【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）頭北面西，右脅而臥者，如來(lái)涅槃之相也。后分涅槃經(jīng)上曰：「爾時(shí)世尊三反入諸禪定，三反示誨眾己。于七寶床右脅而臥，頭枕北方，足指南方，面向西方，后背東方。（中略）于其中夜入第四禪寂然無(wú)聲，于是時(shí)頃即般涅槃?！归L(zhǎng)阿含曰：「爾時(shí)世尊入拘尸那城，向本生處娑羅雙樹(shù)間，告阿難曰：汝為如來(lái)于雙樹(shù)間敷置床座，使頭北首面向西方。所以然者，吾法流布當(dāng)久住北方。」婆沙論一百九十一曰：「問(wèn)：世尊何故令敷設(shè)北首臥狀而臥耶？答：欲顯彼國(guó)論師法應(yīng)爾故，謂彼國(guó)論師皆敷設(shè)北首床而臥，世尊亦爾。有說(shuō)：欲顯遠(yuǎn)離世所妄執(zhí)吉祥事故，謂彼國(guó)死者乃令床上北首而臥，佛為破彼妄吉祥執(zhí)，是故未般涅槃則令敷設(shè)北首床而臥。有說(shuō)：欲止拘尸那中諸力士等不凈心故，謂彼國(guó)俗皆于北方建立天祠。若佛北足而臥者，則諸力士生不凈心。云何欺蔑我等所事北足而臥？有說(shuō)：為欲顯佛恭敬正法故。謂佛豫知般涅槃后無(wú)上法炬北方熾然久久不滅，故于床上北首而臥?！褂衷唬骸竼?wèn)：世尊何故右脅而臥？答：欲顯佛如師子王而臥故。如契經(jīng)說(shuō)：臥有四種：謂師子王臥，天臥，鬼臥，耽欲者臥。師子王右脅而臥，天則仰面，鬼則伏面，耽欲者臥左脅著地。佛是無(wú)上人中師子，故右脅而臥?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
如來(lái)涅槃相。如來(lái)涅槃時(shí)，頭北面西，右脅而臥。