關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：陀羅（陀羅）
即陀螺。 清 翟灝 《通俗編·俳優(yōu)》：“《景物略》：‘陀羅者，木製，實(shí)而無柄。繞以鞭之，繩卓于地，急掣其鞭則轉(zhuǎn)，頂光旋旋，影如不動也。’﹝按﹞ 宋 時兒戲物有千千，見《武林舊事》。《道古堂集·妝域詩序》云：妝域者，形圓圜如璧。徑四寸，以象牙為之，當(dāng)背中央凸處置鐵鍼，僅及寸，界以局，手旋之，使鍼卓立，輪轉(zhuǎn)如飛，復(fù)以袖拂，則久久不能停，踰局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲，如 宋 人所謂千千也。此皆陀羅之類?！?span id="1166611" class="book">《兒女英雄傳》第四十回：“一進(jìn)門兒，把眼前的這點(diǎn)兒差使她陀羅兒似的當(dāng)了個風(fēng)雨不透?！眳⒁姟?陀螺 ”。
分類：陀羅陀螺
《國語辭典》：陀螺　　拼音：tuó luó
一種木頭制的圓錐形玩具。下端有鐵尖，繞上繩子，急甩出去，落地后就能在地上直立旋轉(zhuǎn)。
《國語辭典》：陀羅尼（陀羅尼）　　拼音：tuó luó ní
一串幫助記憶的語言或聲音。為梵語ｄｈāｒａ?ī的音譯。意譯為總持。一般認(rèn)為它具有神秘的力量，使持誦者獲得功德和對佛法不忘的作用。在漢、藏佛經(jīng)中，陀羅尼皆采音譯。其篇幅長短不一。
《國語辭典》：曼陀羅（曼陀羅）　　拼音：màn tuó luó
植物名。茄科曼陀羅屬，一至多年生草本。單葉互生，廣卵形，先端漸尖，邊緣有不規(guī)則波狀分裂，上面暗綠色，下面淡綠色。花單生于枝分叉間或葉腋間，具短柄，白色。蒴果表面多刺，成熟時由深綠色變?yōu)榈稚?，?guī)則四瓣裂。有毒，可作麻醉劑、鎮(zhèn)靜劑。也稱為「風(fēng)茄兒」、「惡客」。
《漢語大詞典》：乾陀羅（乾陀羅）
亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古國名。據(jù)《大唐西域記》卷二載，其國在北 印度 境，東西千馀里，南北八百馀里。在古代藝術(shù)、建筑史上，享有盛名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·聞義里》：“ 惠生 從 于闐 至 乾陀 ?！?span id="6611166" class="book">《宋史·外國傳·天竺》：“ 施護(hù) 者， 烏塤曩國 人。其國屬 北印度 ，西行十二日至 乾陀羅國 。”
(2).香樹名。其汁可染褐色，故亦用以稱褐色。《寶樓閣經(jīng)》卷中：“以乾陀囉樹或以龍花蕊香和白芥子油?！?明 李時珍《本草綱目·木部附錄·乾陀木皮》：“ 珣 （ 楊珣 ）曰：‘按《西域記》云，生西國，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”
《漢語大詞典》：母陀羅（母陀羅）
佛教語。梵語譯音。意為印契。指以手結(jié)成的各種印形。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六：“故我能現(xiàn)眾多妙容，能説無邊秘密神呪，其中或現(xiàn)一首三首……乃至一百八臂，千臂萬臂，八萬四千母陀羅臂。”亦省作“ 母陀 ”。 宋 黃庭堅(jiān) 《觀世音贊》之一：“八萬四千母陀臂，接引有情到彼岸?！?/div>
《漢語大詞典》：伽陀羅（伽陀羅）
木名。 宋 沈括 《夢溪筆談·樂律一》：“ 吳 僧 智和 有一琴……腹有 李陽冰 篆數(shù)十字，其略云：‘ 南溟島 上得一木，名伽陀羅，紋如銀屑，其堅(jiān)如石，命工斲為此琴。’”
分類：木名
《漢語大詞典》：健陀羅（健陀羅）
見“ 健馱羅 ”。
《漢語大詞典》：健馱羅（健馱羅）
