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《國語辭典》：經(jīng)世濟(jì)民（經(jīng)世濟(jì)民）　　拼音：jīng shì jì mín
治理世事，救助人民。如：「他抱持經(jīng)世濟(jì)民大志，所以憂以天下，樂以天下?！?/div>
《國語辭典》：經(jīng)濟(jì)蕭條（經(jīng)濟(jì)蕭條）　　拼音：jīng jì xiāo tiáo
經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)中，因需求量遠(yuǎn)低于生產(chǎn)量而出現(xiàn)生產(chǎn)過剩、銷貨減少且售價(jià)普遍降低的現(xiàn)象，導(dǎo)致企業(yè)關(guān)閉，生產(chǎn)縮小而失業(yè)擴(kuò)大，各種社會(huì)問題隨之產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。
《國語辭典》：經(jīng)世文學(xué)（經(jīng)世文學(xué)）　　拼音：jīng shì wén xué
明末清初由于心學(xué)流于空泛膚淺，顧炎武、黃宗羲、顏元等人起而強(qiáng)調(diào)學(xué)問應(yīng)求尚實(shí)，有助于國計(jì)民生，以經(jīng)世致用為最終目的，故排棄宋明理學(xué)，主張回復(fù)兩漢的經(jīng)學(xué)。
《國語辭典》：經(jīng)宿不歸（經(jīng)宿不歸）　　拼音：jīng sù bù guī
宿，夜。經(jīng)宿不歸指整晚沒有回家?！度龂萘x》第一三回：「怪見他經(jīng)宿不歸！卻干出如此無恥之事。」
分類：回家
《國語辭典》：經(jīng)行吐衄（經(jīng)行吐衄）　　拼音：jīng xíng tù nǜ
中醫(yī)上稱婦女在月經(jīng)來潮或行經(jīng)前后，出現(xiàn)周期性吐血或鼻出血的病癥。多由肝氣逆上，肝經(jīng)郁火或陰虛肺燥而引起。
《國語辭典》：經(jīng)旬累月（經(jīng)旬累月）　　拼音：jīng xún lěi yuè
旬，十天。經(jīng)旬累月指經(jīng)過一段長久的時(shí)間。《初刻拍案驚奇》卷一四：「又且身系在官，展轉(zhuǎn)勘問，動(dòng)輒經(jīng)旬累月?！?/div>
《國語辭典》：經(jīng)筵講官（經(jīng)筵講官）　　拼音：jīng yán jiǎng guān
職官名。陪侍君主講論經(jīng)史的專官。唐朝時(shí)始設(shè)立，原稱為侍讀、侍講，至元朝時(shí)方改稱為「經(jīng)筵講官」。
《國語辭典》：經(jīng)驗(yàn)之談（經(jīng)驗(yàn)之談）　　拼音：jīng yàn zhī tán
談?wù)撟约簩?shí)際經(jīng)歷的話。表示所說十分真實(shí)可靠。如：「我說的句句都是經(jīng)驗(yàn)之談，你可千萬不能忘記！」
《國語辭典》：經(jīng)驗(yàn)主義（經(jīng)驗(yàn)主義）　　拼音：jīng yàn zhǔ yì
主張以歸納的方法和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，去追求真理或發(fā)現(xiàn)法則。以「知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的累積」為信條，相信科學(xué)的知識(shí)可用經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的哲學(xué)思想和政治理論。代表人物有洛克、休謨等。
《國語辭典》：經(jīng)義述聞（經(jīng)義述聞）　　拼音：jīng yì shù wén
書名。清王引之撰，三十二卷?？甲C經(jīng)義，旁徵博引，糾舉錯(cuò)謬，力求得其本義。每考一事，必先引其父念孫語，再自加案語，故稱為「述聞」。
《國語辭典》：經(jīng)世致用（經(jīng)世致用）　　拼音：jīng shì zhì yòng
治理世事，切合實(shí)用。如：「經(jīng)世致用之學(xué)?！?/div>
《國語辭典》：經(jīng)濟(jì)危機(jī)（經(jīng)濟(jì)危機(jī)）　　拼音：jīng jì wéi jī
經(jīng)濟(jì)社會(huì)因生產(chǎn)、消費(fèi)失去平衡，造成物價(jià)動(dòng)蕩，信用破壞，企業(yè)倒閉，失業(yè)增加，而陷于經(jīng)濟(jì)混亂的狀態(tài)。也稱為「經(jīng)濟(jì)恐慌」。
《國語辭典》：經(jīng)濟(jì)史觀（經(jīng)濟(jì)史觀）　　拼音：jīng jì shǐ guān
1.認(rèn)為物質(zhì)條件是影響社會(huì)變遷主要因素的思想；一般稱為「唯物史觀」。
2.書名，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)者塞利格曼（Edwin Robert Anderson Seligman，西元1861～1939）于1902年出版《經(jīng)濟(jì)史觀》（The Economic Interpretation of History）一書，以經(jīng)濟(jì)史觀詮釋馬克思學(xué)說。該書由陳石孚翻譯為中文，1920年在上海出版，是中國最早專門介紹馬克思唯物史觀的專書之一。
《國語辭典》：經(jīng)濟(jì)人權(quán)（經(jīng)濟(jì)人權(quán)）　　拼音：jīng jì rén quán
人在法律上享有經(jīng)濟(jì)權(quán)利，不受政府、團(tuán)體或個(gè)人侵犯。其內(nèi)容包含消費(fèi)權(quán)、生產(chǎn)和就業(yè)權(quán)等。
《國語辭典》：經(jīng)濟(jì)罷工（經(jīng)濟(jì)罷工）　　拼音：jīng jì bà gōng
帶有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的同盟罷工，目的為要求增加工資或反對(duì)減少工資。