關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故
積金滿西園


《后漢書》卷七十八《宦者傳·張讓傳》
「凡詔所徵求,皆令西園騶密約敕,號曰『中使』,恐動州郡,多受賕賂。刺史、二千石及茂才孝廉遷除,皆責(zé)助軍修宮錢,大郡至二三千萬,馀各有差。當之官者,皆先至西園諧價,然后得去。有錢不畢者,或至自殺。其守清者,乞不之官,皆迫遣之?!衷烊f金堂于西園,引司農(nóng)金錢繒帛,仞積其中?!固?#183;李賢注:「仞,滿也。」
《昭明文選》卷三〈賦乙·京都中·東京賦〉~20~
文德既昭,武節(jié)是宣。三農(nóng)之隙,曜威中原。歲惟仲冬,大閱西園。三國吳·薛綜注:「西園,上林苑也?!?/span>

例句

堆時過北斗,積處滿西園。 杜牧 昔事文皇帝三十二韻

典故
濟西田


《春秋左傳正義》卷十七〈僖公·傳三十一年〉~286~
傳三十一年,春,取濟西田,分曹地也,使臧文仲往,宿于重館,重館人告曰:「晉新得諸侯,必親其共,不速行,將無及也?!箯闹?。分曹地自洮以南,東傅于濟,盡曹地也。

例句

已聞天下泰,誰為濟西田。 張聿 馀瑞麥

典故
將軍西第

相關(guān)人物
梁冀


《后漢書》卷三十四〈梁統(tǒng)列傳·(玄孫)梁冀〉~82~
冀又起別第于城西,以納奸亡?;蛉×既?,悉為奴婢,至數(shù)千人,名曰「自賣人」。
《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉~972~
初,融懲于鄧氏,不敢復(fù)違忤埶家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍〈西第頌〉,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。族孫日磾,獻帝時位至太傅。

例句

無數(shù)將軍西第成,早作丞相東山起。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御

典故
一口吸西江
 
西江吸盡
 
口吸西江
 
盡吸西江
 
一口吸老龐
 
吸盡西江
 
吸了西江
 
西江一吸乾

相關(guān)人物
龐蘊


《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~263~2~
后之江西,參問馬祖云:「不與萬法為侶者是什么人?」祖云:「待汝一口吸盡西江水,即向汝道。」
典故
哭征西


《后漢書》卷十九〈耿弇列傳·(國子)耿秉〉~77~
明年秋,肅宗即位,拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境,勞賜保塞羌胡,進屯酒泉,救戊己校尉。建初元年,拜度遼將軍。視事七年,匈奴懷其恩信。徵為執(zhí)金吾,甚見親重。帝每巡郡國及幸宮觀,秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右。除三子為郎。章和二年,復(fù)拜征西將軍,副車騎將軍竇憲擊北匈奴,大破之。事并事憲傳。封秉美陽侯。食邑三千戶。秉性勇壯而簡易于事,軍行常自被甲在前,休止不結(jié)營部,然遠斥候,明要誓,有警,軍陳立成,士卒皆樂為死。永元二年,代桓虞為光祿勛。明年夏卒,時年五十馀。賜以朱棺、玉衣,將作大匠穿●,假鼓吹,五營騎士三百馀人送葬。謚曰桓侯。匈奴聞秉卒,舉國號哭,或至梨面流血。

例句

猶聞隴上客,相對哭征西。 王維 故西河郡杜太守挽歌三首

典故
社中人
  
西方社
 
宗炳社
  
匡山古社
  
林中杜
 
相關(guān)人物
慧遠(東晉)
 
