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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:漁鼓(漁鼓)  拼音:yú gǔ
一種打擊樂器。參見「魚鼓簡板」條。元。戴善甫《玩江亭》第二折:「俺出家人閑來坐靜,悶來游訪?!怵B(yǎng)神,飲風吹露,打漁鼓,摑簡子?!乖?。楊訥《西游記》第一八出:「打漁鼓高歌興添,采靈芝快樂無厭?!?/div>
《國語辭典》:魚鼓道情(魚鼓道情)  拼音:yú gǔ dào qíng
以唱為主的道流曲藝,用魚鼓和簡板伴奏。原為道士演唱道教故事的曲子,后來也以一般民間故事為題材。
《國語辭典》:竹琴  拼音:zhú qín
一種曲藝。為漁鼓傳入四川后發(fā)展而成。多為一人用漁鼓、簡板自打自唱,也有四、五人一組坐唱,唱詞由韻文散文交錯組成,內容以勸忠勸孝為主。唱腔有一字板、二流板、三板等類。
《漢語大詞典》:知情不報
知道情況而不報告,特指沒有犯罪的人主動地或被動地對檢察當局隱匿別人的叛逆罪或重罪的行為。例如:對叛逆罪的知情不報者。
《國語辭典》:道情詞(道情詞)  拼音:dào qíng cí
道情歌曲的歌詞?!段饔斡洝返谒乃幕兀骸甘智弥鴿O鼓,口唱著道情詞,近城門,迎著兩個道士?!?/div>
《漢語大詞典》:黃冠體(黃冠體)
曲藝的一種。即道情。源于 唐 代的《九真》、《承天》等道曲。說道教故事。 明 朱權 《太和正韻譜·樂府體式》:“黃冠體:神游廣漠,寄情太虛,有湌霞服日之思,名曰道情?!?侯寶林 《曲藝概論·道情》:“﹝嘯余譜﹞里又稱為‘黃冠體’?!?/div>
《漢語大詞典》:湖北漁鼓(湖北漁鼓)
曲藝的一種。 清 代 乾隆 年間,道情流入 湖北省 后發(fā)展而成。流行于 湖北 。原為一人坐唱,僅用漁鼓、簡板按節(jié)拍。曾與皮影戲合流,改由集體演唱或兩人對唱,句尾增加幫腔。解放后與皮影戲脫離,并吸收 湖北 小曲的曲牌,增加四胡、揚琴等伴奏樂器。