人物簡介
【生卒】：?—624 【介紹】： 隋末唐初并州祁人，名何，以字顯。年十四，居父喪，士人賢其孝，縣令署其所居曰“復(fù)禮鄉(xiāng)至孝里”。隋末辭監(jiān)察御史，歸閭里。唐高祖武德中拜綿州刺史。卒謚節(jié)。
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【介紹】： 名或作采。宋人，字道源，一作宏道。流寓京師，上書陳事，為神宗褒嘉。歷任州縣事，授朝奉郎。善畫魚，又能詞。
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【介紹】： 宋徽州黟縣人，字道源。仁宗天圣五年進(jìn)士。景祐間為句容令。累官殿中丞。讀《易》悟《損》、《益》二卦，能通數(shù)，知未來興廢。卒年八十一。有《洛陽貴尚錄》、《天乙遁甲賦》、《觀時感事詩》及文集。全宋詩
丘浚（《詩話總龜》作丘瑃），字道源，黟縣（今屬安徽）人。仁宗天圣五年（一○二七）進(jìn)士（明弘治《徽州府志》卷六）。景祐間為句容縣令（明弘治《句容縣志》卷三），官至殿中丞。年八十一，卒于池州。有《天乙遁甲賦》、《觀時感事詩》各一卷，文集十五卷（弘治《徽州府志》卷八），已佚?！?a target='_blank'>新安志》卷八、弘治《徽州府志》卷八均有傳。今錄詩八首。
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【介紹】： 宋廣德人，字道源。隱居力學(xué)。英宗治平間，郡守錢公輔薦之于朝，力辭，乃為筑堂于城西，使教郡中子弟。堂名“清容”，故人稱清容先生。有文集。全宋詩
查深，字道源，廣德（今屬安徽）人。隱居力學(xué)，英宗治平間郡守錢公輔薦于朝，力辭不赴，乃筑堂曰清容，以教郡子弟，世稱清容先生。有《查清容文集》二十卷，已佚。事見清乾隆《廣德州志》卷三四、四七。
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【生卒】：1032—1078 【介紹】： 宋筠州高安人，字道原，一作道源。第進(jìn)士。調(diào)鉅鹿主簿、和川令。聰穎篤學(xué)，尤擅治史。司馬光編《資治通鑒》，召為局僚，遇史事紛錯難治者，盡委以考證，尤以魏晉史最精熟。王安石與之有舊，欲引置三司條例，辭不就，且面刺其新法之失，遂相絕。光出知永興軍，恕亦以親老求監(jiān)南康軍酒就養(yǎng)。光判西京御史臺，又請詣光。歸途得風(fēng)攣疾，右手足廢，仍撰述不輟。官終秘書丞。有《通鑒外紀(jì)》、《五代十國紀(jì)年》等。全宋詩
劉?。ㄒ弧鹑弧鹌甙耍?，字道原，一作道源（宋薛季宣《浪語集》卷三○《敘十國紀(jì)年》），筠州高安（今屬江西）人。仁宗皇祐元年（一○四九）進(jìn)士。釋褐鉅鹿主簿、和川令。英宗朝，與司馬光同修《資治通鑒》，以親老乞歸，監(jiān)南康酒稅。神宗元豐元年卒，年四十七。事見《溫國文正司馬公文集》卷六五《劉道原十國紀(jì)年序》，《宋史》卷四四四有傳。全宋文·卷一七四○
劉恕（一○三二——一○七八），字道原，筠州高安（今江西高安）人?；实v初，舉進(jìn)士，調(diào)鉅鹿主簿、和川令。篤好史學(xué)，助司馬光編《資治通鑒》，頗為得力。不附王安石，求監(jiān)南康軍酒，許即官修書。累官至秘書丞。元豐元年九月卒，年四十七。有《五代十國紀(jì)年》四十二卷、《通鑒外紀(jì)》十卷（存）、《疑年譜》一卷、《年略譜》一卷。見黃庭堅《劉道原墓志銘》（《豫章黃先生文集》卷二三），《宋史》卷四四四有傳。
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【生卒】：1036—1106 【介紹】： 宋撫州臨川人，字道源，號浩齋。少聰穎，篤志先儒之學(xué)。仁宗嘉祐間，召為國子監(jiān)直講，不赴卒。有《浩齋語錄》，或謂后人所偽托。
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【介紹】： 宋陜府雞足山人，一名式，又名道原，字太源。嘗為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。云游長安，留開福寺。后為道士?；兆诔鐚幬迥暝⑧d，遇石杏林傳授口訣真要，乃注解《悟真篇》，作《復(fù)命篇》及《丹髓歌》。高宗紹興中壽至一百十四歲卒。全宋詩
薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，雞足山（今河南陜縣西南）人。一云閬州（今四川閬中）人，字太原。嘗為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。留長安開福寺，參長老修嚴(yán)及僧如環(huán)，因桔槔頓悟。徽宗崇寧五年（一一○六），于郿縣遇道人石泰，遂棄佛入道。據(jù)說壽一百十四歲，光宗紹熙二年卒。事見《道藏》冊五《歷世真仙體道通鑒》卷四九?！⊙Φ拦庠?，據(jù)《歷世真仙體道通鑒》所收，編為一卷。全宋文·卷三二一八
薛道光（一○七七——一一九一），名式，又名道源，字太原，陜府雞足山（今屬河南陜縣）人，一云閬州（治今四川閬中）人。嘗為僧，法號紫賢，一號毗陵禪師。云游長安，因觀桔槔有感，念談禪不能長生，遂志向金丹大道，得《悟真篇》，知性命雙修術(shù)。后遇石泰，乃棄僧伽，致力修道。著《復(fù)命篇》及《丹髓歌》行世。道光為南宗第三祖，道稱紫賢真人。見《歷世真仙體道通鑒》卷四九（《道藏》第五冊，文物出版社）。
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【生卒】：1260—1336 【介紹】： 元眉州青神人，徙居興元，字得之，號順齋。究心濂洛之學(xué)。初為郡學(xué)正，罷歸。晚以遺逸，征入翰林，改國子博士，年余引去。起為陜西儒學(xué)提舉，不就。優(yōu)游林泉，病弗肯服藥，飲酒賦詩而逝。有《閑居叢稿》。元詩選
道源，字得之，別號順齋，世居眉州之青神，徙家興元。道源強(qiáng)記過人，究心濂洛諸儒之學(xué)，嘗為郡學(xué)正，罷歸，絕口不言仕進(jìn)。晚以遺逸徵入翰林，改國子博士，歲馀引去。起提舉陜西儒學(xué)，不就，優(yōu)游林泉。病，弗肯御醫(yī)藥，飲酒賦詩而逝。以仲子機(jī)貴，贈秘書少監(jiān)，裒輯其遺文曰《閒居叢稿》，二十六卷。黃文獻(xiàn)公溍為之序曰：國家統(tǒng)一宇內(nèi)，士俗醇美。一時鴻生碩儒所為文，皆雄深渾厚，而無靡麗之習(xí)。承平滋久，風(fēng)流未墜?；蕬c延祐間，公以性理之學(xué)施于臺閣之文，譬如良金美玉，不俟鍛鍊雕琢而光輝自不可掩。蓋當(dāng)時之風(fēng)尚如此，可以徵世運焉。
