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《國語辭典》:因陀羅(因陀羅)  拼音:yīn tuó luó
印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠陀神話中他統(tǒng)領(lǐng)天界諸神,并用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由于他所作所為對人類有益,所以在祈禱文常受到贊頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬,但在一般人的概念,他還是天神的領(lǐng)袖。在佛教將他列為護(hù)法神之一。也稱為「帝釋天」、「釋提桓因」。
《國語辭典》:犍陀羅(犍陀羅)  拼音:jiān tuó luó
1.相當(dāng)于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶。
2.古代佛教雕刻藝術(shù)的一個流派。公元一至六世紀(jì)盛行于犍陀羅(相當(dāng)于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶)。吸取古代希臘末期的雕刻手法,對東方雕刻藝術(shù)的發(fā)展曾有影響。如:「這座佛塔的浮雕,有犍陀羅的風(fēng)格?!?/div>
《漢語大詞典》:戍陀羅(戍陀羅)
古 印度 四種姓之一。屬第四級,沒有任何權(quán)利,僅從事“低賤”、“卑微”的勞動,或為高級種姓服役。其實際地位無異于奴隸。也稱首陀羅。 唐 玄應(yīng) 一切經(jīng)音義卷二三:“戍陀羅,輸句反。舊言首陀。謂田農(nóng)宦學(xué)者也。此等四族國之大姓也。” 唐 玄奘 大唐西域記·印度總述:“若夫族姓殊者,有四流焉……四曰戍陀羅,農(nóng)人也,肆力疇隴,勤身稼穡?!?康有為 《大同書》丙部:“四曰戍陀羅,舊云首陀,為農(nóng)民及奴身勤稼穡者。”
《國語辭典》:首陀羅(首陀羅)  拼音:shǒu tuó luó
農(nóng)人。為梵語?ūdra的音譯。為印度社會的第四階級,四大種姓里的最下級。《長阿含經(jīng)》卷一三:「世有四姓:剎利、婆羅門、居士、首陀羅?!挂沧g作「首陀」、「戌陀羅」。
《國語辭典》:緊那羅(緊那羅)  拼音:jǐn nà luó
天龍八部之一。譯自胡語,意為「人非人」、「疑神」。印度神話中的歌神,男的馬首人身能歌,女的端正美麗而善舞。或說形貌似人,但頭頂上有一角,故稱為「緊那羅」。也譯作「緊陀羅」、「真陀羅」。
《漢語大詞典》:妝域(妝域)
宮廷游戲的器具,如今陀羅之類。 清 杭世駿 《橙花館集·〈妝域聯(lián)句〉序》:“妝域者,形圜如璧,徑四寸,以象牙為之。面平,鏤以樹、石、人物,丹碧粲然。背微隆起,作坐龍蟠屈狀,旁刻妝域二小字,楷法精謹(jǐn)。當(dāng)背中央凸處,置銕鍼僅及寸,界以局,手旋之,使鍼卓立輪轉(zhuǎn)如飛。復(fù)以袖拂,則久久不能停。踰局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲,如武林舊事所載千千、《日下舊聞》之放空鐘之類?!?/div>
《漢語大詞典》:陀羅尼衾(陀羅尼衾)
織成或印有陀羅經(jīng)的白綾被子。作為殮具。 清 制,由皇帝賜與死亡的王大臣?xì)氃嵊谩?span id="ubsccgu" class="book">《清會典·內(nèi)務(wù)府·喪禮》:“皇太子金棺,以枏木為之,漆三十五次……設(shè)織龍緞、糚緞、內(nèi)緞等褥三,織金梵字陀羅尼衾、秋香色龍緞衾各一?!?/div>
分類:陀羅被子
《國語辭典》:孔雀王朝  拼音:kǒng què wáng cháo
古印度旃陀羅及多于西元前三一七年所建立的王朝。他趕走外族部隊,統(tǒng)一印度北部,建立一個專制集權(quán)國家。傳至阿育王,完成統(tǒng)一大業(yè)。死后,帝國便逐漸衰亡。
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)圣多羅菩薩一百八名陀羅尼經(jīng)之略名。
一陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)陀羅尼一章。如尊勝陀羅尼,千手陀羅尼等。
一髻尊陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說一髻尊陀羅尼經(jīng)。唐不空譯。一卷。
七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)四卷,晉代失譯。說七佛八菩薩各神咒。
七佛俱胝佛母心大準(zhǔn)提陀羅尼法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐善無畏譯。七俱胝佛母尊之儀軌也。
七陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))七種之陀羅尼也。為尊勝陀羅尼,寶篋印陀羅尼,大悲陀羅尼,光明真言陀羅尼,隨求陀羅尼,眾陀羅尼,十甘露陀羅尼。
【佛學(xué)常見辭匯】
七種的陀羅尼,即尊勝陀羅尼、寶篋印陀羅尼、大悲陀羅尼、光明真言陀羅尼、隨求陀羅尼、眾陀羅尼、十甘露陀羅尼。
八字陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(真言)八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法一卷。