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典故
青藜杖
典故
青藜杖
 
然藜
  
青藜照
 
太乙藜
 
青藜火
 
吹藜
 
太乙燃藜
 
植青藜
 
照藜
 
汗簡(jiǎn)讎天祿
 
青藜獨(dú)照
 
然藜太乙
 
燃天祿字
 
太乙吹藜火
 
太乙青藜光
 
天祿杖
 
藜頭燼
  
太乙真人夜伴


《太平廣記》卷二百九十一神一·劉向~239~
劉向于成帝之末,校書(shū)天祿閣,專精覃思,夜有老人著黑衣,植青藜之杖,扣閣而進(jìn),見(jiàn)向暗中獨(dú)坐誦書(shū)。老人乃吹杖端,赫然火出,因以照向,具說(shuō)開(kāi)辟以前。向因受《五行洪范》之文,辭說(shuō)繁廣,向乃裂裳紳以記其言。至曙而去,向請(qǐng)問(wèn)姓名。云:「我太一之精,天帝聞金卯之子有博學(xué)者。下而教焉。」乃出懷中竹牒,有天文地圖之書(shū),「余略授子焉?!瓜蜃屿?,從向授其術(shù),向亦不悟此人也。
《三輔黃圖》卷六〈閣〉
天祿閣,藏典籍之所?!稘h宮殿疏》云:「天祿麒麟閣,蕭何造,以藏秘書(shū)處賢才也?!箘⑾蛴诔傻壑?shū)天祿閣,專精覃思。夜有老人著黃衣,植青藜杖,叩閣而進(jìn)。見(jiàn)向暗中獨(dú)坐誦書(shū),老父乃吹杖端,煙然,因以見(jiàn)向,授五行洪范之文??衷~說(shuō)繁廣忘之,乃裂裳及紳以記其言,至曙而去。請(qǐng)問(wèn)姓名,云我是太乙之精,天帝聞卯金之子,有博學(xué)者,下而觀焉。乃出懷中竹牒,有天文地圖之書(shū),曰:馀略授子焉。至子歆,從授其術(shù),向亦不悟此人焉。

簡(jiǎn)釋

青藜杖:詠勤學(xué)。宋陸游《村居》:“青藜杖出氛埃外,白版扉開(kāi)水竹邊?!?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》:藜光
燭光。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞:“道荒蕪羞對(duì),宮中蓮燭,昏花難映,閣上藜光?!?元 尹廷高 《寄劉千里》詩(shī):“一道藜光照座寒,東風(fēng)吹入五云班?!?清 唐孫華 《送吳振西北游》詩(shī):“三條樺燭藜光助,千佛名經(jīng)蘂榜看?!眳⒁?jiàn)“ 藜火 ”。
分類:燭光
《漢語(yǔ)大詞典》:藜火
晉 王嘉 拾遺記·后漢載: 漢 劉向 校書(shū) 天祿閣 ,夜默誦,有老父杖藜以進(jìn),吹杖端,燭燃火明。取《洪范五行》之文,天文輿圖之牒以授焉, 向 請(qǐng)問(wèn)姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”為夜讀或勤奮學(xué)習(xí)之典。 明 李東陽(yáng) 《劉太宰入閣后省墓》詩(shī):“ 天祿閣 中藜火動(dòng), 相州 堂上錦衣歸?!?清 姚鼐 《自嘲》詩(shī):“雖讎《七略》無(wú)藜火,未證《三轓》愧苾蒭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青藜
(1).指藜杖。 唐 劉言史 《山中喜崔補(bǔ)闕見(jiàn)尋》詩(shī):“鹿袖青藜鼠耳巾,潛夫豈解拜朝臣。” 宋 王安石 《晝寢》詩(shī):“井徑從蕪漫,青藜亦倦抉?!?明 徐渭 《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩(shī)之三:“ 阿宣 也鎖書(shū)堂去,獨(dú)曳青藜詠玉簪。”
(2).三輔黃圖·閣:“ 劉向 於 成帝 之末,校書(shū) 天祿閣 ,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,叩閣而進(jìn)。見(jiàn) 向 暗中獨(dú)坐誦書(shū),老父乃吹杖端,煙然,因以見(jiàn) 向 ,授《五行洪范》之文??衷~説繁廣忘之,乃裂裳及紳以記其言。至曙而去,請(qǐng)問(wèn)姓名,云:‘我是太乙之精,天帝聞卯金之子有博學(xué)者,下而觀焉?!焙笠蛞浴扒噢肌敝敢棺x照明的燈燭。 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩(shī):“不知太一游何處,定把青藜獨(dú)照公?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“金蓮燭,祥光普照,喜得紅云飛繞,依稀似對(duì)青藜耀?!?清 陳鵬年 《冬日感懷》詩(shī):“直廬夜檢青藜照,講幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦讀之事。 明 孫仁孺東郭記·則得妻:“衣冠俊雅,為姻親青藜拋下?!?清 陳維嵩 《滿江紅·悵悵詞》詞:“問(wèn)何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩,顛狂合入煙花院。”
(4).借指讀書(shū)人。 明 夏完淳 《軍宴》詩(shī)之一:“自愧青藜陪客座,幸從 細(xì)柳 識(shí)軍威。”