宗炳


《大正新脩大藏經(jīng)》卷二十六〈凈土立教志·蓮社七祖·法師慧遠 〉 ~26~2~
伊大敬感乃為建剎,名其殿曰神運。以在永師舍東故號東林,時太元十一年也,此山儀形九疊峻聳天絕,而所居盡林壑之美,背負爐峰旁帶瀑布,清流環(huán)階白云生棟別營禪室最居靜深。凡在瞻履神清氣肅,師聞天竺佛影是佛昔化毒龍瑞?,欣感于懷。后因耶舍律士?述光相,乃背山臨流營筑龕室。淡采圖寫望如煙霧,復(fù)制五銘刻于石。江州太守孟懷玉、別駕王喬之、常侍張野、?安太守殷隱、黃門毛修之、主簿殷蔚、參軍王穆夜、孝廉范悅之、隱士宗炳等。咸賦銘先是尋陽陶侃刺廣州,漁人見海中有神光,網(wǎng)之得金像文殊,志云阿育王所造。后商人于海東獲一圓光,持以就像若彌縫然,侃以送武昌寒溪主僧僧珍,常往夏口夜夢,寺火而此像室獨有神護,馳還寺果焚像室果存。及侃移督江州,迎像將還至舟而溺,荊楚為之謠曰:「陶惟劍雄像以神標,云翔泥宿邈何遙遙?!箍梢哉\至難以力招,及寺成師至江上虔禱之。像忽浮出,遂迎至神運殿,造重閣以奉之,因制文殊瑞像贊。嘗謂諸教三昧其名甚眾,功高易進念佛為先,既而謹律息心之士,絕塵清信之賓,不期而至者,慧永、慧持、道生、曇順、僧睿、曇恒、道炳、曇詵、道敬、佛馱耶舍、佛馱跋陀羅、名儒劉程之、張野、周續(xù)之、張詮、宗炳、雷次宗等。結(jié)社念佛,世號十八賢。復(fù)率眾至百二十三人,同修凈土之業(yè),造西方三圣像建齋立誓,令劉遺民著發(fā)愿文。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷二十六〈凈土立教志·不入社諸賢傳〉 ~269~3~
時遠法師與諸賢結(jié)蓮社以書招淵明?!x靈運,祖玄有功?室,靈運為康樂公主孫,龔封康樂公。文章為江左第一嘗著木屐上山則去前齒,下山則去后齒。尋山陟嶺必造幽峻,至廬山一見遠公,肅然心伏,乃即寺筑臺翻涅槃經(jīng),鑿池植白蓮,時遠公諸賢同修凈土之業(yè),因號白蓮社。

例句

使君匡岳近,終作社中人。 周賀 投江州張郎中

聞結(jié)西方社,尚書待遠公。 姚合 送澄江上人赴興元鄭尚書招

西方知有社,未得與師還。 崔子向張署歸登 送惟詳律師自越之義興

高會棗樹宅,清言蓮社僧。 戴叔倫 赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階五首

自笑未曾同逸步,終非宗炳社中人。 李咸用 和彭進士秋日游靖居山寺

如今再結(jié)林中社,可羨當年會里人。 李涉 游西林寺

自負心機四十年,羞聞社客山中篇。 李渤 喜弟淑再至為長歌

究竟相依何處好,匡山古社足煙霞。 權(quán)德輿 惠上人房宴別

或結(jié)西方社,師游早晚回。 權(quán)德輿 送文暢上人東游

更喜開緘銷熱惱,西方社里舊相親。 權(quán)德輿 酬靈徹上人以詩代書見寄(時在薦福寺坐夏)

明月清風(fēng)宗炳社,夕陽秋色庾公樓。 貫休 山居詩二十四首

憑將西社意,一說向荀陳。 貫休 送姚洎拾遺自江陵幕赴京

終須結(jié)西社,此縣似柴桑。 貫休 題方公院寄夏侯明府

還須結(jié)西社,來往悉諸侯。 貫休 題淮南惠昭寺律師院

頃為弟子曾同社,今忝星郎更契緣。 鄭谷 宜春再訪芳公言公幽齋寫懷敘事因賦長言

早晚卻還宗炳社,夜深風(fēng)雪對禪床。 陸龜蒙 和訪寂上人不遇

還同蓮社客,聯(lián)唱繞香燈。 齊己 勉詩僧

典故
相關(guān)人物
穆天子
 
西王母


《穆天子傳》卷三《曠原大獵章》
巳酉,天子飲于溽水之上。乃發(fā)憲令,詔六師之人。
《穆天子傳》卷四《里西土之數(shù)章》
自群玉之山以西,至于西王毋之邦,三千里。自西王毋之邦,北至于曠原之野,飛鳥之所解其羽,千有九百里。自宗周至于西北大曠原,一萬四千里。

例句

閬風(fēng)入轍跡,曠原延冥搜。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

典故
憐取眼前人
 
月下待西廂

相關(guān)人物
張生


《太平廣記》卷四百八十八〈雜傳記五·鶯鶯傳〉~407~
后數(shù)日,張生將行,又賦一章以謝絕云:「棄置今何道,當時且自親。還將舊時意,憐取眼前人。」自是絕不復(fù)知矣。時人多許張為善補過者。予常與朋會之中,往往及此意者,夫使知者不為,為之者不惑。貞元歲九月,執(zhí)事李公垂,宿于予靖安里第,語及于是。公垂卓然稱異,遂為《鶯鶯歌》以傳之。崔氏小名鶯鶯,公垂以命篇。
典故
授衣時節(jié)
 
