關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“佛 → 髴佛”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:花教  拼音:huā jiào
西藏佛教宗派薩迦派的俗稱。因此派寺院圍墻涂有紅、白、黑三色分別象徵文殊、觀音、金剛手菩薩,故而得名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:格魯派(格魯派)  拼音:gé lǔ pài
西藏佛教主要宗派之一?!父耵敗篂椴卣Z(yǔ)dge-lugs的音譯。十五世紀(jì)初由宗喀巴創(chuàng)立。由于宗喀巴晚年常駐其所建立的甘丹寺,因此該宗派被稱「法主甘丹人的宗派」,藏語(yǔ)為了詞字簡(jiǎn)化和順口改稱為「格魯派」。主張嚴(yán)守戒律,強(qiáng)調(diào)顯密兼修與修行次第。因此派僧侶頂戴標(biāo)示奉守戒律的黃帽,俗稱為「黃教」。又以宗喀巴出于噶當(dāng)派,故也稱為「新噶當(dāng)派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大手印  拼音:dà shǒu yìn
一種西藏佛教噶舉派的修行法。有顯教、密教兩種。顯教主由定起觀,證得空智解脫的的境界。密教以唯一白法,成就空、樂二智,最后達(dá)到即身成佛,是無(wú)上瑜伽的最高法門。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大圓滿法(大圓滿法)  拼音:dà yuán mǎn fǎ
西藏佛教寧瑪派的主要修行方法?!复髨A滿」為藏語(yǔ)rdzogs chen的意譯。大圓滿法分為:心、界與要門三部。心部:認(rèn)為一切現(xiàn)象都只是自心的顯現(xiàn)。專重在徹見自心本性,顯發(fā)自然妙智。界部:由自然妙智悟入凡心所顯現(xiàn)的,都是法性光明境界。要門部:運(yùn)用無(wú)分別智將一切現(xiàn)象匯歸于不空不執(zhí)的法性,現(xiàn)證法性境界,能迅速成佛。寧瑪派教法中最高深的法門。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寧瑪派(寧瑪派)  拼音:níng mǎ pài
西藏佛教的一支宗派。為藏語(yǔ)rNying ma pa的音譯。寧瑪意譯為舊的,即指其所弘傳的佛法是前弘期的密教。奉印度金剛乘大師蓮華生為祖師。注重金剛乘密法的修持,其中以大圓滿教授最重要。此派修行人戴紅帽,所以也稱為「紅教」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薩迦派(薩迦派)  拼音:sà jiā pài
西藏佛教宗派之一。藏語(yǔ)Sa skya pa的音譯。十一世紀(jì)貢卻杰波在薩迦建寺弘法,形成薩迦派,流傳至今。主要弘揚(yáng)道果法。該派發(fā)展至元朝勢(shì)力最盛,五祖八思巴被元世祖封為帝師,并掌西藏政教大權(quán),直到元末。因主寺圍墻涂紅、白、黑三色,故俗稱為「花教」。