方等
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))臺(tái)家有三釋:(一)約理釋之。謂方者方正,等者平等,中道之理方正而生佛平等也。因此義故,方等為一切大乘經(jīng)之通名。釋簽六曰:「此以理等名方等典。」四教儀集解上曰:「三諦共談,理方等也。若理方等,五時(shí)之中唯除鹿苑,馀皆有之。以諸大乘經(jīng)悉談三諦,故云大乘方等經(jīng)典。」閱藏知津二曰:「方等亦名方廣。(中略)是則始從華嚴(yán),終大涅槃,一切菩薩法藏,皆稱方等經(jīng)典。」元照彌陀經(jīng)疏曰:「一切大乘皆以方等實(shí)相為體,方謂方廣,等即平等。實(shí)相妙理,橫遍諸法,故名方廣。豎該凡圣,故言平等?!梗ǘ┘s事釋之,謂方者廣之義,等者均之義。佛于第三時(shí)諸經(jīng)廣說(shuō)藏通別圓四教,均益利鈍之機(jī),故名方等。是限于臺(tái)家之釋義,種五時(shí)之方等部者是也。四教儀集解上曰:「今之方等者,四教俱說(shuō),事方等也。(中略)若事方等,正唯在于第三時(shí)也?!股仿韵略唬骸阜降日呒粗鼙榱x也?!梗ㄈ┘s事理釋之,謂方者方法之義,有門(mén)空門(mén)雙亦門(mén)雙非門(mén)四門(mén)之方法也。等者平等之理體,依四門(mén)之方法,各契平等之理,謂之方等。即方者能契之行,即事也。等者所契之理也。止觀二曰:「方等者,或言廣平,今言方者法也。般若有四種方法,謂四門(mén)入清涼池,即方也。所契之理平等大慧,即等也?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
方是廣之義,等是均之義,佛于第三時(shí),廣說(shuō)藏通別圓四教,均益利鈍之機(jī),故名方等。