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《國(guó)語(yǔ)辭典》：夾室（夾室）　　拼音：jiá shì
古代宗廟中供奉遠(yuǎn)祖神主的地方，在內(nèi)堂東西廂的后部?！抖Y記。雜記下》：「成廟則釁之……刲羊血流于前，乃降門(mén)、夾室皆用雞?！固啤？追f達(dá)。正義：「夾室，東西廂也?！固?。韓愈〈禘祫議〉：「一曰獻(xiàn)懿廟主，宜永藏之夾室。」
《漢語(yǔ)大詞典》：神保
對(duì)先祖神靈的美稱(chēng)。猶皇尸。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗?！?朱熹 集傳：“神保，蓋尸之嘉號(hào)。《楚辭》所謂靈保，亦以巫降神之稱(chēng)也?！笔?，代神靈受祭祀的人。《宋史·樂(lè)志十二》：“神保聿歸，敢以辭致?！眳⒁?jiàn)“ 皇尸 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：皇尸
對(duì)君尸的敬稱(chēng)。古代祭祀時(shí)代表死者受祭的人稱(chēng)“尸”。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“神具醉止，皇尸載起?！?朱熹 集傳：“皇尸者，尊稱(chēng)之也?！?span id="9ycqwlu" class="book">《禮記·祭統(tǒng)》：“率其羣臣，以樂(lè)皇尸?！?鄭玄 注：“皇，君也；言君尸之尊者?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=5551' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭十二·周宗廟樂(lè)舞辭》：“儼皇尸，列虞賓?！?清 龔自珍 《〈懷寧王氏族譜〉序》：“古者祭禮，嘏傳皇尸之命。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：祖神　　拼音：zǔ shén
路神：(1)共工氏之子脩。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷八。祖》：「共工之子曰脩，好遠(yuǎn)游，舟車(chē)所至，足跡所達(dá)，靡不窮覽，故祀以為祖神?！?2)黃帝妻嫘祖。唐。無(wú)名氏《軒轅黃帝傳》：「帝周游行時(shí)，元妃嫘祖死于道，帝祭之以為祖神?！?3)黃帝子累祖。《漢書(shū)。卷五三。景十三王傳。臨江閔王劉榮傳》唐。顏師古。注：「昔黃帝之子累祖好遠(yuǎn)游而死于道，故后人以為行神也。」
分類(lèi)：道路祖神
《漢語(yǔ)大詞典》：殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖廟大祭(祫)及五年一次合祭諸祖神主的大祭(禘)。《禮記·曾子問(wèn)》：“君之喪服除，而后殷祭，禮也?！?孔穎達(dá) 疏：“殷，大也。小大二祥變除之大祭，故謂之殷祭也?！?span id="e6w6b0s" class="book">《漢書(shū)·韋玄成傳》：“毀廟之主，臧乎太祖，五年而再殷祭，言壹禘壹祫也。” 唐 史玄燦 《禘祫議》：“按《禮》，三年一祫，五年一禘。《公羊傳》云，五年而再殷祭，兩文雖互，其義略同?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：祖日
為死者設(shè)祭奠之日。《后漢書(shū)·荀彧傳》：“﹝ 彧 ﹞飲藥而卒，時(shí)年五十。帝哀借之，祖日為之廢讌樂(lè)。”一說(shuō)祭祖神之日。 李賢 注：“祖日謂祭祖神之日，因?yàn)樽厴?lè)也。《風(fēng)俗通》曰：‘ 共工氏 子曰 脩 ，好遠(yuǎn)游，祀以為祖神。 漢 以午日祖?！?span id="tzcl59j" class="book">《南史·袁粲傳》：“性至孝，居喪毀甚，祖日及祥，詔衛(wèi)軍斷客?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：祧藏
指遷藏遠(yuǎn)祖神主。 唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“新主入廟，禮合祧藏太廟中第一夾室?！?/div>