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《漢語大詞典》：古文經(jīng)學（古文經(jīng)學）
經(jīng)學中研究古文經(jīng)的一個流派。 西漢 朝廷重視今文經(jīng)籍，設(shè)立學官傳授，而在 孔 壁和民間發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍長期僅由民間傳授。 王莽 為改制需要，重視《周官》，才列入學官， 東漢 初又被取消。 章帝 時，治古文經(jīng)的 賈逵 受重視，古文經(jīng)籍也隨之風行，古文經(jīng)學地位始提高。其后 馬融 、 服虔 、 鄭玄 等在講解經(jīng)義、訓詁文字方面取得很大成就，古文經(jīng)學興盛，成為 魏 、 晉 、六朝、 隋 、 唐 研究經(jīng)學的主流?，F(xiàn)存《十三經(jīng)》多采用古文經(jīng)學的說法。它的主要特點是按字義講解經(jīng)文，訓詁簡明，不憑空臆說，反對讖緯，迷信成分少。 清 代學者繼承古文經(jīng)學的訓詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語言文字研究，很有成就。
《高級漢語詞典》：古蘭經(jīng)　　拼音：gǔ lán jīng
伊斯蘭教的經(jīng)典。阿拉伯語“古蘭”的原意為誦讀。根據(jù)伊斯蘭教的傳說,《古蘭經(jīng)》是安拉對穆罕默德的真實語言集錄。但從內(nèi)容分析,它是七世紀中葉寫定,至八世紀初又作過修改。它是伊斯蘭教義、教規(guī)和神話的匯編。為了在齋月誦讀,共分 30 卷,一月中每天讀一卷
《漢語大詞典》：詁經(jīng)精舍（詁經(jīng)精舍）
清 代書院。在 浙江 杭州 西湖 孤山 。 嘉慶 八年， 阮元 任 浙江 巡撫時創(chuàng)建，教學內(nèi)容為經(jīng)史疑義及小學、天文、地理、算法等。 同治 間， 上海 亦設(shè)詁經(jīng)精舍， 光緒 初并入求志書院。 清 阮元 《西湖詁經(jīng)精舍記》：“及撫 浙 ，遂以昔日修書之屋五十間，選 兩浙 諸生學古者，讀書其中，題曰詁經(jīng)精舍。精舍者， 漢 學生徒所居之名；詁經(jīng)者，不忘舊業(yè)，且勗新知也?！?/div>
《漢語大詞典》：古典經(jīng)濟學
“資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學”的簡稱。見“資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學”。
《漢語大詞典》：港澳臺投資經(jīng)濟
香港、澳門、臺灣地區(qū)投資者依照中國有關(guān)涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨資的形式在大陸舉辦企業(yè)而形成的經(jīng)濟類型。包括合資經(jīng)營企業(yè)、合作經(jīng)營企業(yè)和獨資企業(yè)三種形式。
《漢語大詞典》：高級神經(jīng)活動（高級神經(jīng)活動）
大腦皮層的活動。人類的語言、思維和實踐活動都是高級神經(jīng)活動的表現(xiàn)。
《漢語大詞典》：高級神經(jīng)中樞（高級神經(jīng)中樞）
指大腦皮層。
分類：大腦皮層
《漢語大詞典》：個體經(jīng)濟（個體經(jīng)濟）
以生產(chǎn)資料私有制和個體勞動為基礎(chǔ)的小生產(chǎn)經(jīng)濟形式。生產(chǎn)規(guī)模狹小，經(jīng)營分散。《文匯報》1984.4.1：“在國家計劃指導下，繼續(xù)發(fā)展集體經(jīng)濟和個體經(jīng)濟，作為國營經(jīng)濟的必要補充?！?/div>
《漢語大詞典》：對外經(jīng)濟貿(mào)易大學
中國以對外經(jīng)濟貿(mào)易專業(yè)為主的綜合性大學。校址在北京。創(chuàng)建于1951年，初為高級商業(yè)干部學校。1954年改名北京對外貿(mào)易學院，1984年改現(xiàn)名。設(shè)有對外貿(mào)易英語、國際貿(mào)易、國際企業(yè)管理、國際經(jīng)濟法等系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定研究中心等。
《漢語大詞典》：動眼神經(jīng)
第三對腦神經(jīng)，從大腦腳發(fā)出，分布在眼球的肌肉上，主管眼球的運動。
《漢語大詞典》：賭經(jīng)（賭經(jīng)）
專記賭術(shù)的書籍。如《馬吊經(jīng)》之類。《冷眼觀》第十二回：“按局賭分‘反’‘正’‘提’‘撥’四派，反即翻戲黨，正最為賭中之上乘，須將心眼手色賭具總名合為一家，即賭經(jīng)中所謂‘以我之心印彼之心……’之意?！?/div>
分類：書籍
《高級漢語詞典》：腓神經(jīng)　　拼音：féi shén jīng
坐骨神經(jīng)的分支,從腘窩向下外斜行,到達腓骨頸分成深支和淺支,供應(yīng)小腿和足的某些肌肉及皮區(qū)
《漢語大詞典》：發(fā)展經(jīng)濟學
以發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題為研究對象的綜合性經(jīng)濟學科。是在第二次世界大戰(zhàn)后，殖民地、附屬國紛紛取得獨立的情況下產(chǎn)生的。代表人物初期以西方經(jīng)濟學家為主，后也有一些發(fā)展中國家的經(jīng)濟學家及發(fā)達國家的激進經(jīng)濟學家。前期強調(diào)資本積累、工業(yè)化和計劃化，后期重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，并著重于對個別國家或不同類型的經(jīng)驗分析。
《漢語大詞典》：番經(jīng)廠（番經(jīng)廠）
明 代宮中習念梵文經(jīng)咒的地方。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀略》：“番經(jīng)廠，習念西方梵唄經(jīng)咒，宮中 英華殿 所供西番佛像，皆陳設(shè)近侍司其香火，其 隆德殿 、 欽安殿 香火，亦各有司也?！?/div>
《分類字錦》：翻經(jīng)學士（翻經(jīng)學士）
事物紀原自隋文帝以沙門彥琮為翻經(jīng)館學士后始命僧以官
分類：僧