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詞典（續(xù)上）
經(jīng)首
經(jīng)品
南經(jīng)
換鵝經(jīng)
經(jīng)水
洞經(jīng)
經(jīng)南
韋經(jīng)
魚(yú)經(jīng)
絕經(jīng)
經(jīng)變
經(jīng)險(xiǎn)
貝葉經(jīng)
薦經(jīng)
魯經(jīng)
《漢語(yǔ)大詞典》：經(jīng)首（經(jīng)首）
古代樂(lè)章名。《莊子·養(yǎng)生主》：“合於《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)?！?成玄英 疏：“《經(jīng)首》，《咸池》樂(lè)章名，則 堯 樂(lè)也?！?康有為 《〈味梨集〉序》：“音節(jié)泠泠，俯仰進(jìn)退，皆中乎《桑林》之舞、《經(jīng)首》之會(huì)。”
分類：樂(lè)章
《韻府拾遺 寢韻》：經(jīng)品（經(jīng)品）
王世懋詩(shī)嘉果傳經(jīng)品何年植帝鄉(xiāng)
《駢字類編》：南經(jīng)（南經(jīng)）
唐 羅隱 寄喬逸人 南經(jīng)湘浦北揚(yáng)州，別后風(fēng)帆幾度游。
唐 韓溉 潯陽(yáng)觀水 南經(jīng)夢(mèng)澤寬浮日，西出岷山劣泛杯。
《漢語(yǔ)大詞典》：換鵝經(jīng)（換鵝經(jīng)）
指《黃庭經(jīng)》，或謂《道德經(jīng)》。 王羲之 曾寫(xiě)以換鵝，故稱。《四朝聞見(jiàn)錄》附錄載 元 仇遠(yuǎn) 《題保母帖》詩(shī)：“大字無(wú)過(guò)《瘞鶴銘》，小字亦有換鵝經(jīng)?！?宋 蘇舜欽 《丹陽(yáng)子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下來(lái)求詩(shī)因作長(zhǎng)句以寄》：“ 山陰 不見(jiàn)換鵝經(jīng)， 京口 今存《瘞鶴銘》。”參見(jiàn)“ 換鵝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：換鵝（換鵝）
晉 代書(shū)法家 王羲之 寫(xiě)經(jīng)換鵝的典故。《晉書(shū)·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養(yǎng)好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?！?羲之 欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸?！卑矗?span id="grqthlp" class="book">《白孔六帖》卷九五作“寫(xiě)《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二：“看客休題鳳，將書(shū)莫換鵝?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：經(jīng)水（經(jīng)水）　　拼音：jīng shuǐ
1.出山而流入海的水。指主流?！豆茏印６鹊亍罚骸杆鲇谏蕉魅牒Ｕ?，命曰經(jīng)水?！?br />2.婦女的月經(jīng)。漢。張機(jī)《金匱要略方論。卷下。婦人雜病。半夏厚樸湯方》：「婦人中風(fēng)七八日，續(xù)來(lái)寒熱發(fā)作，有時(shí)經(jīng)水適斷，此為熱入血室，其血必結(jié)，故使如瘧狀發(fā)作，有時(shí)小柴胡湯主之?！?/div>
《駢字類編》：洞經(jīng)（洞經(jīng)）
云笈七簽讀高上之洞經(jīng)既畢乃口祝曰二藍(lán)羅波建七室此九天之祝言高上之內(nèi)名也
《韻府拾遺 覃韻》：經(jīng)南（經(jīng)南）
晉書(shū)天文志眾星日月宜隨天而回初在于東次經(jīng)于南次到于西次及于北而復(fù)還于東
《漢語(yǔ)大詞典》：韋經(jīng)（韋經(jīng)）
