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《國(guó)語(yǔ)辭典》：黑海　　拼音：hēi hǎi
Black Sea
海洋名。介于歐、亞二洲間的內(nèi)海，因沿岸巖石均為暗黑色而得名。面積約四十三萬(wàn)六千平方公里，西南經(jīng)博斯普魯斯海峽、馬摩拉海、達(dá)達(dá)尼爾海峽與愛(ài)琴海相通。
分類：黑海苦海
《國(guó)語(yǔ)辭典》：火院　　拼音：huǒ yuàn
1.比喻痛苦的環(huán)境?！肚迤缴教迷挶?。張子房慕道記》：「清風(fēng)明月朝朝有，火院前程無(wú)下稍?！挂卜Q為「火宅」。
2.妓院。元。馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第二折：「偌來(lái)大窮坑火院，只央我一身填?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄津　　拼音：xuán jīn
比喻佛法。因佛法深遠(yuǎn)難識(shí)，又為度化世人的津筏，故稱佛法為「玄津」。唐。駱賓王〈和王記室從趙王春日游陀山寺〉詩(shī)：「彫談筌奧旨，妙辯漱玄津?！?/div>
分類：佛法苦海
《國(guó)語(yǔ)辭典》：滅度（滅度）　　拼音：miè dù
佛教用語(yǔ)。指滅煩惱、度苦海。亦指僧人死亡。《金剛般若波羅蜜經(jīng)》：「我皆令入無(wú)馀涅槃而滅度之，如是滅度無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生?！挂沧鳌笀A寂」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：佛果　　拼音：fó guǒ
佛的果位。隋。煬帝〈天臺(tái)設(shè)齋愿文〉：「下度眾生，上求佛果?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寶筏（寶筏）　　拼音：bǎo fá
1.比喻引導(dǎo)眾生渡過(guò)苦海到達(dá)彼岸的佛法。唐。李白〈春日歸山寄孟浩然〉詩(shī)：「金繩開覺(jué)路，寶筏度迷川?！?br />2.泛指能解人迷惑的思想、學(xué)說(shuō)或工具。如：「升平寶筏」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濟(jì)度（濟(jì)度）　　拼音：jì dù
使他人安全的通過(guò)水域。佛教以苦海比喻輪回，所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟(jì)度」?！峨s阿含經(jīng)》卷三六：「橋船以濟(jì)度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長(zhǎng)。」也作「濟(jì)渡」。
《漢語(yǔ)大詞典》：幻海
佛教語(yǔ)。虛幻的苦海，比喻塵世。 唐 王勃 《釋迦如來(lái)成道記》：“懸日月於幽宵，布舟航於幻海。” 明 高濂 《玉簪記·譚經(jīng)》：“你偏戀那火宅煎熬，幻海淪胥，忘卻來(lái)生路?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寶船（寶船）
(1).裝載珍寶的船。《晉書·陶璜傳》：“﹝ 璜 ﹞以前所得寶船上錦物數(shù)千匹遺 扶嚴(yán) 賊帥 梁奇 ， 奇 將萬(wàn)餘人助 璜 ?！?br />(2).特指古代從事海外貿(mào)易的大船。如： 鄭和 寶船。
(3).佛教語(yǔ)。比喻普渡眾生越苦海達(dá)彼岸的佛法。《觀佛三昧海經(jīng)·觀四無(wú)量心品》：“見諸化佛從佛胷出入於佛臍，游佛心間，乘大寶船，經(jīng)往五道受罪人所?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《千佛愿文》：“滌無(wú)明於欲界，度蒼生於寶船。” 北齊 邢邵 《并州寺碑》：“望彼岸而攸往，汎寶船而利涉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄?！　?span id="abey7ft" class='label'>拼音：xuán hǎi
1.北方的海?！痘茨献印５匦巍罚骸干险呔拖?，流水就通而合于玄海。」
2.陰間苦海?！读凝S志異。卷二。聶小倩》：「妾墮玄海，求岸不得?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：度引
佛教語(yǔ)。謂超度苦海，引至彼岸。 康有為 《大同書》甲部第一章：“略知文字，無(wú)所知識(shí)，皈依 佛 回 ，度引無(wú)力，享受無(wú)量之苦難而終無(wú)慈航普拯其溺也。”參見“ 度無(wú)極 ”。
測(cè)量。 唐 柳宗元 《天對(duì)》：“當(dāng)焉為明，不逮為晦。度引久窮，不可以里?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：度無(wú)極（度無(wú)極）
佛教語(yǔ)。猶言到彼岸。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷三：“度無(wú)極，或言到彼岸，皆一義也。梵言波羅蜜多是也?！?宋 法云 《翻譯名義集》卷四：“生死為此岸，涅槃為彼岸，煩惱為中流，菩薩以無(wú)相智慧乘禪定舟航，從生死此岸到涅槃彼岸……故云度無(wú)極?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拔濟(jì)火宅（拔濟(jì)火宅）　　拼音：bá jì huǒ zhái
火宅，佛教用語(yǔ)，比喻眾生世界?！赴螡?jì)火宅」比喻使眾生脫離生死輪回的苦海。見《妙華法蓮華經(jīng)》卷二。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：苦海無(wú)邊，回頭是岸（苦海無(wú)邊，回頭是岸）　　拼音：kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn
本意指生死輪回是無(wú)窮盡的，但只要能看到自我清凈的本性，即可解脫輪回的痛苦。后引申為惡將招致無(wú)窮的痛苦，向善才能到達(dá)安樂(lè)境界，用來(lái)勸人改過(guò)自新。元。無(wú)名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒(méi)來(lái)由爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，你死我活，有呵吃些個(gè)，有呵穿些個(gè)，苦海無(wú)邊，回頭是岸?！?/div>