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詞典(續(xù)上)
經(jīng)緯儀
經(jīng)緯陰陽
經(jīng)緯治亂
經(jīng)為人師
經(jīng)文緯武
經(jīng)武緯文
經(jīng)夏無蠅
經(jīng)線
經(jīng)一失,長一智
經(jīng)誼緣飾
教育經(jīng)濟學(xué)
金粟山藏經(jīng)紙
今文經(jīng)
今文經(jīng)學(xué)
巾箱五經(jīng)
《國語辭典》:經(jīng)緯儀(經(jīng)緯儀)  拼音:jīng wěi yí
用以測量角度的儀器。由望遠鏡、垂直刻度盤、水平刻度盤所構(gòu)成,廣泛應(yīng)用于天球座標、地形高低及工程上的測量。
《分類字錦》:經(jīng)緯陰陽(經(jīng)緯陰陽)
班固西都賦其宮室也體象乎天地經(jīng)緯乎陰陽據(jù)坤靈之正位仿太紫之圓方
分類:
《分類字錦》:經(jīng)緯治亂(經(jīng)緯治亂)
宋史張昭傳未冠遍讀九經(jīng)盡通其義后至贊皇遇程生者專史學(xué)以為專究經(jīng)旨不通今古率多拘滯繁而寡要若極談王霸經(jīng)緯治亂非史不可
分類:
《分類字錦》:經(jīng)為人師(經(jīng)為人師)
歐陽修孫明復(fù)先生墓志翰林學(xué)士趙槩等十馀人上言孫某行為世法經(jīng)為人師不宜棄之遠方乃復(fù)為國子監(jiān)直講
分類:師儒
《國語辭典》:經(jīng)文緯武(經(jīng)文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德與武功來治理國家。《新唐書。卷一七八。劉蕡傳》:「有藏奸觀釁之心,無仗節(jié)死難之誼。豈先王經(jīng)文緯武之旨邪!」也作「經(jīng)武緯文」、「緯武經(jīng)文」。
《國語辭典》:經(jīng)武緯文(經(jīng)武緯文)  拼音:jīng wǔ wěi wén
以文治武功治理國家。南朝梁。沈約 棋品序:「若夫入神造極之靈,經(jīng)武緯文之德,故可與和樂等妙?!挂沧鳌附?jīng)文緯武」、「緯武經(jīng)文」。
《國語辭典》:經(jīng)文緯武(經(jīng)文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德與武功來治理國家?!缎绿茣?。卷一七八。劉蕡傳》:「有藏奸觀釁之心,無仗節(jié)死難之誼。豈先王經(jīng)文緯武之旨邪!」也作「經(jīng)武緯文」、「緯武經(jīng)文」。
《分類字錦》:經(jīng)夏無蠅(經(jīng)夏無蠅)
洛陽伽藍記建中寺有一涼風(fēng)堂本劉騰避暑之處凄涼常冷經(jīng)夏無蠅
分類:堂室
《國語辭典》:經(jīng)線(經(jīng)線)  拼音:jīng xiàn
1.編織品或織布機上的縱線。
2.地理上為推算地球表面某定點所假想的南北方向直線。每條經(jīng)線均沿地球表面連接南北兩極,而與緯線相垂直。也稱為「子午線」。
《國語辭典》:經(jīng)度(經(jīng)度)  拼音:jīng dù
地理上指地球表面東西距離的度數(shù)。以通過英國倫敦格林威治天文臺的經(jīng)線為本初子午線,以東為東經(jīng),以西為西經(jīng),東西各一百八十度。地球上某地的經(jīng)度指通過該地的經(jīng)線與本初子午線的夾角。
《漢語大詞典》:經(jīng)一失,長一智(經(jīng)一失,長一智)
見“ 經(jīng)一事,長一智 ”。
《分類字錦》:經(jīng)誼緣飾(經(jīng)誼緣飾)
唐書朱子奢傳子奢為人樂易能劇談以經(jīng)誼緣飾每侍宴帝令論難群臣恩禮甚篤
分類:講論
《漢語大詞典》:教育經(jīng)濟學(xué)
運用經(jīng)濟學(xué)原理和方法研究教育投資與收益等問題的學(xué)科。內(nèi)容包括:觀察和推算在經(jīng)濟發(fā)展后各類勞動力的需要數(shù)量,探索各種教育形式和教育結(jié)構(gòu)的計劃原理和節(jié)約方法,分析和提出教育發(fā)展對人力、物質(zhì)的需求與供給,總結(jié)教育發(fā)展的可計量的經(jīng)濟效驗等。
《漢語大詞典》:金粟山藏經(jīng)紙(金粟山藏經(jīng)紙)
紙名。《金粟箋說》引 潘澤民 《金粟寺記》:“寺先有 宋 藏數(shù)千軸,皆硬黃復(fù)繭,后人剝?nèi)檠b贉用,零落不存,世所傳 金粟山 藏經(jīng)紙是也。或云 唐 藏矣?!?/div>
分類:紙名
《國語辭典》:今文經(jīng)(今文經(jīng))  拼音:jīn wén jīng
漢朝時,由年老的經(jīng)師口授,其弟子用當(dāng)代通用的隸書記錄下來的經(jīng)典,稱為「今文經(jīng)」。如魯、齊、韓三家的《詩經(jīng)》;《公羊》、《谷梁傳》的《春秋經(jīng)》等皆是屬于今文經(jīng)。
《漢語大詞典》:今文經(jīng)學(xué)(今文經(jīng)學(xué))
經(jīng)學(xué)中研究今文經(jīng)籍的學(xué)派。今文經(jīng),指 西漢 學(xué)者用當(dāng)時通行的隸書傳授的儒家經(jīng)典。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第九節(jié):“ 董仲舒 是 西漢 今文經(jīng)學(xué)的創(chuàng)始人?!?/div>
《分類字錦》:巾箱五經(jīng)(巾箱五經(jīng))
南史齊衡陽王道度傳子鈞性好學(xué)善屬文嘗手自細書寫五經(jīng)部為一卷置于巾箱中以備遺忘侍讀賀玠問曰殿下家自有墳素復(fù)何須蠅頭細書別藏巾箱中答曰巾箱中有五經(jīng)于檢閱既易且一更手寫則永不忘諸王聞而爭效為巾箱五經(jīng)巾箱五經(jīng)自此始也
分類:書籍