釋正真，字達(dá)宗，別號(hào)西齋，湘潭人也。初出家時(shí)，隨緣近邑，上禮衡岳，下泛長(zhǎng)沙，既得具足，遂事游參。曾至高旻謁昭月貞，師參究誰(shuí)字甚力，旋得法于國(guó)清寶林珍師，又受金陵神木瑞林禪師教乘源流。薦紳先生請(qǐng)主鷲峰古剎，至則頹坦壞井，老屋數(shù)椽，人所不能堪，而真處之晏然。未幾，檀施日至。百?gòu)U具興，次弟建諸殿閣，金涂丹雘，一改昔觀。復(fù)置良田數(shù)百頃，率眾禮佛，日有恒課。凡有求請(qǐng)，無(wú)不切示。宰官臧獲，一視平等，久之，皈依愈眾，悉授以持名法門(mén)。遐邇緇白，藹然慕化。姬傳姚太史，淮樹(shù)章觀察，信愿方隆，宏護(hù)尤切。一日淮樹(shù)邀真對(duì)榻，出其二妾令受以經(jīng)，真曰：“夫受經(jīng)之法，必須正幾中庭，熱香頂禮，而后敬謹(jǐn)授誦，恭嚴(yán)聽(tīng)領(lǐng)，蓋法不可慢，心貴自虔。”觀察悅服，方離榻致禮。而梁墜榻碎，由是畏之，率二妾同稟法戒，后舍二妾為尼，持心凈土，頗稱精進(jìn)。未幾，厭絕塵囂，耽志幽隱，委院務(wù)于其徒脫凡，屏棄諸緣，專修凈業(yè)，所著有凈土偈若干首。道光元年正月九日，晨起與徒清譚，安養(yǎng)樂(lè)趣，貌和神陷，旋自諷誦。命脫凡領(lǐng)眾食粥，及復(fù)至則已更新衣，雙趺逝矣。