星流大火
 
流空大火將西


《毛詩正義》卷八之一〈國風(fēng)·豳·七月〉~280~
七月流火,九月授衣。漢·毛亨傳:「火,大火也;流,下也?!?jié)h·鄭玄箋:「大火者,寒暑之候也。火星中而寒暑退,故將言寒先著火所在?!固?#183;孔穎達疏:「《堯典》云:日永星火,以正仲夏。注云:司馬之職,治南岳之事,得則夏氣和。夏至之氣,昏,火星中,所以五月得火星中者?!?/span>
典故
六騾西走

相關(guān)人物
衛(wèi)青
 
霍去病


《史記》卷一百一十一〈衛(wèi)將軍驃騎列傳〉~2934~
元狩四年春,上令大將軍青、驃騎將軍去病將各五萬騎,步兵轉(zhuǎn)者踵軍數(shù)十萬,而敢力戰(zhàn)深入之士皆屬驃騎。驃騎始為出定襄,當單于。捕虜言單于東,乃更令驃騎出代郡,令大將軍出定襄。郎中令為前將軍,太仆為左將軍,主爵趙食其為右將軍,平陽侯襄為后將軍,皆屬大將軍。兵即度幕,人馬凡五萬騎,與驃騎等咸擊匈奴單于。趙信為單于謀曰:「漢兵既度幕,人馬罷,匈奴可坐收虜耳?!鼓讼みh北其輜重,皆以精兵待幕北。而適值大將軍軍出塞千馀里,見單于兵陳而待,于是大將軍令武剛車自環(huán)為營,而縱五千騎往當匈奴。匈奴亦縱可萬騎。會日且入,大風(fēng)起,沙礫擊面,兩軍不相見,漢益縱左右翼繞單于。單于視漢兵多,而士馬尚彊,戰(zhàn)而匈奴不利,薄莫,單于遂乘六騾,壯騎可數(shù)百,直冒漢圍西北馳去。時已昏,漢匈奴相紛挐,殺傷大當。漢軍左校捕虜言單于未昏而去,漢軍因發(fā)輕騎夜追之,大將軍軍因隨其后。匈奴兵亦散走。遲明,行二百馀里,不得單于,頗捕斬首虜萬馀級,遂至窴顏山趙信城,得匈奴積粟食軍。軍留一日而還,悉燒其城馀粟以歸。
典故
隴西羞


《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉~2878~
單于既得陵,素聞其家聲,及戰(zhàn)又壯,乃以其女妻陵而貴之。漢聞,族陵母妻子。自是之后,李氏名敗,而隴西之士居門下者皆用為恥焉。
典故
細雨斜風(fēng)
 
綠蓑青箬
 
西塞山前白鷺飛
 
斜風(fēng)細雨也須歸
 
漁人西塞曲
 
青山箬笠綠蓑衣


《全唐詩》卷三百八〈漁父歌五首〉
〈漁父歌五首〉其一:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸?!?/span>
典故
曼倩風(fēng)流
 
瑣窗偷覷

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
西王母
 
東方朔


《太平御覽》卷一百八十八〈居處部十六·?〉~039~2~
《漢武故事》:「西王母降,東方朔于朱雀牖中窺母,母謂帝曰:『此兒無賴,久被斥逐,原心無惡,尋當?shù)眠€。』」
典故
明月西沈


