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《國(guó)語(yǔ)辭典》：通議（通議）　　拼音：tōng yì
1.議論能貫通。如：「博學(xué)通議」。
2.共同議論。《后漢書。卷四三。朱暉傳》：「于是詔諸尚書通議?！?br />3.職官名。清制文官正三品封通議大夫。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：通義（通義）　　拼音：tōng yì
常則。《孟子。滕文公上》：「治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。」《漢書。卷三六。楚元王劉交傳》：「天地之常經(jīng)，古今之通義也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：通誼（通誼）
猶通義。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“子不反親，臣不逆主，先王之通誼?！?span id="9tr5uj4" class="book">《漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明春二公論戰(zhàn)》：“人臣死綏，古今通誼，然必有濟(jì)於國(guó)，始為可貴?！眳⒁姟?通義 ”。
分類：通義
《國(guó)語(yǔ)辭典》：通義（通義）　　拼音：tōng yì
常則?！睹献?。滕文公上》：「治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?！埂稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》：「天地之常經(jīng)，古今之通義也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：往來（往來）　　拼音：wǎng lái
1.去與來?！冻o。宋玉。招魂》：「雄虺九首，往來鯈忽?！埂度龂?guó)演義》第六八回：「令陳武帶領(lǐng)人馬，往來江岸巡哨?！?br />2.交往、交際。《老子》第八○章：「鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！埂段簳?。卷五五。劉芳傳》：「高肇之盛及清河王懌為宰輔，廞皆與其子侄交游往來。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：瑣瑣（瑣瑣）　　拼音：suǒ suǒ
1.鄙陋、平庸?！对?shī)經(jīng)。小雅。節(jié)南山》：「瑣瑣姻亞，則無(wú)膴仕?！埂侗笔?。卷二一。崔宏傳》：「但恐諸將瑣瑣，前后顧慮，不能乘勝深入，使不全舉耳?！?br />2.形容聲音細(xì)碎叨絮。唐。杜牧 送劉三復(fù)郎中赴闕詩(shī)：「玉珂聲瑣瑣，錦帳夢(mèng)悠悠?！埂斗馍裱萘x》第九三回：「既將軍有猜疑之念，貧道又何必在此瑣瑣也？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明夷　　拼音：míng yí
《易經(jīng)》卦名。六十四卦之一，離（?）下坤（?）上。象徵賢者不得志，憂讒畏譏?！兑捉?jīng)。明夷卦》：「《彖》曰：明入地中，明夷，內(nèi)文明而外柔順以蒙大難，文王以之；利艱貞，晦其明也?！埂稘h書。卷八五。谷永杜鄴傳。杜鄴》：「日食，明陽(yáng)為陰所臨，〈坤卦〉乘〈離〉，〈明夷〉之象也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：登來（登來）
猶得來，得之。《公羊傳·隱公五年》：“公曷為遠(yuǎn)而觀魚？登來之也。” 何休 注：“登，讀言得。得來之者， 齊 人語(yǔ)也。 齊 人名求得為得來。作登來者，其言大而急，由口授也。” 孔廣森 通義：“登來之者，猶言得之也?！?清 袁枚 《隨園隨筆·諸經(jīng)》：“《公》《穀》則……來曰登來?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：起火　　拼音：qǐ huǒ
1.點(diǎn)燃、生火。宋。陸游 農(nóng)家詩(shī)：「大布縫袍穩(wěn)，乾薪起火紅?！埂都t樓夢(mèng)》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語(yǔ)笑喧闐，爆竹起火絡(luò)繹不絕。」
2.發(fā)生火災(zāi)?！稌x書。卷三四。列傳。杜預(yù)》：「多張旗幟，起火巴山，出于要害之地，以?shī)Z賊心?！埂独蠚堄斡洝返谝晃寤兀骸敢谎晕戳?，只聽得必必剝剝的聲音，外邊人聲嘈雜，大聲喊叫，說：『起火！起火！』」
3.沖天炮。《金瓶梅》第四二回：「乃是一枝起火，起去萃山律一道寒光，直鉆透斗牛邊?！?br />4.發(fā)怒、動(dòng)氣。如：「你先別起火，聽我慢慢說！」《紅樓夢(mèng)》第六一回：「蓮花兒賭氣回來，便添了一篇話，告訴了司棋。司棋聽了，不免心頭起火?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：裕蠱（裕蠱）
《易·蠱》：“六四，裕父之蠱，往見吝。” 孔穎達(dá) 疏：“體柔當(dāng)位，干不以剛，而以柔和能容裕父之事也?！?李鏡池 通義：“想光大父親的事業(yè)，但實(shí)行起來則遇到困難。”后因以“裕蠱”謂光大父業(yè)。 唐 權(quán)德與 《唐尚書度支郎中贈(zèng)尚書左仆射正平節(jié)公裴公神道碑銘》：“纂積厚之緒業(yè)，貽克家之燕翼，流光裕蠱，為世師式?！币徽f，蠱，毒蟲，以喻小人。因亦以“裕蠱”謂寬縱壞人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》：“何必裕蠱，愈削愈朘，可用解悖，能彌能綸?！?明 劉基 《伐寄生賦》：“信知斧鉞之神用，寧能裕蠱以生患耶？”參閱 高亨 《周易大傳今注》。