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典故
空腹有詩衣有結(jié)
 

《王隱晉書》卷九〈逸民傳·董京〉~339~
董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)徉狂。忽至洛陽,帝止宿白社中,時乞于市,得殘碎繒絮,輒結(jié)為衣以自覆,號曰百結(jié)衣,全帛佳綿則不肯受。著作郎孫楚就社中與語,遂載于歸,終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石竹子,其詩曰:「末世流奔,以文代質(zhì)。逝將抱此元虛,歸我寂寞之室?!?/span>

簡釋

白社:指隱士居所。唐孟浩然《宴包二融宅》:“煙瞑棲鳥還,余亦歸白社?!?/p>

典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經(jīng)
 
懶不看書
 
孝先風(fēng)味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經(jīng)
 
孝先酣枕
 
孝先經(jīng)笥
 
笑腹便
 
飽五經(jīng)
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關(guān)人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠。」韶潛聞之,應(yīng)時對曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!龟套佑谑茄尤霝樯峡汀?/span>

簡釋

五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈

爾腹為篋笥,應(yīng)對如轉(zhuǎn)丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問,邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨(dú)坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故
二石弓
   
丁字不識
 
弓兩石
 
不若一丁字
 
空腹無丁字
 
莫識一丁字


《新唐書》卷一百二十七〈張嘉貞列傳·張弘靖〉~4447~
長慶初,劉總舉所部內(nèi)屬,請弘靖為代,進(jìn)檢校司空,仍同中書門下平章事,充盧龍節(jié)度使。始入幽州,老幼夾道觀。河朔舊將與士卒均寒暑,無障蓋安輿,弘靖素貴,肩輿而行,人駭異。俗謂祿山、思明為「二圣」,弘靖懲始亂,欲變其俗,乃發(fā)墓毀棺,眾滋不悅。旬一決事,賓客將吏罕聞其言。委成于參佐韋雍、張宗厚,又不通大體,朘刻軍賜,專以法拫治之。官屬輕侻酣肆,夜歸,燭火滿街,前后呵止,其詬責(zé)士皆曰「反虜」,嘗曰:「天下無事,而輩挽兩石弓,不如識一丁字?!管娭幸詺庾匀?,銜之。
《能改齋漫錄》卷五〈辨誤·不如識一丁字〉~02~
《唐書》張宏靖傳:「背挽兩石弓,不如識一丁字?!古f史亦同。竇蘋《唐書音訓(xùn)》云:「丁恐當(dāng)作個?!褂鑷L以竇說雖當(dāng),而無所據(jù)。偶讀孔毅父《續(xù)世說》,引宏靖曰:「汝曹能挽兩石弓,不若識一個字。」乃作此個字。因知個誤為丁,無可疑者。
《漢語大詞典》:白社
(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食, 陳子敍 共守事之,從學(xué)道?!币嘁?a href='Query.aspx?type=poem&id=21719' target='_blank'>《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》:“ 董京 依 白社 ,散髮詠玄風(fēng)?!?br />(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統(tǒng)志·湖北·荊門州》:“ 白社 ,在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》:古隱士之居,以白茅為屋,因名。 唐 都官 鄭谷 常居此?!?br />(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》:“但某白社狂人,青緗末學(xué)?!?唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩:“白社羈游伴, 青門 遠(yuǎn)別離?!?宋 范仲淹 《唐異詩序》:“華車有寒苦之述,白社為驕奢之語?!?br />(4).特指某些社團(tuán)。 清 吳偉業(yè) 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二:“蟲鶴變餘存白社,刼灰飛盡表青山?!贝酥笍?fù)社。 沈礪 《感懷》詩之八:“忘機(jī)白社閒揮麈,息影 青門 學(xué)種瓜?!?汪文溥 《題亞子〈分湖舊隱圖〉》詩:“仍世筑壇盟白社,一朝避地驅(qū)黃犢。”以上指南社。 郁達(dá)夫 《胡邁來詩會有所感步韻以答》:“歡聯(lián)白社居千日,淚灑 新亭 酒一杯。”此指白燕社。
(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩:“寒暑氣均思白社,星辰正別憶皇都?!?明 何景明 《游賢隱寺》詩:“自能來白社,不用 遠(yuǎn)公 ( 慧遠(yuǎn) )求?!?清 吳偉業(yè) 《靈巖觀設(shè)戒》詩:“不信 黃池 會,今看白社開?!眳⒁姟?白蓮社 ”。
(6).特指 隋 末農(nóng)民起義的一個團(tuán)體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節(jié):“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍,聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟(jì)北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附?!?/div>
《國語辭典》:白蓮社(白蓮社)  拼音:bái lián shè
一種佛教團(tuán)體。晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山虎溪東林寺與慧永、慧持及名儒劉遺民等共結(jié)白蓮社,立彌陀像,同修西方凈土業(yè)。因寺院有池栽植白蓮,故稱為「白蓮社」。簡稱為「蓮社」。
《國語辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人?!逗鬂h書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語大詞典》:便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩:“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩:“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀?!?元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/div>
分類:肥滿
《國語辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩:「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲?!?/div>
《漢語大詞典》:捫腹(捫腹)
撫摸腹部。多形容飽食后怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閑坐》詩:“捫腹起盥潄,下階振衣裳。” 宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩:“先生食飽無一事,散步逍遙自捫腹?!?宋 范成大 《勞畬耕》詩:“何曾識秔稻,捫腹嘗果然?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚欽 有詩嘲之云:‘ 江生 突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬怪難與窮……少年往往致譏評,生也不言但捫腹。’”
《國語辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內(nèi)空虛,無真才實(shí)學(xué)。宋。廖行之〈青玉案。家山此去無多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無好句。」
《國語辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識廣博的人。《晉書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥?!鼓铣?。徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍?!挂卜Q為「經(jīng)史笥」。
《國語辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經(jīng),飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休。」
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’ 韶 潛聞之,應(yīng)時對曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙。”后以“邊氏腹”稱滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊笥(邊笥)
同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執(zhí)信 《深秋偶作》詩:“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿?!?/div>
《漢語大詞典》:邊老便便(邊老便便)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’”后以“邊老便便”稱腹大的人。 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不勝衣, 邊老 便便帶十圍?!眳⒁姟?邊氏腹 ”。
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時對曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊韶腹(邊韶腹)
同“ 邊氏腹 ”。 清 嚴(yán)沆 《送謹(jǐn)侯同館謫廣文還里作歌》:“但看臥坦 邊韶 腹,有日槎廻 博望 源?!?/div>
《國語辭典》:一丁不識(一丁不識)  拼音:yī dīng bù shì
比喻不識字或毫無學(xué)問。參見「不識一丁」條?!督鹌棵贰返谒陌嘶兀骸篙柠湶恢?,一丁不識?!埂缎咽酪鼍墏鳌返谝换兀骸改切仙髞碜龅缴袝娜似?,你道他眼里那里有你這個一丁不識的佳公子?」
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個成年男子。《宋書。卷六。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁?!固?。白居易〈新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去?!?br />2.一個的??誤?!杜f唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字?!?/div>
《國語辭典》:不識一?。ú蛔R一?。 ?span id="3hytn5a" class='label'>拼音:bù shì yī dīng
丁,比喻極易認(rèn)識的字。語本《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字?!剐稳萑瞬蛔R字或毫無學(xué)問?!队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類》:「村夫不識一丁,愚者豈無一得?」也作「目不識丁」、「目不識字」、「一丁不識」、「未識一丁」。
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個成年男子?!端螘?。卷六。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁?!固?。白居易〈新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去。」
2.一個的??誤。《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。」