《荀子·正論篇》～44～
曰：若是，則說(shuō)必不行矣。以人之情為欲，此五綦者而不欲多，譬之，是猶以人之情為欲富貴而不欲貨也，好美而惡西施也。古之人為之不然。以人之情為欲多而不欲寡，故賞以富厚而罰以殺損也。是百王之所同也。故上賢祿天下，次賢祿一國(guó)，下賢祿田邑，愿愨之民完衣食。今子宋子以是之情為欲寡而不欲多也，然則先王以人之所不欲者賞，而以人之欲者罰邪？亂莫大焉。今子宋子嚴(yán)然而好說(shuō)，聚人徒，立師學(xué)，成文曲典，然而說(shuō)不免于以至治為至亂也，豈不過(guò)甚矣哉！
《越絕書(shū)》卷八〈越絕外傳記地傳〉～97～
美人宮，周五百九十步，陸門(mén)二，水門(mén)一，今北壇利里丘土城，句踐所習(xí)教美女西施、鄭旦宮臺(tái)也。女出于苧蘿山，欲獻(xiàn)于吳，自謂東垂僻陋，恐女樸鄙，故近大道居。去縣五里。
