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《漢語大詞典》:方祀
各祭其一方的神祇。禮記·曲禮下:“諸侯方祀,祭山川,祭五祀,歲徧?!?鄭玄 注:“方祀者,各祭其方之官而已?!?孔穎達(dá) 疏:“諸侯既不得祭天地,又不得揔祭五方之神,唯祀當(dāng)方,故云方祀?!?/div>
分類:神祇
《漢語大詞典》:勾神
迷信傳說中捕捉生人靈魂的神祇。 清 袁枚 新齊諧·賣漿者兒:“子曰:‘我非汝子,我是城隍司之勾神,今日與伙伴數(shù)人至 張 家勾取 張氏 婦魂。因其家延請五圣在堂,未便進(jìn)內(nèi)?!?/div>
《漢語大詞典》:郊拜
帝王郊祭敬拜上帝神祇。漢書·郊祀志上:“十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜 泰一 。”漢書·郊祀志上:“日冬至祠 泰一 ,夏至祠地祇,皆并祠五帝,而共一牲,上親郊拜?!?/div>
《漢語大詞典》:玄疏
焚化給上天或神祇的祈禱文詞。 明 無名氏 《玉環(huán)記·祝香保父》:“近日爹爹身體不安,無可報答,不免到神前立下玄疏。”
《漢語大詞典》:燒獻(xiàn)(燒獻(xiàn))
向神祇等焚化奉獻(xiàn)品。古今小說·史弘肇龍虎君臣會:“自家今日不説別的,説兩箇客人將一對龍笛 蘄 材,來 東峯 東岱岳 燒獻(xiàn)?!?span id="gfieq5c" class="book">《清平山堂話本·刎頸鴛鴦會》:“請醫(yī)調(diào)治,倩巫燒獻(xiàn)。”
《漢語大詞典》:小游神(小遊神)
傳說中的吉利神祇。 宋 葉夢得 石林燕語卷三:“ 太平興國 中,司天言太一式有五福、大游、小游、四神、天一、地一、真符、君綦、臣綦、民綦凡十神,皆天之貴神。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·肅苑》:“﹝小姐﹞方纔取過歷書選看,説明日不佳,后日欠好,除大后日,是個小游神吉期?!?/div>
分類:吉利神祇
《國語辭典》:臨水夫人(臨水夫人)  拼音:lín shuǐ fū rén
民間信仰的神祇之一。據(jù)傳姓陳名靖姑。生于唐大歷二年(西元767)。一說為福建古田人;一說為福州人。曾于閻山學(xué)道法,能降妖伏魔,常扶危濟(jì)難。二十四歲時,因閩中大旱,靖姑脫胎求雨而卒,遺言死后為神,護(hù)祐產(chǎn)婦,救人產(chǎn)難。后世祀為安產(chǎn)之神。宋理宗時封為慈濟(jì)夫人,賜額順懿,元、明、清均有封贈,初號「臨水夫人」,后加封為順天圣母順懿元君,閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結(jié)金蘭,赴閭山學(xué)法。三姊妹得道之后,合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
《國語辭典》:天照大神  拼音:tiān zhào dà shén
日本民族信仰的最高神祇,為日本皇帝之相神。傳說中天照大神即太陽神,為女性。她曾穿上軍裝,持銅鏡寶玉,施展魔法,與弟弟風(fēng)雨暴力之神爭奪統(tǒng)治天下之權(quán)。獲勝后,成為正統(tǒng)派神祇的始祖。日本史上首位天皇即其重孫。
《國語辭典》:天地不容  拼音:tiān dì bù róng
得不到天地神祇的寬貸。《紅樓夢》第五六回:「姑娘奶奶這樣疼顧我們,我們再要不體上情,天地也不容了?!?/div>
《國語辭典》:天地蓋載(天地蓋載)  拼音:tiān dì gài zài
獲天地神祇的眷顧?!段饔斡洝返谌呋兀骸父刑斓厣w載之恩,日月照臨之恩,國王水土之恩,父母養(yǎng)育之恩?!?/div>
《國語辭典》:注生娘娘(注生娘娘)  拼音:zhù shēng niáng niáng
臺灣地區(qū)民間信仰的神祇。主司懷孕、生產(chǎn)、保護(hù)幼孩的女神,多寄祀于各寺廟。
《國語辭典》:糊突神  拼音:hú tú shén
山西農(nóng)民為祈求免于雹災(zāi)所祭拜的神祇。
《國語辭典》:倉神(倉神)  拼音:cāng shén
中國民間行神之一。保佑糧倉安全完好的神祇。大多為糧倉官兵和糧商米販所供奉。民間大多以韓信、蕭何為倉神。
《國語辭典》:保生大帝  拼音:bǎo shēng dà dì
民間供奉的神祇。傳說保生大帝俗姓吳,福建省泉州府同安縣人,生于北宋太宗年間,是紫薇君星降世。平生懸壺濟(jì)世,成神后又常化為人身救助災(zāi)禍,故明朝皇帝晉封其為「保生大帝」。現(xiàn)約有一百多座以祂為主祀的廟宇,以臺北大龍峒保安宮、臺南興濟(jì)宮最為著名。醫(yī)師業(yè)通常以祂作為行神來祭祀。也稱為「大道公」、「花轎公」、「真人先師」、「恩主公」、「吳真君」、「吳真人」。
《國語辭典》:鎮(zhèn)宅神(鎮(zhèn)宅神)  拼音:zhèn zhái shén
保護(hù)家宅平安,使鬼怪無法作祟的神祇。通常以石雕成,立于門前或以大石埋于宅下。北周。庾信〈小園賦〉:「鎮(zhèn)宅神以薶石,厭山精而照鏡。」