【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）納經(jīng)文陀羅尼而供養(yǎng)之塔也。西天之法，凡造塔及像，則必納舍利或經(jīng)頌。其納經(jīng)頌者，即經(jīng)塔也。寄歸傳四曰：「凡造形像及以制底。（中略）中安二種舍利：一謂大師身骨，二謂緣起法頌。」密教勸置陀羅尼。寶篋印陀羅尼經(jīng)曰：「安置此陀羅尼于塔像中者，我等十方諸佛，隨其方處恒常隨逐。」尊勝陀羅尼經(jīng)，佛教天帝謂此供養(yǎng)者為摩訶薩埵。法華經(jīng)法師品亦教于經(jīng)卷所住之處，起七寶之塔而嚴(yán)節(jié)之?！居帧坑谒?shū)經(jīng)文者。書(shū)史會(huì)要六曰：「釋法暉，政和二年天寧節(jié)，以細(xì)書(shū)經(jīng)塔來(lái)上，作正書(shū)，如半芝麻粒，寫(xiě)佛書(shū)十部?！?/div>