《北史》卷五十四〈斛律金列傳·(子)斛律光〉~967~
光字明月,馬面彪身,神爽雄杰,少言笑,工騎射。初為侯景部下,彭樂謂高敖曹曰:「斛律家小兒,不可三度將行,后奪人名?!挂詭熘笔挛南?。從出野,見雁雙飛來,文襄使光馳射之,以二矢俱落焉。后從金西征,周文帝長史莫孝暉在行間,光年十七,馳馬射中之,因禽于陣。神武即擢授都督,封永樂子。雙嘗從文襄于洹橋校獵。云表見一大鳥,射之正中其頸,形如車輪,旋轉(zhuǎn)而下,乃雕也。丞相屬邢子高嘆曰:「此射雕手也?!巩敃r號落雕都督。齊受禪,別封西安縣子。皇建元年,進爵?鹿郡公。時樂陵王百年為皇太子,求妃。孝昭以光世載醇謹,納其長女為太子妃。歷位太子太保、尚書令、司空、司徒。河清三年,周大司馬尉遲迥、齊公憲、庸公王雄等眾十萬攻洛陽。光率騎五萬馳往,戰(zhàn)于芒山,迥等大敗。光親射雄殺之,迥、憲僅而獲免。仍筑京觀。武成幸洛陽策勛,遷太尉。初,文宣時,周人常懼齊兵之西度,恒以冬月,守河椎冰。及帝即位,朝政漸紊,齊人椎冰,懼周兵之逼。光憂曰:「國家常有吞關(guān)、隴之志,今日至此,而唯玩聲色!」先是,武成納光第二女為太子妃,天統(tǒng)元年,拜皇后,光轉(zhuǎn)大將軍。三年六月,父喪去官。其月,詔起光及弟羨,并復(fù)位。秋,除太保,襲爵咸陽王,遷太傅。十二月,周軍圍洛陽,壅絕糧道。武平元年正月,詔光率步騎三萬禦之,鋒刃纏交,周將宇文桀眾大潰,直到宜陽。軍還,擊周齊王憲等眾大潰。詔加右丞相、并州刺史。其年冬,光又率步騎五萬于玉壁筑華谷、龍門二城,與憲相持,憲不敢動。二年,率眾筑平隴等鎮(zhèn)戍十三所。周柱國枹罕公普屯威、柱國韋孝寬等來逼平隴,光與戰(zhàn)于汾水,大破之。周遣其柱國紇干廣略圍宜陽,光率步騎五萬赴之,戰(zhàn)于城下。取周建安等四戍,捕千馀人而還。軍未至鄴,敕令便放兵散。光以功勛者未得慰勞,若散,恩澤不施。乃密表,請使宣旨,軍仍且進。朝廷發(fā)使遲留,軍還將至紫陌,光駐營待使。帝聞光軍營已逼,心甚惡之,急令舍人追光入見,然后宣勞散兵。拜左丞相,別封清河郡公。光嘗在朝堂,垂簾而坐。祖珽不知,乘馬過其前。光怒,謂人曰:「此人乃敢爾!」后珽在內(nèi)省,言聲高慢,光過聞之,又怒?,E知光忿,賂其從奴搕頭。曰:「自公用事,相王每夜抱膝嘆曰:『盲人用權(quán),國必破矣。』」珽省事褚士達夢人倚戶授其詩曰:「九升八合粟,角斗定非真,堰卻津中水,將留何處人?!挂愿娆E?,E占之曰:「角斗,斛字;津卻水,何留人,合成律字;非真者,解斛律于我不實?!故窟_又言所夢狀,乃其父形也?,E由是懼。又穆提婆求娶光庶女,不許。帝賜提婆晉陽之田,光言于朝曰:「此田,神武以來,常種禾飼馬,以擬寇難。今賜,無乃闕軍務(wù)也?」帝又以鄴清風(fēng)園賜提婆租賃之。于是官無菜,賒買于人,負錢三百萬,其人訴焉。光曰:「此菜園賜提婆,是一家足;若不賜提婆,便百官足」。由是祖、穆積怨。周將軍韋孝寬忌光英勇,乃作謠言,令間諜漏其文于鄴,曰「百升飛上天,明月照長安」,又曰「高山不推自崩,槲樹不扶自豎」。祖珽因續(xù)之曰:「盲眼老公背上下大斧,饒舌老母不得語?!沽钚焊柚诼?。提婆聞之,以告其母令萱。萱以饒舌,斥己也,盲老公,謂珽也,遂相與協(xié)謀,以謠言啟帝曰:「斛律累世大將,明月聲震關(guān)西,豐樂威行突厥,女為皇后,男尚公主,謠言甚可畏也?!沟垡詥栱n長鸞,鸞以為不可,事寢。祖珽又見帝請間,唯何洪珍在側(cè)。帝曰:「前得公啟,即欲施行,長鸞以為無此理?!宫E未對,洪珍進曰:「若本無意則可,既有此意而不決行,萬一泄露如何?」帝曰:「洪珍言是也。」猶豫未決。會丞相府佐封士讓密啟云:「光前西討還,敕令放兵散,光令軍逼帝京,將行不軌,事不果而止。家藏弩甲,奴僮千數(shù),每遣使豐樂、武都處,陰謀往來。若不早圖,恐事不可測?!箚⒃啤杠姳频劬?,會帝前所疑意,謂何洪珍云:「人心亦大圣,我前疑其欲反,果然?!沟坌灾燎优常旨醋儼l(fā),令洪珍馳召祖珽告之。又恐追光不從命?,E因云:「正爾召之,恐疑不肯入。宜遣使賜其一駿馬,語云『明日將往東山游觀,王可乘此馬同行』,光必來奉謝,因引入執(zhí)之?!沟廴缙溲?。頃之,光至,引入涼風(fēng)堂,劉桃枝自后拉而殺之,時年五十八。于是下詔稱光謀反,今已伏法,其馀家口并不須問。尋而發(fā)詔,盡滅其族。
典故 
嫫母姿
 
