阿含
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))A^gama,小乘經(jīng)之總名。新稱(chēng)阿笈摩。舊稱(chēng)阿含,阿鋡,阿含暮。譯曰法歸。萬(wàn)法歸趣于此而無(wú)漏之義。又譯曰無(wú)比法,謂無(wú)類(lèi)之妙法也?;蜃g曰趣無(wú),所說(shuō)之旨畢竟無(wú)歸趣之義。長(zhǎng)阿含經(jīng)序曰:「阿含者,秦言法歸,所謂萬(wàn)法之淵府總持之林苑也?!姑x集四曰:「阿含正云阿笈多,此云教,妙樂(lè)云:此云無(wú)比法?!顾陌⒑撼蛟唬骸赴⒑赫?,秦言趣無(wú)也。」新稱(chēng)阿笈摩,阿伽摩,譯曰教,又作傳。唯識(shí)述記七曰:「阿笈摩者,此翻為教,展轉(zhuǎn)傳說(shuō)故,名為傳?!剐?yīng)音義二十四曰:「阿笈摩,亦言阿伽摩,此云教法,或言傳,謂展轉(zhuǎn)傳來(lái)以法相教授也。舊言阿含,訛略也。」佛成道初,于鹿野苑始說(shuō)之。吉藏之法華論疏曰:「阿含正是外國(guó)教,名通大小。四阿含等為小也,涅槃云方等阿含,此即大也。」華嚴(yán)探玄記九曰:「阿含,正音阿笈摩,今譯名傳。謂此圣言,是三世佛之所同說(shuō)。但古今諸佛,相傳而說(shuō),非新翻作,故名傳?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
小乘經(jīng)的總名,華譯為法歸,是萬(wàn)法歸趣于此而無(wú)漏的意思。又譯作無(wú)比法,即無(wú)可相比之法。共分為四部,即增一阿含、長(zhǎng)阿含、中阿含、雜阿含。