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《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪業(yè)(罪業(yè))  拼音:zuì yè
罪孽。《西游記》第一三回:「今幸得圣僧,念了經(jīng)卷,消了我的罪業(yè),閻王差人送我上中華富地,長(zhǎng)者人家托生去了?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三五:「不知作了什么罪業(yè)?今朝如此果報(bào)得沒下梢?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:罪業(yè)深重(罪業(yè)深重)  拼音:zuì yè shēn zhòng
罪惡極重?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷一:「每見世間人,不以字紙為意,見有那殘書廢葉,便將來(lái)包長(zhǎng)包短,以致因而揩臺(tái)、抹桌、棄擲在地,掃置灰塵污穢中,如此作賤,真是罪業(yè)深重。」也作「罪逆深重」。
分類:罪惡極重
《國(guó)語(yǔ)辭典》:業(yè)障(業(yè)障)  拼音:yè zhàng
1.佛教上指由于過(guò)去的惡行所造成的障礙。也作「孽障」。
2.罵人的話。意指可惡的傢伙、該死的人。《儒林外史》第三八回:「心里想道:『這業(yè)障雖然去了,必定是還要回來(lái)吃我,如何了得?』」也作「孽障」。
《漢語(yǔ)大詞典》:夙業(yè)(夙業(yè))
前世的罪業(yè)、冤孽。 明 沈德符 野獲編·鬼怪·獻(xiàn)縣盜鬼:“﹝ 江鐘廉 ﹞比至 獻(xiàn)縣 未視事,即罹此變,哀痛不欲生,亟解官去,旋以瞽廢,雖改教不能再出矣,豈前生夙業(yè)耶!” 清 龔自珍 《助刊圓覺經(jīng)略疏愿文》:“伏因先慈 金壇 段氏 煩惱深重,中年永逝,愿以此功德,迴向逝者,夙業(yè)頓消,神之浄土?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十九篇:“夫曰 劉瘸子 ,其前生實(shí)為 陳敬濟(jì) ,以夙業(yè)故,體貌不全。”
《漢語(yǔ)大詞典》:殺業(yè)(殺業(yè))
佛家以殺生為罪業(yè),稱“殺業(yè)”。《東周列國(guó)志》第九九回:“殺業(yè)之重如此,為將者可不戒哉!” 明 李贄 《史綱評(píng)要·三皇五帝紀(jì)·黃帝有熊氏》:“ 西陵氏 教蠶,又是一重殺業(yè)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:業(yè)冤(業(yè)冤)  拼音:yè yuān
1.人所造作的惡因。《封神演義》第九九回:「生死輪回,循環(huán)無(wú)已;業(yè)冤相逐,轉(zhuǎn)報(bào)無(wú)休?!?br />2.冤家。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤。」元。張國(guó)賓《合汗衫》第四折:「休提起俺那小業(yè)冤,他剔騰了我些好家緣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:障業(yè)(障業(yè))
佛教語(yǔ)。猶罪業(yè)。 明 李贄 《與周友山書》:“況於文字上添了許多口業(yè),平生愛國(guó)憂民上又添了許多善業(yè),臨到 常州 回首時(shí),不但這幾句義理禪作障業(yè),我知平生許多善業(yè)口業(yè)一一現(xiàn)前,必定被此二業(yè)牽去,又不知作何狀矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜懺(拜懺)  拼音:bài chàn
佛教徒誦經(jīng)拜佛、懺悔業(yè)障?!段饔斡洝返谌兀骸肝业茏訌男撼黾?,做了和尚,又不曾拜懺吃葷生歹意,看經(jīng)懷怒壞禪心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:涅槃罪度  拼音:niè pán zuì dù
入空門,化解前生罪業(yè)?!段饔斡洝返诙呋兀骸缸詮哪鶚勛锒?,削發(fā)秉正沙門,跟你做了徒弟,把這個(gè)『金箍?jī)骸焕赵谖翌^上,若回去,卻也難見故鄉(xiāng)人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:福業(yè)相牽(福業(yè)相牽)  拼音:fú yè xiāng qiān
福運(yùn)與罪業(yè)往往相互牽連。宋。張君房《云笈七簽。卷一○三。翊圣保德真君傳》:「有緣無(wú)緣,福業(yè)相牽,有緣福至,無(wú)緣業(yè)纏。」
《漢語(yǔ)大詞典》:殺害障(殺害障)
佛教語(yǔ)。指殺害生靈的罪業(yè)。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》序:“既不食眾生,無(wú)復(fù)殺害障?!?/div>
罪業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))罪惡之所作。為感未來(lái)苦果之因者。法華經(jīng)化城喻品曰:「罪業(yè)因緣故。失樂及樂想?!?/div>
罪業(yè)應(yīng)報(bào)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說(shuō)罪業(yè)應(yīng)報(bào)教化地獄經(jīng)之略名。一卷,后漢安世高譯。信相菩薩問二十種惡報(bào)之罪因。佛一一答之。