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《國語辭典》:神木  拼音:shén mù
1.年代久遠,特別粗壯高大的樹木。
2.成精化神的樹木?!度龂萘x》第七八回:「吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿,意欲篡逆,卻來伐吾神木!吾知汝數(shù)盡,特來殺汝!」
3.縣名。位于陜西省境東北,瀕臨窟野河?xùn)|岸。
《分類字錦》:東海神木(東海神木)
獨孤授蟠桃賦東海神木是曰蟠桃可得聞其廣而未量其高
分類:桃李
《漢語大詞典》:神木愣吞
方言。形容失神發(fā)呆。 克非 《春潮急》三十:“問得 李春山 神木愣吞。這不像上前天夜里那件衣服,不那么好賴啊!”
《分類字錦》:神木照狐
搜神記燕昭王墓前有一斑狐積年能為變幻乃變作一書生欲詣張公過問墓前華表曰以我才猊可得見張司空否華表曰張公智度恐難籠絡(luò)出必遇辱殆不得返非但喪子千歲之質(zhì)亦當(dāng)深誤老表狐不從乃持刺謁華華雅重之于是論及文章辨校聲實華未嘗聞比復(fù)商略三史探賾百家華無不應(yīng)聲屈滯乃嘆曰天下豈有此年少若非鬼魅則是狐貍乃掃榻延留防禦甚嚴豐城令雷煥字孔章來訪華華以書生白之孔章曰何不呼獵犬試之乃命犬以試竟無憚色華益怒曰此必真妖也聞魑魅忌狗所別者數(shù)百年物耳千年老精惟得千年枯木照之則形立見世傳燕昭王墓前華表木已經(jīng)千年乃遣人伐華表使人欲至木所忽有一青衣小兒來問使曰君何來也使曰張司空有一年少來謁多才巧辭疑是妖魅使我取華表照之青衣曰老狐不智不聽我言今日禍已及我其可逃乎乃發(fā)聲而泣倏然不見使乃伐其木血流便將木歸燃之以照書生乃一斑狐華曰此二物不值我千年不可復(fù)得乃烹之
分類:博學(xué)
《漢語大詞典》:睿木
指傳說中的神木。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·甘水圣木》:“醴泉睿木,養(yǎng)齡盡性,增氣之和,祛神之冥?!?/div>
分類:神木
《漢語大詞典》:靈根(靈根)
(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈陸士龍》詩:“制動以靜,祕景在陰,靈根可棲,樂此隈岑。”
(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩:“戒徒斸靈根,封植閟天和?!?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》:“靈根逐 漢 臣,遠自 河 源至?!?明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲:“一叢凝露在沉香,移得靈根傍錦堂?!?清 秋瑾 《白梅》詩:“淡到羅浮忘色相,謫來塵世具靈根?!?br />(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚雄 《太玄·養(yǎng)》:“藏心於淵,美厥靈根?!?范望 注:“靈根,道德也?!?宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈之》:“ 咸池 浴日月,深宅養(yǎng)靈根。”
(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》:“于時侍郎,卓爾靈根,有光厥師,兼華眾門?!?br />(5).對祖先的敬稱。文選·張衡〈南都賦〉:“固靈根於 夏 葉,終 三代 而始蕃。” 李周翰 注:“ 劉累 自 夏 而遷於此,故云‘固靈根於 夏 葉’,終于 殷 周 秦 三代,然后 漢 興乃蕃盛?!?span id="6111111" class="book">《文選·陸機〈嘆逝賦〉》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪?!?劉良 注:“靈根,靈木之根,喻祖考也?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之舊族,朝廷之夙將也。靈根自遠,圣族多奇?!?br />(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二:“ 龍樹 靈根派別三,家家楖栗不能擔(dān)。” 劉逸生 注:“靈根,指佛祖,這里具指 龍樹 。”
