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佛類詞典（續(xù)上）
五母子經(jīng)
五百弟子自說本起經(jīng)
五佛頂經(jīng)
五佛頂三昧陀羅尼經(jīng)
五戒相經(jīng)
圓覺經(jīng)五性差別
五門禪經(jīng)要用法
五苦章句經(jīng)
五逆經(jīng)
五恐怖經(jīng)
五恐怖世經(jīng)
五部秘經(jīng)
五部禪經(jīng)
五部大乘經(jīng)
五陰喻經(jīng)
五母子經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說五母子經(jīng)，一卷，吳支謙譯。說八歲沙彌，從阿羅漢學(xué)道，遂得五通，以宿命而生自己，前五生之母，悲吾子之早世，空自憂愁。
五百弟子自說本起經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，西晉竺法護譯。五百弟子各說本因。
五佛頂經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一字佛頂輪王經(jīng)之異名。
五佛頂三昧陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四卷，唐菩提流志譯，說五佛頂尊之陀羅尼。
五戒相經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)之略名。
圓覺經(jīng)五性差別
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）經(jīng)中依一切眾生斷理事二障之淺深遲速而差別五性：一、凡夫性，凡夫散善之人，未斷一毫之惑之人。二、二乘性，聲聞緣覺之二乘，但除事障（見思二惑），而未斷理障（塵砂無明）之人。三、菩薩性，漸斷二障而證大圓覺之人。四、不定性（是圭峰之說，文說頓漸二性），又曰頓超如來性（是鳳潭之說，就頓覺之人而言）。五、外道性，信外道邪說而未知佛之正道之人也。此五性亦得成佛，與法相所立之五性，不啻天淵。圓覺經(jīng)曰：「一切眾生由本貪欲發(fā)揮無明，顯出五性差別不等。」
五門禪經(jīng)要用法
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷，佛陀蜜多羅撰。宋曇摩蜜多譯。說數(shù)息等五種之觀門。
五苦章句經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說五苦章句經(jīng)，一卷，東晉曇無蘭譯。說五道之苦，乃至五天使者等。
五逆經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）阿阇世王問五逆經(jīng)之略名。
五恐怖經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說五恐怖世經(jīng)之略稱。
五恐怖世經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說五恐怖世經(jīng)，一卷，劉宋沮渠京聲譯。說末世不遵戒律有五種可恐之事。
五部秘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）密宗所依之五部經(jīng)典也。或于大日經(jīng)，金剛頂經(jīng)，蘇悉地經(jīng)，瑜祇經(jīng)，加要略念誦經(jīng)為五部。或于以上四部加菩提場經(jīng)為五部。
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）日本東密于大日經(jīng)，金剛頂經(jīng)，蘇悉地經(jīng)，瑜祇經(jīng)之四部加要略念誦為五部。日本臺密于上四部加菩提場經(jīng)為五部。
【佛學(xué)常見辭匯】
密宗所依之五部經(jīng)典，即大日經(jīng)、金剛頂經(jīng)、蘇悉地經(jīng)、瑜祇經(jīng)等加要略念誦經(jīng)或菩提場經(jīng)。
五部禪經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一、禪法要解經(jīng)，二卷。羅什譯。二、達(dá)磨多羅禪經(jīng)，二卷，佛陀跋陀羅譯。三、坐禪三昧法門經(jīng)，二卷，僧伽羅剎造，羅什譯。四、五門禪經(jīng)要用法，一卷，佛陀蜜多造，曇摩蜜多譯。五、禪要經(jīng)，一卷，失譯人名。
【佛學(xué)常見辭匯】
禪法要解經(jīng)、達(dá)磨多羅禪經(jīng)、坐禪三昧法門經(jīng)、五門禪經(jīng)要用法、禪要經(jīng)。
五部大乘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）大乘經(jīng)中選定五部者，天臺大師也。一華嚴(yán)經(jīng)，二大集經(jīng)，三大品般若經(jīng)，四法華經(jīng)，五涅槃經(jīng)。法華玄義曰：「究竟大乘，無過華嚴(yán)大集大品法華涅槃。」
【佛學(xué)常見辭匯】
天臺大師選定下列五部為大乘經(jīng)，即華嚴(yán)經(jīng)、大集經(jīng)、大品般若經(jīng)、法華經(jīng)、涅槃經(jīng)。
五陰喻經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）五陰譬喻經(jīng)之略名。