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《國(guó)語(yǔ)辭典》:周給(周給)  拼音:zhōu jǐ
周濟(jì)救助?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一五:「小弟不才,一母不能自贍,貧困當(dāng)自受之,屢承周給,已出望外?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:明辯(明辯)
(1).謂明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái)。韓非子·有度:“能者不可弊,敗者不可飾,譽(yù)者不能進(jìn),非者弗能退,則君臣之間明辯而易治?!?br />(2).明智辯給;明暢有條理。北齊書(shū)·司馬子如傳:“ 榮 以 子如 明辯,能説時(shí)事,數(shù)遣奉使詣闕,多稱旨, 孝莊 亦接待焉?!?span id="2bnpuuf" class="book">《舊唐書(shū)·宇文融傳》:“ 融 , 開(kāi)元 初累轉(zhuǎn) 富平 主簿,明辯有吏干?!?span id="fmrq7n7" class="book">《資治通鑒·唐太宗貞觀十八年》:“﹝ 名振 ﹞舉止自若,應(yīng)對(duì)愈明辯。” 宋 陸游 《監(jiān)丞周公墓志銘》:“辭指明辯,卒皆帖服,無(wú)敢讙者。” 清 劉大櫆 《方君墓志銘》:“為童子時(shí),應(yīng)對(duì)長(zhǎng)者,言詞多明辯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:記辨(記辨)
記覽和辯給。辨,通“ 辯 ”。 元 黃溍 《贈(zèng)余生詩(shī)序》:“后生小子,羣居終日,視記誦詞章為不足為,而獨(dú)以不知地理為恥,探奇勦説,憑虛造言……觀其記辨馳騁,出人意表,誠(chéng)若可喜。是以孝子慈孫甘受其欺而曾不悟?!?/div>
分類:和辯辯給
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辯論術(shù)(辯論術(shù))  拼音:biàn lùn shù
以辯給的口才,來(lái)表達(dá)自己的思想,并博得聽(tīng)眾肯定,達(dá)成說(shuō)服目的的技術(shù),稱為「辯論術(shù)」。如:「蘇格拉底的問(wèn)答式誘導(dǎo)說(shuō)服法,至今還是很高明的一種辯論術(shù)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:記丑言辯(記醜言辯)
謂所記怪異,所言辯給。 清 魏源 《書(shū)〈宋名臣言行錄〉后》:“而 文達(dá) ( 紀(jì)昀 )方以記丑言辯尸重名,余恐耳食者流,或眩其信仰前哲之心而靡從之,則是益重 文達(dá) 過(guò)也。”
分類:怪異辯給