嫫與施
 
嫫母貌

相關(guān)人物
嫫母
 
西施


《荀子·賦篇》~598~
琁、玉、瑤、珠,不知佩也,雜布與帛,不知異也。閭娵子奢,莫之媒也;嫫母力父,是之喜也。以盲為明,以聾為聰,以危為安,以吉為兇。嗚呼!上天!曷維其同!
《淮南子》卷十六《說山訓(xùn)》
「嫫母有所美,西施有所丑。」東漢·高誘注:「嫫母,古之丑女,而行貞正,故曰有所美?!?/span>
《昭明文選》卷五十一〈論一·四子講德論〉
文學(xué)曰:「何為其然也?昔寧戚商歌以干齊桓,越石負芻而寤晏嬰,非有積素累舊之歡,皆涂覯卒遇,而以為親者也。故毛嬙西施,善毀者不能蔽其好;嫫姆倭傀,善譽者不能掩其丑。茍有至道,何必介紹?」

例句

我愿燕趙姝,化為嫫母姿。 于濆 苦辛吟

嫫母西施共此身,可憐老少隔千春。 呂巖 題廣陵妓屏二首之一

何殊嫫母顏,對彼寒塘月。 孟郊 投所知

嫫母衣錦,西施負薪。 李白 鳴皋歌送岑徵君

花中此物似西施,芙蓉芍藥皆嫫母。 白居易 山石榴寄元九

二月曲江頭,雜英紅旖旎。棗亦在其間,如嫫對西子。 白居易 杏園中棗樹

若教嫫母臨明鏡,也道不勞紅粉施。 鄭谷 閑題

《漢語大詞典》:同社
(1).猶同鄉(xiāng),同里。古以二十五家為一社。 唐 韓愈 《南溪始泛》詩之二:“愿為同社人,雞豚燕春秋?!?br />(2).志趣相同者結(jié)社,互稱同社。亦謂同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日諸友載酒見過次韻為謝并呈同社諸名勝》詩。 清 李漁 《慎鸞交·訂游》:“明日乃花朝令節(jié),小弟與同社諸友,各出分資,就在 虎丘寺 中,做一箇勝會。”
(3).猶同學(xué)。 明 清 時,鄉(xiāng)社皆立社學(xué),同社學(xué)習(xí)者,稱“同社”。 清 曹寅 《戲送錢穆孫》詩之二:“石橋執(zhí)經(jīng)予最少,十年同社夜臺多?!眳㈤?span id="o8w6kwi" class="book">《續(xù)文獻通考·學(xué)校》。
《漢語大詞典》:社客
燕的別名。燕子為候鳥, 江 南一帶每年以春社來,秋社去,故有此名。 宋 周邦彥 《應(yīng)天長》詞:“梁間燕,前社客?!?/div>
《國語辭典》:蓮社(蓮社)  拼音:lián shè
1.東晉慧遠法師所創(chuàng)設(shè)的佛教組織。參見「白蓮社」條。
2.中國佛教凈土宗修行者以寺院或道場為中心,所組成以念佛、求生西方凈土為目標的團體。
《漢語大詞典》:西社
古代祭祀土地神之所,為五社之一。 漢 班固 《白虎通·社稷》:“尚書亡篇曰:‘太社惟松,東社惟柏,南社惟梓,西社惟栗,北社惟槐?!?/div>
《漢語大詞典》:曠原(曠原)
廣闊的原野。穆天子傳卷四:“自 西王母 之邦,北至於曠原之野,飛鳥之所解羽,千有九百里。 宗周 至於西北大曠原,萬四千里?!?郭璞 注引山海經(jīng):“羣鳥所集澤有兩處,一方百里,一方千里,即此大曠原也。” 唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩:“ 閬風(fēng) 入轍跡,曠原延冥搜。” 楊倫 箋注:“以 周穆 為比,取諷荒游?!?魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“記懷抱神思之人,索求美者,遍歷不見,終死曠原。”
《國語辭典》:嫫母  拼音:mó mǔ
古時的丑女,黃帝的第四妃子。參見「方相氏」條。
分類:黃帝四妃