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分類(lèi)詞匯
本身
賤跡
當(dāng)身
薄躬
躬身
陋軀
貧身
內(nèi)身
陋身
私躬
自個(gè)兒
鄙軀
內(nèi)外
身世
各自
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
本身
拼音:
běn shēn
自己、本人。如:「不僅他的左右手本領(lǐng)高強(qiáng),他本身更是高深莫測(cè)。」《三國(guó)演義》第一四回:「操兵精將勇,不如降之,求免本身之罪?!?/div>
分類(lèi):
本身
自身
本性
本位
中心
前身
肉體
原來(lái)
身份
《漢語(yǔ)大詞典》:
賤跡(賤跡)
(1).對(duì)自身的謙稱(chēng)。 宋
朱熹
《答孫敬甫書(shū)》
:“祠官雖幸得請(qǐng),然時(shí)論洶洶,未有寧息之期,賤跡蓋未可保。” 宋 董弅
《閑燕常談》
:“適來(lái)官人,口不稱(chēng)名,但稱(chēng)賤跡不已。”
(2).對(duì)自己住地的謙稱(chēng)。 宋 文瑩
《湘山野錄》
卷下:“生拜叩曰:‘塵賤之人,幸獲陪侍,乞掛一名,以光賤跡。’”
分類(lèi):
自己
自身
住地
謙稱(chēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
當(dāng)身(當(dāng)身)
謂及于自身。
《
國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下
》
:“ 周 若無(wú)咎, 萇叔 必為戮。雖 晉 魏子 亦將及焉。若得天福,其當(dāng)身乎?” 韋昭 注:“當(dāng)其身禍尚微,后有繼,故為天福也。” 三國(guó) 魏
曹操
《請(qǐng)追增郭嘉封邑表》
:“臣聞褒忠寵賢,未必當(dāng)身;念功惟績(jī),恩隆后嗣?!?晉
郗超
《奉法要》
:“且 秦 制收帑之刑,猶以犯者為主……若舋不當(dāng)身而殃延親屬,以茲制法,豈惟圣典之所不容,固亦 申韓 之所必去矣?!?br />自身;本人。
《
孔叢子·獨(dú)治
》
:“今先生淡泊世務(wù),修無(wú)用之業(yè),當(dāng)身不蒙其榮,百姓不獲其利,竊為先生不取也?!?唐
李白
《少年行》
:“遮莫姻親連帝城,不如當(dāng)身自簪纓。”
分類(lèi):
自身
本人
《漢語(yǔ)大詞典》:
薄躬
自身。謙辭。
《
梁書(shū)·徐勉傳
》
:“吾家世清廉,故常居貧素……薄躬遭逢,遂至今日,尊官厚祿,可謂備之?!?唐
杜甫
《陪鄭公秋晚北池臨眺》
詩(shī):“嚴(yán)城殊未掩,清宴已知終。何補(bǔ)參軍乏,歡娛到薄躬?!?明
陳宗之
《漢道》
詩(shī):“乾坤雖浩廣,無(wú)隙置薄躬。”
分類(lèi):
自身
謙辭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
躬身
拼音:
gōng shēn
1.彎屈身體以表示恭敬。《西游記》第二六回:「大仙躬身謝菩薩道:『小可的勾當(dāng),怎敢勞菩薩下降?』」
2.親身?!肚f子。在宥》:「天降朕以德,示朕以默,躬身求之,乃今也得。」
分類(lèi):
自身
親自
屈身
身體
自己
親身
恭敬
《漢語(yǔ)大詞典》:
陋軀(陋軀)
對(duì)自身的謙稱(chēng)。
《
舊唐書(shū)·元稹傳
》
:“陛下察臣無(wú)罪,寵奬踰深,召臣面授舍人,遣充承旨翰林學(xué)士,金章紫服,光飾陋軀,人生之榮,臣亦至矣?!?/div>
分類(lèi):
自身
謙稱(chēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
貧身(貧身)
貧窮之身。多用以謙稱(chēng)自身。
《
史記·孟嘗君列傳
》
:“ 馮驩 曰:‘聞君好士,以貧身歸於君?!?span id="0ku8s0o" class="book">《
大方便佛報(bào)恩經(jīng)·論議品
》:“爾時(shí)仙人報(bào)大王言:‘貧身有此一女,稚小無(wú)知,未有所識(shí),少小已來(lái),住此深山,未閑人事,服草食果,王今云何,乃欲愿録?’”
