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詞典（續(xù)上）
守經(jīng)
經(jīng)說
書經(jīng)
受經(jīng)
經(jīng)事
久經(jīng)
經(jīng)用
經(jīng)目
易經(jīng)
經(jīng)途
熊經(jīng)
經(jīng)夏
經(jīng)數(shù)
太玄經(jīng)
古經(jīng)
《漢語大詞典》：守經(jīng)（守經(jīng)）
固守經(jīng)義或常法。《漢書·貢禹傳》：“朕以生有 伯夷 之廉， 史魚 之直，守經(jīng)據(jù)古，不阿當世?！?漢 仲長統(tǒng) 《昌言·雜篇》：“好古守經(jīng)者，患在不變；勇毅果敢者，患在險害?！?宋 曾鞏 《雪詠》：“愿彼守經(jīng)士，幸可繼糗糧?！?明 沈德符 《野獲編·河漕·黃河運道》：“今以 沁水 較 濟 汶 ，固云遼遠，然有成蹟可循，則預防不虞，亦何惜迂道二三程也，然難與守經(jīng)者言矣?！?/div>
《漢語大詞典》：經(jīng)說（經(jīng)説）
(1).經(jīng)書的解說。《墨子》有《經(jīng)說》上下篇。《漢書·藝文志》載《老子傅氏經(jīng)說》三十七篇、《老子徐氏經(jīng)說》六篇。 清 惲敬 《〈大云山房文稿二集〉序》：“ 熙寧 、 寶慶 之會，時師破壞經(jīng)説，其失也鑿；陋儒襞積經(jīng)文，其失也膚。” 金松岑 《文學觀》：“爰舉其説，蓋有六焉，作者之林，視此可矣。一曰傳注，經(jīng)説是也?！?br />(2).指佛經(jīng)的言論。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》：“如此皆是經(jīng)説，不可不信。”
《國語辭典》：書經(jīng)（書經(jīng)）　　拼音：shū jīng
書名。相傳由孔子所授，記三代以上的典謨訓誥。原本百篇，亡于秦火，其后有今文、古文二種。今文尚書系漢初伏生口授于晁錯，凡二十九篇；古文尚書系漢魯恭王壞孔子舊宅，在壁中所得的竹簡尚書，科斗文，共四十六卷。漢孔安國曾獻古文尚書于武帝，而未得立于學官，后遂亡失；至東晉時，梅賾所獻之古文尚書五十八篇，其中二十五篇宋以來即疑其偽，然自孔穎達作五經(jīng)正義，即用梅本，至今仍為一般所誦習。也稱為「尚書」。
《漢語大詞典》：受經(jīng)（受經(jīng)）
漢 儒重師法，研習經(jīng)學，師弟相傳。從師學經(jīng)，稱受經(jīng)。《漢書·夏侯勝傳》：“ 勝 霸 既久繫， 霸 欲從 勝 受經(jīng)， 勝 辭以罪死。 霸 曰：‘朝聞道，夕死可矣?！?勝 賢其言，遂授之。”
《國語辭典》：經(jīng)事（經(jīng)事）　　拼音：jīng shì
1.平常的事。《史記。卷一三○。太史公自序》：「為人臣者不可以不知春秋，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)?！?br />2.佛教或道教為人祈神誦經(jīng)的法事?！督鹌棵贰返谌呕兀骸咐系指?，隨問有甚人家經(jīng)事，不敢應承?！?/div>
《漢語大詞典》：久經(jīng)
長時間經(jīng)過。例如：久經(jīng)沙場。
很久以前已經(jīng)。例如：久經(jīng)別離的故鄉(xiāng)。
《漢語大詞典》：經(jīng)用（經(jīng)用）
(1).經(jīng)常用度。《漢書·食貨志下》：“於是大司農(nóng)陳臧錢經(jīng)用，賦稅既竭，不足以奉戰(zhàn)士?！?顏師古 注：“言常用之錢及諸賦稅并竭盡也。”《后漢書·朱暉傳》：“是時穀貴，縣官經(jīng)用不足，朝廷憂之?！?宋 王安石 《司農(nóng)卿分司南京陳公神道碑》：“斬木除道，則賊失所恃，不攻而自窮；又出其材，可以佐經(jīng)用?！?br />(2).耐用。 錢鍾書 《圍城》九：“東西是從前的結(jié)實，現(xiàn)在的鐘表哪里有這樣經(jīng)用！”
《漢語大詞典》：經(jīng)目（經(jīng)目）
(1).過目。 晉 夏侯諶 《東方朔畫贊序》：“經(jīng)目而諷於口，過耳而闇於心。”《新唐書·王起傳》：“天下之書無不讀，一經(jīng)目，弗忘也?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》：“公短小精敏，機警過人，凡案籍經(jīng)目，終身不忘。”
