阿含
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）A^gama，小乘經(jīng)之總名。新稱(chēng)阿笈摩。舊稱(chēng)阿含，阿鋡，阿含暮。譯曰法歸。萬(wàn)法歸趣于此而無(wú)漏之義。又譯曰無(wú)比法，謂無(wú)類(lèi)之妙法也?；蜃g曰趣無(wú)，所說(shuō)之旨畢竟無(wú)歸趣之義。長(zhǎng)阿含經(jīng)序曰：「阿含者，秦言法歸，所謂萬(wàn)法之淵府總持之林苑也?！姑x集四曰：「阿含正云阿笈多，此云教，妙樂(lè)云：此云無(wú)比法?！顾陌⒑撼蛟唬骸赴⒑赫?，秦言趣無(wú)也。」新稱(chēng)阿笈摩，阿伽摩，譯曰教，又作傳。唯識(shí)述記七曰：「阿笈摩者，此翻為教，展轉(zhuǎn)傳說(shuō)故，名為傳?！剐?yīng)音義二十四曰：「阿笈摩，亦言阿伽摩，此云教法，或言傳，謂展轉(zhuǎn)傳來(lái)以法相教授也。舊言阿含，訛略也。」佛成道初，于鹿野苑始說(shuō)之。吉藏之法華論疏曰：「阿含正是外國(guó)教，名通大小。四阿含等為小也，涅槃云方等阿含，此即大也。」華嚴(yán)探玄記九曰：「阿含，正音阿笈摩，今譯名傳。謂此圣言，是三世佛之所同說(shuō)。但古今諸佛，相傳而說(shuō)，非新翻作，故名傳?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
小乘經(jīng)的總名，華譯為法歸，是萬(wàn)法歸趣于此而無(wú)漏的意思。又譯作無(wú)比法，即無(wú)可相比之法。共分為四部，即增一阿含、長(zhǎng)阿含、中阿含、雜阿含。