分類(lèi):
貧窮
謙稱(chēng)
自身
《漢語(yǔ)大詞典》:
內(nèi)身
猶自身。
《
管子·白心
》
:“何道之近,而莫之與能服也;棄近而就遠(yuǎn),何以費(fèi)力也。故曰欲愛(ài)吾身,先知吾情,君親六合,以考內(nèi)身?!?尹知章 注:“遍六合之種,一一考之於身。身皆備之,則何須棄身而遠(yuǎn)之也?!?/div>
分類(lèi):
猶自
自身
《漢語(yǔ)大詞典》:
陋身
謙稱(chēng)自身。
《
文選·潘岳〈閑居賦〉
》
:“奉 周任 之格言,敢陳力而就列,幾陋身之不保,尚奚擬乎明哲。” 劉良 注:“陋身, 岳 自謂也?!?/div>
分類(lèi):
謙稱(chēng)
自身
《漢語(yǔ)大詞典》:
私躬
自身。 唐
孟郊
《奉同朝賢送新羅使》
詩(shī):“既茲吟仗信,亦以難私躬?!?/div>
分類(lèi):
自身
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
自個(gè)兒(自個(gè)兒)
拼音:
zì gě ér
己身、自己。如:「那是我自個(gè)兒的事,你別插手?!?/div>
分類(lèi):
方言
自己
自身
《漢語(yǔ)大詞典》:
鄙軀(鄙軀)
鄙賤之軀。用以謙稱(chēng)自身。 漢
劉向
《
列女傳·趙津女娟
》
:“妾愿以鄙軀易父之死。”
分類(lèi):
鄙賤
謙稱(chēng)
自身
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
內(nèi)外(內(nèi)外)
拼音:
nèi wài
1.內(nèi)部和外部?!秶?guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)上》:「夫美也者,上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉,故曰美?!?br />2.修身和行事?!俄n非子。解老》:「所謂方者,內(nèi)外相應(yīng)也,言行相稱(chēng)也?!?br />3.傳統(tǒng)男主外、女主內(nèi)的觀(guān)念或規(guī)矩?!度辶滞馐贰返诙呕兀骸肝易鎏娜耍辉撟诜坷?,替你裝圍碟、剝果子、當(dāng)家料理;那有個(gè)坐在廳上的?惹得人說(shuō)你家沒(méi)內(nèi)外?!?br />4.上下、左右,表示概數(shù)?!缎咽篮阊浴>砣?。李道人獨(dú)步云門(mén)》:「唯聞得五樣香氣,遍滿(mǎn)青州,約莫三百里內(nèi)外,無(wú)不觸鼻。」
分類(lèi):
內(nèi)外
內(nèi)部
自身
內(nèi)心
修身
皇后
女子
朝廷
男女
上下
外部
六宮
外表
外物
男子
尊卑
后方
里面
長(zhǎng)幼
佛教徒
前方
卿大夫
外面
概數(shù)
佛經(jīng)
和佛
典籍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
身世
拼音:
shēn shì
1.人生的境遇。如:「他一生流浪四方,身世飄零?!?br />2.身分來(lái)歷。如:「他的身世是個(gè)謎?!?/div>
分類(lèi):
身世
一生
地位
自身
終身
世界
經(jīng)歷
聲名
遭遇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
各自
拼音:
gè zì
1.各人自己。《史記。卷七五。孟嘗君傳》:「孟嘗君客無(wú)所擇,皆善遇之,人人各自以為孟嘗君親己?!??!段拿餍∈贰返谝涣兀骸纲Z氏兄弟見(jiàn)此四人,不倫不類(lèi),各自心中納悶?!?br />2.自己?!都t樓夢(mèng)》第四回:「不如你各自住著,好任意施為?!?br />3.事物的各個(gè)自身。南朝宋。
鮑照
擬行路難
一八首之四:「瀉水置平地,各自東西南北流。」
分類(lèi):
各自
自己
各人
獨(dú)自
各個(gè)
自身
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