(7).性靈,智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“ 中國 經(jīng)二十餘朝之獨夫民賊,閉塞其聰明,鉗制其言論,靈根盡去,錮疾久成?!?br />(8).道教指舌根。黃庭內(nèi)景經(jīng)·上有章:“灌溉五華植靈根?!?務(wù)成子 注:“靈根,舌本也?!?宋 陸游 《病中作》詩:“不憂豎子居肓上,已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火?深潛自足美靈根?!?br />(9).借指人的身體。《文選·陸機〈君子有所思行〉》:“宴安消靈根,酖毒不可恪?!?呂延濟 注:“《黃庭經(jīng)》云:‘玉池清水灌靈根,靈根堅固老不衰。’然靈根喻身也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之六:“荒淫伐靈根,金膏恃延期?!?br />(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“天子與貴妃塵中雖已造業(yè),靈根尚未消盡。”
《漢語大詞典》:榑桑
傳說中的神木。《文選·嚴忌〈哀時命〉》:“衣攝葉以儲與兮,左袪掛於榑桑。” 王逸 注:“榑,一作扶?!?洪興祖 補注:“榑,與扶同?!?清 魏源 《海曙樓銘》:“日出榑桑,圣出東方。” 鄭澤 《登樓嘆》詩:“不見若木嬌榑桑,但見蝦蟹變作長鯨長。”參見“ 扶桑 ”。
分類:神木
《國語辭典》:扶?! ?span id="6661161" class='label'>拼音:fú sāng
1.朱槿的別名。參見「朱槿」條。
2.古代相傳東海外有神木叫扶桑,是日出的地方?!冻o。屈原。離騷》:「飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑?!购鬄樘柕拇Q。晉。陶淵明〈閒情賦〉:「悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明?!?br />3.日本的別名。參見「日本」條。
《國語辭典》:建木  拼音:jiàn mù
1.傳說中的神木。因其高大,而相傳為眾神往返天地之間的天梯。《淮南子。地形》:「建木在都廣,眾帝所自上下?!?br />2.高大的樹木。《后漢書。卷六○上。馬融傳》:「其植物則玄林包竹,藩陵蔽京,珍林嘉樹,建木叢生?!?/div>
《漢語大詞典》:三桑
(1).傳說中的三株桑樹。山海經(jīng)·海外北經(jīng):“ 歐絲之野 在 大踵 東,一女子跪據(jù)樹歐絲。三桑無枝,在 歐絲 東,其木長百仞,無枝?!贝藷o枝之三桑又見《北山經(jīng)》《大荒北經(jīng)》。
(2).三株扶桑。扶桑為古神木名,傳說日出其下,后因以“三?!庇鞅娸o臣。 明 夏完淳 《南越行送人入閩》:“古南 越 , 武夷 太姥 神靈穴,蒼茫八柱倒江河,沆漭三桑扶日月。”按, 清 順治 二年(1645年), 南明 鄭鴻逵 、 黃道周 、 張肯堂 等擁立 唐王 朱聿鍵 于 福州 即皇帝位抗 清 ,故云“三桑扶日月”。
《漢語大詞典》:戮社
謂殺戮于社神木主之前。語出書·甘誓:“弗用命,戮于社?!?孔 傳:“不用命奔北者,則戮之於社主前?!?唐 獨孤及 《為張濠州謝上表》:“頃身陷兇族,待罪黃沙,戮社釁鼓,職臣之分?!?/div>
《漢語大詞典》:圣木(聖木)
古代傳說中的神木。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“又有離朱、木禾、柏樹、甘水、圣木?!?郭璞 注:“食之令人智圣也?!?span id="1116666" class="book">《初學(xué)記》卷十六引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 始興郡 山陽縣 有豫木,本徑可二丈,名為圣木。 秦 時伐此木為鼓顙,鼓顙成,忽自奔逸,北至 山陽 ?!?/div>
分類:神木郭璞
《漢語大詞典》:神府煤田
中國和世界特大煤田之一。分布于陜西省北部神木、府谷、榆林、橫山、靖邊等縣市,與內(nèi)蒙古東勝煤田相連,煤層穩(wěn)定,埋藏淺,易開采。優(yōu)質(zhì)動力煤。大柳塔煤礦已于1996年投產(chǎn)。