,鱗翰聳淵丘?!?李善 注:“都野,民靈所居?!?span id="jurccum" class="book">《
文選·文孝標〈廣絕交論〉
》:“比黔首以鷹鸇,嫓人靈於豺虎?!?李善 注:“
《
尚書
》
曰:‘惟人萬物之靈。’”
《
舊唐書·外戚傳·武延基
》
:“豈不固宗社之基,允人靈之愿?”
分類:
人靈
生靈
性靈
百姓
萬物之靈
《國語辭典》:
屠伯
拼音:
tú bó
喜好殺人的嚴酷官吏?!稘h書。卷九○??崂魝?。嚴延年傳》:「冬月,傳屬縣囚,會論府上,流血數(shù)里,河南號曰『屠伯』。」《聊齋志異。卷一○。席方平》:「助酷虐于昏于官,共以屠伯是懼?!?/div>
分類:
屠夫
酷吏
慣于
屠殺
殺生
生靈
《國語辭典》:
屠戶(屠戶)
拼音:
tú hù
以屠殺牲畜為業(yè)的人。如:「只見屠戶拿起鋼刀把豬骨頭剁斷?!?/div>
分類:
屠戶
宰殺
屠殺
殺生
牲畜
生靈
人
《漢語大詞典》:
吹魂
謂送魂返體,比喻再造生靈。 南朝 梁
江淹
《被黜為吳興令辭箋詣建平王》
:“輟鑊歛火,吹魂拾骨。濯以 河 漢 之流,曝以秋陽之景。叢然黔首,豈不戴天?”
《
南史·袁昂傳
》
:“斂骨吹魂,還編黔庶。”
分類:
再造
造生
生靈
《國語辭典》:
好生惡殺(好生惡殺)
拼音:
hào shēng wù shā
愛惜生靈,憎惡殺戮?!杜f唐書。卷九六。姚崇傳》:「陛下好生惡殺,此事請不煩出敕,乞容臣出牒處分?!?/div>
分類:
愛惜
惜生
生靈
憎惡
殺戮
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