《新唐書》卷一百九十二〈忠義列傳中·張巡〉～5538～
御史大夫賀蘭進明代巨節(jié)度，屯臨淮，許叔冀、尚衡次彭城，皆觀望莫肯救。巡使霽云如叔冀請師，不應，遺布數(shù)千端。霽云嫚罵馬上，請決死斗，叔冀不敢應。巡復遣如臨淮告急，引精騎三十冒圍出，賊萬眾遮之，霽云左右射，皆披靡。既見進明，進明曰：「睢陽存亡已決，兵出何益？」霽云曰：「城或未下。如已亡，請以死謝大夫。」叔冀者，進明麾下也，房琯本以牽制進明，亦兼御史大夫，勢相埒而兵精。進明懼師出且見襲，又忌巡聲威，恐成功，初無出師意。又愛霽云壯士，欲留之。為大饗，樂作，霽云泣曰：「昨出睢陽時，將士不粒食已彌月。今大夫兵不出，而廣設聲樂，義不忍獨享，雖食，弗下咽。今主將之命不達，霽云請置一指以示信，歸報中丞也?！挂虬闻宓稊嘀?，一座大驚，為出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮圖，矢著磚，曰：「吾破賊還，必滅賀蘭，此矢所以志也！」至真源，李賁遺馬百匹；次寧陵，得城使廉坦兵三千，夜冒圍入。賊覺，拒之，且戰(zhàn)且引，兵多死，所至才千人。方大霧，巡聞戰(zhàn)聲，曰：「此霽云等聲也。」乃啟門，驅(qū)賊牛數(shù)百入，將士相持泣。賊知外援絕，圍益急。眾議東奔，巡、遠議以睢陽江、淮保障也，若棄之，賊乘勝鼓而南，江、淮必亡。且?guī)涴嚤娦?，必不達。十月癸丑，賊攻城，士病不能戰(zhàn)。巡西向拜曰：「孤城備竭，弗能全。臣生不報陛下，死為鬼以癘賊?！钩撬煜荩c遠俱執(zhí)。巡眾見之，起且哭，巡曰：「安之，勿怖，死乃命也?！贡姴荒苎鲆?。子琦謂巡曰：「聞公督戰(zhàn)，大呼輒眥裂血面，嚼齒皆碎，何至是？」答曰：「吾欲氣吞逆賊，顧力屈耳?！棺隅?，以刀抉其口，齒存者三四。巡罵曰：「我為君父死，爾附賊，乃犬彘也，安得久！」子琦服其節(jié)，將釋之?；蛟唬骸副耸亓x者，烏肯為我用？且得眾心，不可留。」乃以刃脅降，巡不屈。又降霽云，未應，巡呼曰：「南八！男兒死爾，不可為不義屈！」霽云笑曰：「欲將有為也，公知我者，敢不死！」亦不肯降。乃與姚訚、雷萬春等三十六人遇害。
典故 怒切齒
罵賊睢陽
死同巡遠
雎陽齒
男兒嚼齒
睢陽罵賊
有齒嚼欲碎
張巡嚼齒
相關(guān)人物張巡
許遠
《舊唐書》卷一百八十七下〈忠義列傳下·張巡〉～4900～
祿山之亂，巡為真源令，說譙郡太守，令完城，募市人，為拒賊之勢。時吳王祗為靈昌太守，奉詔糾率河南諸郡，練兵以拒逆黨，濟南太守李隨副之。巡與單父尉賈賁各召募豪杰，同為義舉。十月，城陷，巡與姚訚、南霽云、許遠，皆為賊所執(zhí)。巡神氣慷慨，每與賊戰(zhàn)，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎。城將陷，西向再拜，曰：「臣智勇俱竭，不能式遏強寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以答明恩?！辜俺窍?，尹子奇謂巡曰：「聞君每戰(zhàn)眥裂，嚼齒皆碎，何至此耶？」巡曰：「吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳！」子奇以大刀剔巡口，視其齒，存者不過三數(shù)。巡大罵曰：「我為君父義死。爾附逆賊，犬彘也，安能久哉！」子奇義其言，將禮之，左右曰：「此人守義，必不為我用。素得士心，不可久留。」是日，與姚闇、霽云同被害，唯許遠執(zhí)送洛陽。
《孔叢子》卷下〈儒服〉～602～2～
子高衣長裾，振褒袖，方屐?翣，見平原君，君曰：「吾子亦儒服乎？」子高曰：「此布衣之服，非儒服也，儒服非一也。」平原君曰：「請吾子言之。」答曰：「夫儒者，居位行道則有袞冕之服，統(tǒng)御師旅則有介冑之服，從容徒步則有若穿之服，故曰非一也?！蛊皆唬骸溉逯疄槊稳枺俊棺痈咴唬骸溉“娒?、兼六藝、動靜不失中道?！棺痈哂乌w。平原君客有鄒文季節(jié)者，與子高相善，及將還魯，諸故人訣既畢，文節(jié)送行三宿臨別。文節(jié)流涕交頤，子高徒抗手而巳，分背就路，其徒問曰：「先生與彼二子善，彼有戀戀之心，未知后會何期，悽愴流涕，而先生厲聲高揖，此無乃非親親之謂乎？」子高曰：「始焉謂此二子丈夫爾，乃今知其婦人也。人生則有四方之志，豈鹿豕也哉？而常聚乎?！?/span>
《禮記注疏》卷六十二〈射義〉～09～
故男子生桑弧蓬矢六。以射天地四方。天地四方者。男子之所有事也。故必先有志于其所有事。然后敢用谷也。飯食之謂也。