亞洲 古國名。也譯作“健陀羅”。 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“ 健馱羅 國，東西千餘里，南北八百餘里，東臨 信度河 。” 遼 希麟 《續(xù)一切經(jīng)音義》卷三：“ 乾陁羅 ，上音虔。舊云 健馱羅 。此云持地。昔此國多有得道圣賢住持其境，不為他國侵害故也。又云香氣遍，謂此國多生香氣之花，遍其國內(nèi)，以為名也。其國在 中印度 中， 北印度 南境也?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講·序論》：“如同是說一切有部，流行于東方 迦濕彌羅 和流行于西方 健陀羅 的就很不一樣?！卑矗?阿富汗 之 喀布爾 、 坎大哈 以東，及 巴基斯坦 之 白沙瓦 ，皆 健陀羅 故地。當(dāng) 印度 阿育王 宏揚(yáng)佛法時，曾遣僧傳教于其地，其佛教藝術(shù)極著名，號曰 健陀羅 藝術(shù)。
《漢語大詞典》：甄陀羅（甄陀羅）
[梵kimnara]謂似人非人。佛教謂天龍八部中的歌神、樂神。亦泛稱為聽佛說法而化現(xiàn)人形的諸天龍神。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○八：“大宙東南久寂寥，甄陀羅山一枝簫?！眳㈤?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷三。
《漢語大詞典》：陀羅驃（陀羅驃）
佛教語。 印度 勝論派哲學(xué)說明宇宙萬有的六原理(六諦，譯為六句義)中的第一實(shí)句義，即水、火、風(fēng)……九種。亦所謂萬物皆有之本體。 章炳麟 《無神論》：“若云 耶和瓦 外本有質(zhì)料，如 鞞世師 所謂陀羅驃者，則此質(zhì)料固與 耶和瓦 對立?！?/div>
《漢語大詞典》：陀羅尼幢（陀羅尼幢）
佛教的經(jīng)幢，將佛經(jīng)咒文寫在長筒圓形的綢傘上，或?qū)懺跀跎w上?？谭鸾?jīng)咒文于石柱上的叫石幢。唐 李白 有《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》詩。 王琦 題注：“梵語陀羅尼者，華言總持，謂總統(tǒng)攝持，無有遺失，即咒之別名也……幢者，釋家旛蓋之類，此則以石為幢形而刻咒字於其上，即謂之幢也。”
《漢語大詞典》：陀羅尼門（陀羅尼門）
佛教語?？偝值年P(guān)鍵。 清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“我生天上，寂然安隱，得諸三昧，陀羅尼門定慧第一，當(dāng)念眾生或困色陰，或困想陰，種種顛倒，我施安隱而以度之。”參見“ 陀羅尼 ”。
《國語辭典》：陀羅尼（陀羅尼）　　拼音：tuó luó ní
一串幫助記憶的語言或聲音。為梵語ｄｈ?。颍?ī的音譯。意譯為總持。一般認(rèn)為它具有神秘的力量，使持誦者獲得功德和對佛法不忘的作用。在漢、藏佛經(jīng)中，陀羅尼皆采音譯。其篇幅長短不一。
《漢語大詞典》：陀羅尼衾（陀羅尼衾）
織成或印有陀羅經(jīng)的白綾被子。作為殮具。 清 制，由皇帝賜與死亡的王大臣?xì)氃嵊谩?span id="1616116" class="book">《清會典·內(nèi)務(wù)府·喪禮》：“皇太子金棺，以枏木為之，漆三十五次……設(shè)織龍緞、糚緞、內(nèi)緞等褥三，織金梵字陀羅尼衾、秋香色龍緞衾各一。”
分類：陀羅被子
《漢語大詞典》：陀羅經(jīng)被（陀羅經(jīng)被）
即陀羅尼衾。 張壽臣 《看財奴》：“怎么料理您的后事都打點(diǎn)好啦……可著那倆大粧發(fā)送您還不成嗎？鋪金蓋銀，陀羅經(jīng)被，給您七個金錢壓土，身上給您帶七顆珠子?！眳⒁姟?陀羅尼衾 ”。
《漢語大詞典》：陀羅尼衾（陀羅尼衾）
織成或印有陀羅經(jīng)的白綾被子。作為殮具。 清 制，由皇帝賜與死亡的王大臣?xì)氃嵊谩?span id="6111161" class="book">《清會典·內(nèi)務(wù)府·喪禮》：“皇太子金棺，以枏木為之，漆三十五次……設(shè)織龍緞、糚緞、內(nèi)緞等褥三，織金梵字陀羅尼衾、秋香色龍緞衾各一。”
分類：陀羅被子
《國語辭典》：大花曼陀羅（大花曼陀羅）　　拼音：dà huā màn tuó luó
植物名。茄科曼陀羅屬，常綠灌木。高二至八公尺。葉具長柄，闊披針形或長橢圓形?；▎紊~腋，花冠喇叭狀，色白，長可達(dá)三十公分。可治喘息、腫瘤、火傷、痙攣。具有止痛效果及解毒作用。原產(chǎn)墨西哥。
《國語辭典》：陀羅尼被（陀羅尼被）　　拼音：tuó luó ní bèi
一種覆蓋尸體的被具。因被具上印有陀羅尼，故稱為「陀羅尼被」。也稱為「陀羅尼衾」。