漢 丞相 韋賢 少子 玄成 ，以明經(jīng)歷相位。時(shí) 鄒 魯 有諺：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！币?jiàn)《漢書(shū)·韋賢傳》。后因以“韋經(jīng)”為稱揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī)：“ 漢 道中興盛， 韋 經(jīng)亞相傳?！?仇兆鰲 注：“ 韋賢 少子 玄成 ，復(fù)以明經(jīng)為相，故曰亞相。”
《駢字類編》：魚(yú)經(jīng)（魚(yú)經(jīng)）
皮日休 魚(yú)庵詩(shī) 枕上悉魚(yú)經(jīng)，門(mén)前空釣具。
《漢語(yǔ)大詞典》：絕經(jīng)（絶經(jīng)）
指女子的月經(jīng)終止。分生理性絕經(jīng)與非生理性絕經(jīng)兩種。生理性絕經(jīng)一般在45－50歲之間。絕經(jīng)后生殖器逐漸萎縮，性欲減退。非生理性絕經(jīng)系卵巢功能受破壞而使月經(jīng)終止。
《漢語(yǔ)大詞典》：經(jīng)變（經(jīng)變）
即變相。指據(jù)佛經(jīng)故事所作的繪畫(huà)、雕刻或說(shuō)唱文學(xué)，用以宣傳教義。《南史·夷貊傳上·扶南國(guó)》：“及 大同 中，出舊塔舍利，敕市寺側(cè)數(shù)百家宅地以廣寺域，造諸堂殿并瑞像周回閣等，窮於輪奐焉。其圖諸經(jīng)變，并 吳 人 張繇 運(yùn)手。 繇 丹青之工，一時(shí)冠絶。” 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·楊庭光》：“ 楊庭光 與 吳 （ 吳道子 ）同時(shí)，佛像、經(jīng)變、雜畫(huà)、山水極妙，頗有似 吳生 處，但下筆稍細(xì)耳?！?唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·盧稜伽》：“ 盧稜伽 ， 吳 （ 吳道子 ）弟子也。畫(huà)跡似吳，但才力有限，頗能細(xì)畫(huà)，咫尺間山水寥廓，物像精備，經(jīng)變、佛事是其所長(zhǎng)?！?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī)：“四壁所刻多經(jīng)變，千姿萬(wàn)狀尤非凡?！?/div>
《韻府拾遺 儉韻》：經(jīng)險(xiǎn)（經(jīng)險(xiǎn)）
張皓藏冰賦乍逼側(cè)以經(jīng)險(xiǎn)復(fù)趑趄而不征
《漢語(yǔ)大詞典》：貝葉經(jīng)（貝葉經(jīng)）
指佛經(jīng)。古代 印度 人寫(xiě)經(jīng)于樹(shù)葉上，故稱。 唐 錢(qián)起 《紫參歌》：“貝葉經(jīng)前無(wú)住色，蓮花會(huì)里暫留香?！?明 孫柚 《琴心記·空門(mén)遇使》：“菩提樹(shù)下談玄，忘補(bǔ)朝陽(yáng)之衲；貝葉經(jīng)邊入定，搜空透筍之衣?！?清 王攄 《教坊老叟行》：“自此焚脩奉 西竺 ，禪榻長(zhǎng)繙貝葉經(jīng)?！币嘧鳌?貝多經(jīng) ”。 清 吳偉業(yè) 《生查子》詞：“學(xué)寫(xiě)貝多經(jīng)，自屑泥金粉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：薦經(jīng)（洊經(jīng)）
多次經(jīng)歷。《說(shuō)郛》卷六二引 宋 桑世昌 《紀(jì)原》：“洊經(jīng)喪亂，墜失不知所在?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·李易安朱淑真》：“觀其洊經(jīng)喪亂，猶復(fù)愛(ài)惜一二不全卷軸，如護(hù)頭目，如見(jiàn)故人。”
分類：經(jīng)歷
《漢語(yǔ)大詞典》：魯經(jīng)（魯經(jīng)）
(1).指《春秋》。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“無(wú)將之戒，深著於 魯 經(jīng)；不道之誅，難逃於 漢 法。” 宋 蘇頌 《歷賦》：“ 魯 經(jīng)比事，舉二中以歲成； 羲 《易》窮神，合五位而象布?！?br />(2).指《論語(yǔ)》。 唐 上官遜 《松柏有心賦》：“后凋之義，久不刊於 魯 經(jīng)。” 宋 蘇軾 《遺直坊》詩(shī)：“ 魯 經(jīng)有餘嘆， 楚 些無(wú)歸魂?！?/div>