(2).經(jīng)書的名稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“昔 仲尼 微言，門人追記，故仰其經(jīng)目，稱為《論語》?！?范文瀾 注：“‘仰其經(jīng)目’疑當作‘抑其經(jīng)目’，謂謙不敢稱經(jīng)也。”
《國語辭典》：易經(jīng)（易經(jīng)）　　拼音：yì jīng
書名。由伏羲制卦，文王系辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經(jīng)的內(nèi)容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。也稱為「羲經(jīng)」、「周易」。
《漢語大詞典》：經(jīng)途（經(jīng)途）
見“ 經(jīng)涂 ”。
《漢語大詞典》：經(jīng)涂（經(jīng)塗）
亦作“ 經(jīng)途 ”。亦作“ 經(jīng)涂 ”。
(1).南北向的道路。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌?！?晉 左思 《蜀都賦》：“經(jīng)途所亙，五千餘里?！?南朝 宋 顏延之 《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩：“經(jīng)涂延舊軌，登闉訪川陸。”
(2).所歷路程。《文選·任昉〈出郡傳舍哭范仆射〉詩》：“與子別幾辰，經(jīng)涂不盈旬?！?李善 注：“經(jīng)猶歷也?！?/div>
《漢語大詞典》：熊經(jīng)（熊經(jīng)）
(1).如熊攀樹而懸。形容人臨?？謶种疇睢?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336640' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·宋玉〈高唐賦〉》：“傾岸洋洋，立而熊經(jīng)。久而不去，足盡汗出?！?李善 注：“言岸既將傾，水流又迅，故立者恐懼，而似熊經(jīng)。傾岸之勢，其水洋洋，避立之處，如熊之在樹?！?張銑 注：“熊經(jīng)，如熊攀樹而立，其身僂佝?！?br />(2).古代導引養(yǎng)生之法。狀如熊攀樹而懸。 明 唐順之 《贈袁御醫(yī)芳洲》詩：“熊經(jīng)自信窺真訣，鴻寳還將獻至尊。” 清 王圖炳 《游仙》詩：“青雀西飛繞 集靈 ， 麻姑 仙訣悟熊經(jīng)。”參見“ 熊經(jīng)鳥申 ”、“ 熊經(jīng)鴟顧 ”。
《分類字錦》：經(jīng)夏（經(jīng)夏）
陸龜蒙 詩酒材經(jīng)夏闕詩債待秋徵孔平仲詩 寂寞東齋又經(jīng)夏。
分類：夏
《漢語大詞典》：經(jīng)數(shù)（經(jīng)數(shù)）
(1).常規(guī)的賦稅數(shù)額。 宋 王安石 《司封郎中張君墓志銘》：“三司市綢絹十餘萬，非經(jīng)數(shù)，君拒弗市，民以君為有賜也。” 宋 陳亮 《書林勛〈本政書〉后》：“蓋王政寬大，納民於其間，不用一律以齊之，則制度雖密，人不思裂去，法可長守而經(jīng)數(shù)嘗齊矣。”
(2).指織物經(jīng)線的數(shù)目。
《國語辭典》：太玄經(jīng)（太玄經(jīng)）　　拼音：tài xuán jīng
書名。漢朝揚雄擬《易經(jīng)》而作，十卷。晉朝范望為之作注。
《漢語大詞典》：古經(jīng)（古經(jīng)）
(1).古文經(jīng)書。指用 秦 以前的文字寫的經(jīng)籍。《漢書·藝文志》：“《禮古經(jīng)》五十六卷?！?span id="hbrtt5n" class="book">《后漢書·儒林傳·董鈞》：“ 玄 本習《小戴禮》，后以古經(jīng)校之。” 楊伯峻 《〈春秋左傳注〉前言》：“《春秋古經(jīng)》就是《左氏傳》的《經(jīng)》，因為它原來是古代文字寫的，所以稱它為‘古經(jīng)’?！?br />(2).指《舊約圣經(jīng)》。即《舊約全書》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教，《舊約圣經(jīng)》從古教繼承而來，故在 中國 的天主教稱《舊約圣經(jīng)》為古經(jīng)。